في فترة المراهقة، بدأت خربشات على ورق، كنت أجده على مكتب والدي حاضرا ينتظرني، كنت أحسب ما أقترفه شعرا، و كنت معجبا بقصائدي، و كان أستاذ اللغة العربية يشجعني. في مساء شتوي، أهداني أبي لافتات، فازدردتها و كانت عيناي كلما نزلت على لافتة، رفعت يداي القبعة. تذكرت أول علاقتي بأحمد مطر بعد اشاعة موته قبل أيام، فقلت في نفسي. هل يموت من شعره ينهمر ? أعوذ بالله، كيف نرفض مشيئة عزيز مقتدر ? الجسد قد يفنى، لكن الشعر سيستمر .. أكان صاحبه في عدن، أو بين حطب مستعر .. لمن لا يعرفون أحمد مطر، فهو شاعر عراقي الجنسية ولد سنة 1954 م ، ابناً رابعاً بين عشرة أخوة من البنين والبنات، في قرية التنومة، إحدى نواحي شط العرب في البصرة. وعاش فيها مرحلة الطفولة قبل أن تنتقل أسرته وهو في مرحلة الصبا ، لتقيم عبر النهر في محلة الأصمعي . مكان الولادة التنومة كان لها تأثير واضح في الشاعر، فهي -كما يصفها- تنضح بساطة ورقّة وطيبة، مطرّزة بالأنهار والجداول والبساتين، وبيوت الطين والقصب، وأشجار النخيل. وفي سن الرابعة عشرة بدأ مطر يكتب الشعر، ولم تخرج قصائده الأولى عن نطاق الغزل والرومانسية، و أول قصيدة كتبها وهو في الصف الثالث من هذه المرحلة، كانت تتألف من سبعة عشر بيتا، ومن الطبيعي ألا تخرج تلك القصيدة عن نطاق الغزل والهيام وهو أمر شائع في هذا السن . وبسبب قسوة الحياة والظروف القاهرة التي كان يعيشها، تعثر في دراسته، فأحبط فلجأ إلي الكتاب هربا من واقعه، فزوده برصيد لغوي انساب زادا لموهبته، ويضاف إلي الكتاب الأحداث السياسية التي كان يمر به وطنه، وهو أمر جعله يلقي بنفسه في دائرة السياسة مرغما، بعد أن وجد أن الغزل والمواليد النبوية لا ترضي همته،فراح يتناول موضوعات تنطوي علي تحريض واستنهاض لهمم الناس للخلاص من واقعهم المر. ذاع صيته بين الناس، لكن هذا الأمر جلب له سجنا و ألما، ثم هجرة فنفيا. يعيش الان في لندن، لكن وطنه الصغير، كما الكبير، لا زال يعيش فيه. كان أحمد مطر بالنسبة لي، رغم الانتقادات التي وصفت أسلوب شعره بالخطاب المباشر، و بالتكرار، بل و بالركاكة، شاعرا صاحب موهبة، و ابن نكتة، و مالكا لدم خفيف يسري بين أبيات دواوينه. كان لسان حال الملايين في منطقتنا الممتدة من الماء الى الماء، لأنهم يعيشون في جفاف ديمقراطي، و قحط فكري، و نقص حاد في الحرية، يشعرون باحباط، و ينامون و يستيقظون في بركة اسنة، و يمسون و يصبحون على ظلم، و يمشون في ظلام، لكنهم لا يستطيعون التعبير عن هذا القهر كما يفعل أحمد مطر. عندما تقرأ لأحمد مطر، تحس أنه يعبر بتلقائية، لكن بشعرية، يعبر عن الفوضى بنظام، يحكي المأساة بظرف، يعدد مثالب السلطة باختصار. لذلك يتوارى هو و يتقدم شعره، و لو وري الثرى، و عرف قبره، سيظل نضاله شاهدا على ما عرفه عصره. دعك من التأريخ العربي الرسمي، و طالع دواوين مطر، لتعرف هل أنت ميت في دنيا، أو حي ترزق في سقر..