نظمت شبيبة العدالة والتنمية بطنجة يوم الثلاثاء 11 يناير 2011 بغرفة التجارة والصناعة ندوة حول موضوع "الغلو في الدين المظاهر والأسباب" خصصت لمناقشة وتقديم قراءة في كتاب صدر مؤخرا لمؤلفه الأستاذ المقرئ الإدريسي أبو زيد الذي حضر الندوة إلى جانب الأستاذ سلمان بونعمان الذي قدم قراءة مستفيضة في الكتاب من حيث سياقه ومنهجه. وبعد الافتتاح قدم المؤلف الموضوع بتوطئة بسط فيها دوافع تناوله للموضوع بما هي ممارسة للنقد الذاتي باعتباره من الإسلام وخطا أصيلا وحيويا في فكر المؤلف ومشروعه وحياته من داخل الصف الإسلامي. كما أشار، مستشهدا بالمفكر العالمي المسلم روجي غارودي، إلى أن سر النهوض والسقوط في الحضارات يكمن في النقد الذاتي، إذا وجد بقيت واستمرت وإذا لم يوجد أفل نجمها وسقطت. وبالتالي فهو يمارس النقد السليم والباني ليس تطاولا ولا ترديدا لمفردات المتحاملين على الدين. وفي سياق بسطه لخط النقد الذي نهجه في الكتاب وينهجه في مشروعه الفكري بصفة عامة تبرأ من نوعين من النقد، نوع يجلد الذات ويبرز في شكل انقلاب سيكولوجي مناهض لها ونوع آخر يمارس العملية التحصينية ظاهرها النقد وباطنها الدفاع والتجميل والمديح. وأضاف في ذات الوقت إلى أنه يمارس النقد بماهو إنصاف من النفس. ولذلك يلاحظ أنه لم يستعمل مفردات من قبيل التطرف والاستئصال وغيرهما بل استعمل مصطلح الغلو لأنه مصطلح قرآني أصيل. وفي مداخلة الأستاذ بونعمان فضل أن يتناول الكتاب في شقه المنهجي مشيرا إلى أنه سلك منهجا فريدا وقدم نموذجا تفسيريا يختلف عما هو موجود في الأبحاث والدراسات التي تناولت موضوع الغلو من زوايا مختلفة. وقد ساعد على ذلك التخصص اللساني للمؤلف ومعرفته الموسوعية وسعة اطلاعه على تجارب الغلو إضافة إلى نوع المقاربة التى قارب بها الموضوع بحيث انه اختار أن ينطلق من مقاربة فكرية ثقافية بعيدا عن مؤثرات العوامل السياسية والتهديدات الداخلية والخارجية. كما أشاد بقدرة الكاتب على تقديم تجارب بعض جماعات الغلو وتفكيكها والبحث عن مكامن الغلو فيها بدقة علمية ونظر سديد معتبرا بأنه من السهل أن يقدم الباحث نموذجا تفسيريا للظواهر التي يدرسها لكن من الصعب أن يقدم تجارب ويفكك بنيتها وينقب عن أصول سلوكها مسلك الغلو كما فعل أبو زيد. وقبل ذلك أشار الأستاذ بونعمان في حديثه عن الوعي بالسياق العام للكتاب إلى أن هذا الأخير أنتج عبر المحاضرات واللقاءات العلمية والإعلامية والنقاشات، وبالتالي فهو عبارة عن عصارة فكرية ومادة دسمة خرجت من معاناة الذات الإسلامية كما أنه حلقة من حلقات المشروع الفكري للأستاذ أبو زيد. وفي معرض رده على تساؤلات الحضور الذي غصت به قاعة المحاضرات وبهو غرفة التجارة والصناعة، عرج الأستاذ أبو زيد على كثير من الأفكار المتعلقة بموضوع الغلو التي ناقشها الكتاب والتي تجد عمقها في القرءان الكريم والسنة المطهرة والتراث العلمي لأئمة المسلمين وما نقل إلينا عنهم في مسائل تتعلق بقواعد الخلاف وتقبل الرأي والتعامل مع النصوص والتواضع وغيرها بعيدا عن الحدية والسطحية . وكل ذلك وغيره يجده القارئ الكريم في كتاب "الغلو في الدين المضاهر والأسباب" الذي يقع في حوالي 150 صفحة من الحجم المتوسط والذي تتوزع فصوله على الشكل التالي: - على سبيل التقديم: محاولة تعريف - الفصل الأول: في أصل الغلو - الفصل الثاني: في مجالات الغلو - الفصل الثالث: في أسباب الغلو - الفصل الرابع: الغلو الديني، نموذج تفسيري جديد - الفصل الخامس: محاضن الغلو - الفصل السادس: الغلو المسلح من المواجهة الى المراجعة - الفصل السابع: في تصور الحل - على سبيل الخاتمة: لماذا هذه المواضيع - ملحق: هذا هو الإسلام وكانت شبيبة العدالة والتنمية بطنجة قد اتصلت بالأستاذ المقرئ أبو زيد في موعد سابق ليلقي محاضرة في موضوع: السياسة اللغوية بالمغرب وسؤال الهوية. لكن الأستاذ المحاضر لم يتمكن من الحضور لاقتران موعد المحاضرة بموعد سفره إلى مدينة غزة التي نسأل الله أن يحررها من أيدي الصهاينة الغاصبين ويرفع عنها أيدي الظالمين. وعليه فقد تم تعويضها بموضوع الغلو في الدين نظرا لصدور الكتاب في الموضوع. انتهى.