المغرب ‬يحقق ‬فائض ‬المكتسبات ‬بالديناميةالإيجابية ‬للدبلوماسية    تصعيد جديد في صفوف الأطباء الداخليين يشلّ قطاع الصحة    هلال: تقييم دور الأمم المتحدة في الصحراء المغربية اختصاص حصري للأمين العام ولمجلس الأمن    زملاء وأصدقاء المدني يحتفون به "أستاذا عضويا" و"فقيها دستوريا" و"قامة علمية كبيرة" (فيديو)    أداء إيجابي يستهل تداولات بورصة الدار البيضاء    رغم ‬الجهود ‬الكبيرة ‬والأوراش ‬المهمة.. ‬معدلات ‬البطالة ‬ترتفع ‬في ‬المغرب ‬    فارق ضئيل بين ترامب وهاريس.. أمريكا تختار رئيسها ال47    هاريس في آخر خطاب لها: "كل صوت مهم في الانتخابات"    الانتخابات الأمريكية.. نحو 83 مليون شخص أدلوا بأصواتهم مبكرا    صاعقة برق تقتل لاعبا وتصيب آخرين أثناء مباراة كرة قدم في البيرو    القضاء يرفض تعليق "اليانصيب الانتخابي" لإيلون ماسك    دقيقة صمت خلال المباريات الأوروبية على ضحايا فيضانات فالنسيا        آس الإسبانية تثني على أداء الدولي المغربي آدم أزنو مع بايرن ميوني    إلياس بنصغير: قرار لعبي مع المغرب أثار الكثير من النقاش لكنني لست نادما عليه على الإطلاق    القفطان المغربي يتألق خلال فعاليات الأسبوع العربي الأول في اليونسكو    وزيرة التضامن الجديدة: برنامج عمل الوزارة لسنة 2025 يرتكز على تثمين المكتسبات وتسريع تنفيذ إجراءات البرنامج الحكومي    حملة لتحرير الملك العام من الاستغلال غير المرخص في أكادير    كيوسك الثلاثاء | المغرب يواصل صدارته لدول شمال إفريقيا في حقوق الملكية        الفاطمي يسأل وزير التجهيز عن مصير الأسر المهددة بالإفراغ من المساكن المخزنية بالجديدة    أولمبيك آسفي يرفض الحكمة كربوبي    هاريس تستهدف "الناخبين اللاتينيين"    ترامب أم هاريس؟.. إنطلاق انتخابات أمريكية حاسمة تهيمن عليها مخاوف كبيرة    بقيمة 400 مليون أورو.. المغرب يحصل على قرض لتوسيع ميناء طنجة المتوسط    استقرار أسعار النفط وسط غموض حول الانتخابات الأميركية    احتجاجا على الموقف السلبي للحكومة..نقابيو "سامير" يعتصمون أمام الشركة للمطالبة بإنقاذ المصفاة    ترامب يعد الأمريكيين ب"قمم جديدة"    استنفار أمني واسع بعد العثور على 38 قذيفة في ورش بناء    الهجوم على الملك والملكة ورئيس الحكومة: اليمين المتطرف يهدد الديمقراطية الإسبانية في منطقة الإعصار    تصفيات "كان" 2025.. تحكيم مغربي المباراة نيجيريا ورواندا بقيادة سمير الكزاز    على بعد ثلاثة أيام من المسيرة الخضراء ‮ .. ‬عندما أعلن بوعبيد ‬استعداد ‬الاتحاد ‬لإنشاء ‬جيش ‬التحرير ‬من ‬جديد‮!‬    افتتاح النسخة الثانية من القافلة السينمائية تحت شعار ''السينما للجميع''    «حوريات» الجزائري كمال داود تقوده الى جائزة الغونكور    نجم الكرة التشيلية فيدال متهم بالاعتداء الجنسي    ارتفاع درجات الحرارة في توقعات طقس الثلاثاء    مجلس النواب يصادق على مشروع القانون المتعلق بالصناعة السينمائية وإعادة تنظيم المركز السينمائي المغربي    دراسة: المغرب قد يجني 10 ملايير دولار من تنظيم "مونديال 2030"    نوح خليفة يرصد في مؤلف جديد عراقة العلاقات بين المغرب والبحرين    التساقطات المطرية الأخيرة تبعث الأمل في موسم فلاحي جيد    دروس وعِبر للمستقبل.. الكراوي يقارب 250 سنة من السلام بين المغرب والبرتغال‬    أخنوش: فقدنا 161 ألف منصب شغل في الفلاحة وإذا جاءت الأمطار سيعود الناس لشغلهم    "المعلم" تتخطى مليار مشاهدة.. وسعد لمجرد يحتفل        «بابو» المبروك للكاتب فيصل عبد الحسن    رحيل أسطورة الموسيقى كوينسي جونز عن 91 عاماً    إبراهيم دياز.. الحفاوة التي استقبلت بها في وجدة تركت في نفسي أثرا عميقا    أطباء العيون مغاربة يبتكرون تقنية جراحية جديدة    "فينوم: الرقصة الأخيرة" يواصل تصدر شباك التذاكر    الجينات سبب رئيسي لمرض النقرس (دراسة)        خلال أسبوع واحد.. تسجيل أزيد من 2700 حالة إصابة و34 وفاة بجدري القردة في إفريقيا    إطلاق الحملة الوطنية للمراجعة واستدراك تلقيح الأطفال الذين تقل أعمارهم عن 18 سنة بإقليم الجديدة    كيفية صلاة الشفع والوتر .. حكمها وفضلها وعدد ركعاتها    مختارات من ديوان «أوتار البصيرة»    وهي جنازة رجل ...    أسماء بنات من القران    نداء للمحسنين للمساهمة في استكمال بناء مسجد ثاغزوت جماعة إحدادن    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



"المحبة في الله" شعار الملتقى الجهوي الثاني للقصيدة الزجلية الصوفية بطنجة (تقرير)
نشر في بريس تطوان يوم 17 - 06 - 2015

تحت عنوان "تجليات المحبة في القصيدة الزجلية الصوفية" نظمت جمعية الحياة للإبداع والتواصل وزاوية يوسف التليدي مساء يوم السبت 13 يونيو2015 بالقاعة الكبرى لمجلس جهة طنجةتطوان "الملتقى الجهوي الثاني للقصيدة الزجلية الصوفية "،وذلك بحضور نخبة من الزجالين و الدكاترة والأساتذة المهتمين بالزجل وعلم التصوف.
ابتدأ الملتقى بقراءة الفاتحة على أرواح ضحايا واد الشراط،بعدها استهلت الجلسة الافتتاحية حياة شفراو(رئيسة جمعية الحياة للإبداع والتواصل) بقصيدة زجلية ومما جاء فيها :
بِسْمِ الله بْدِينَا
أُوعْلَا اَلنّبِي صَلِينَا
بِسْمِ الله بْدِينَا
وْعَيْنْ الله تْحْضِينَا
يَاسَامْعِين لْلحْرُوفْ
يَاحُضََّارُ
يَانُظَّّارْ
مَرْحْبَا بِيكُمْ فْهَاذْ الْبْسَاطْ
بْسَاطْ الْكْلاَمْ الْمْصْقُولْ
الْمخَرْز وْ الْمفْتُولْ
.........
وبعد تلاوة الفقيه محمد العافية لآيات بينات من كتاب الله عز وجل، وإلقاء النشيد الوطني ، قام الدكتور عبد الواحد بنصبيح (أستاذ التعليم العالي بكلية الآداب و العلوم الإنسانية - جامعة عبد المالك السعدي بتطوان ،ومسير الندوة) بتقديم الشكر لزاوية يوسف التليدي في شخص عميدها عبد العظيم يوسف و جمعية الحياة للإبداع والتواصل في شخص رئيستها حياة شفراو على تنظيمهما هذا الملتقى. وفي كلمة ل" عماد القنفود" (المتحدث باسم زاوية يوسف التليدي) قال:" أن هذا الملتقى يشكل قفزة نوعية في سلسلة البرامج التي دأبت الزاوية على تنظيمها والتي تعنى بالجانب الاجتماعي والإنساني... ".
وقد أبانت حياة شفراو في كلمة لها بالمناسبة عن شكرها وامتنانها لكل الذين ساهموا في إخراج هذا الملتقى الزجلي الصوفي للوجود .وأضافت المتحدثة أن هذا الملتقى جاء لإحياء و إعادة الاعتبار لهذا النوع من الفن الزجلي ،الذي يكاد ينقرض من جهة الشمال،واعتبرت أن الشراكة التي جمعتها بزاوية يوسف التليدي بمثابة تتمة للرسالة التي تطمح الجمعية لتأديتها من أجل اكتساح هذا التراث الشعبي الزجلي عامة و الصوفي خاصة للمنطقة الشمالية التي غاب عنها هذا الفن الإبداعي.
بعدها تناول الأستاذ عبد الغفور الفتوح )صحافي و صاحب دواوين زجلية وعضو جمعية الحياة للإبداع والتواصل) الحديث عن أهمية تنظيم هذا الملتقى الجهوي للقصيدة الزجلية الصوفية بالمغرب عامة وبالشمال خاصة ،وأشار إلى أن الصدى الطيب الذي وصل لبعض الزجالين أصبح يعطي لنا الفكرة في جعل هذا الملتقى وطنيا وليس فقط جهويا.
بعد هذه الكلمات الترحيبية ،تفضلت الدكتورة سناء الوسيني بتقديم مداخلة عن "المحبة عند الصوفية "، فقالت أن :"الابداع الشعري عموما والشعر الصوفي خصوصا من أرقى الإبداعات وألصقها بالحس والوجدان، فهو يقوم على قواعد التصوف الراسخة التي أساسها التوحيد والإفراد والعلم بالله تعالى وطريقها الرضا والتوكل والشكر واليقين مع الصبر والمجاهدة والمراقبة ..وتشكل المحبة أسس ومنبع الارتباط بين كل العناصر السالفة ..وقد عرفها الجنيد بكونها "ميل القلوب"وعرفوها بالموافقة ومعناها الطاعة لله فيما أمر والانتهاء عما نهى..قال محمد بن علي الكتاني :المحبة "إيثار للمحبوب"ومحبوب الصوفي هو الأرفع والأسمى والأشراف والأجمل وهو الله تعالى الموصوف بالكمال والجلال، وبه هام شعراء الصوفية بالشرق والغرب..كجلال الدين الرومي وابن الفارض "سلطان العاشقين"والششتري وغيرهم ممن بنوا تجربتهم الصوفية على أساس الحب الذي لولاه لما انقطعت الصوفية عن الدنيا وملذاتها..وماهذا الحب البالغ حد الفناء إلا انعكاسا لفهم جلي لمعنى محبة الله للعبد فالله عز وجل هو من ابتدأ عباده بالمحبة ففي حديث قدسي:" عن أبي هريرة رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : { إن الله تعالى قال : من عادى لي وليّاً فقد آذنته بالحرب ، وما تقرب إليّ عبدي بشيء أحب إليّ مما افترضته عليه ، ولا يزال عبدي يتقرب إليّ بالنوافل حتى أحبه ، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به ، وبصره الذي يبصر فيه ، ويده التي يبطش بها ،ورجله التي يمشي بها ، ولئن سألني لأعطينه ، ولئن استعاذني لأعيذنه } .
وأضافت د.سناء الوسيني بالقول أن الله سبحانه وتعالى يقول في محكم آياته"والله يحب الصابرين" "والله يحب المحسنين""ان الله يحب المتقين"..فالله تعالى هو الذي بادر بحب عباده..فكان لزاما أن يستجيب عباده المخلصين لهذا الخطاب ويقابلوا المحبة الإلهية بمحبة مطلقة وبشكر دائم..وفي هذا يقول أبوطالب المكي:"إن المحبة أكمل مقامات العارفين وهي إيثار من الله لعباده المخلصين" فالمحبة عند المكي مقااام وهي عند غيره حال..ومهما يكن فإن الحب عند الصوفية بأحواله الثلاث مقام عااال لكونه لايرتبط بعرض ولاعلة من ذلك ماينسب لرابعة شهيدة العشق الالهي :أحبك حبين حب الهوى""وحبا لأنك أهل لذاك فأما الذي هو حب الهوى ""فشغلي بذكرك عمن سواك وأما الذي أنت أهل له""فكشفك الحجب حتى أراك".
ثم تحدثت الدكتورة عن المحبة عند الغزالي مشيرة الى الفرق بين التصوف السني والتصوف الفلسفي وذكرت بعضا من أدباء التصوف في الغرب الاسلامي كابن النحوي وأبو مدين وأبو زكرياء الزواوي عن التصوف السني وابن عربي وابن سبعين والششتري عن التصوف الفلسفي.وعرجت في حديثها على نموذج شعر ابن الفارض سلطان العاشقين والذي جعل من الحب الالهي تحرر من سلطة المادة التي تحاصر الإنسان وهذا يستدعي عنده تحرر الروح من سطوة الجسد ومن رغبات البدن ..يقول:زدني بفرط الحب فيك تحيرا""وارحم حشى بلظى هواك تسعرا وإذا سألتك أن أراك حقيقة""فاسمح ولا تجعل جوابي لن ترى.
وقد تطرق الدكتور عبد الواحد بنصبيح في مداخلته المعمقة إلى الحديث عن موضوع "تجليات المحبة في القصيدة الزجلية الصوفية " من خلال ثلاث مباحث :فالمبحث الأول تطرق فيه إلى المحبة بين العبد وأخيه الإنسان ،باعتبار أن محبة العبد للعبد هو الطريق إلى محبة الله ،فإذا أحب الله عبدا إلا وحبب الله خلقه في هذا العبد ،وقد ذكر في الحديث القدسي: (( إِذَا أَحَبَّ اللَّهُ الْعَبْدَ نَادَى جِبْرِيلَ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ فُلَانًا فَأَحْبِبْهُ فَيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ فَيُنَادِي جِبْرِيلُ فِي أَهْلِ السَّمَاءِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ فُلَانًا فَأَحِبُّوهُ فَيُحِبُّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ ثُمَّ يُوضَعُ لَهُ الْقَبُولُ فِي الْأَرْضِ ))... هذا وقد عرج الدكتور بنصبيح على موضوع محبة أولياء الله الصالحين المتقين باعتبار كون محبتهم طريقا إلى محبة الله...أما في المبحث الأخير فقد تحدث الدكتور عن شيخ الزجالين سيدي محمد الحراق من خلال تقديم دراسة فنية عن حياته الصوفية و الشعرية.
بعد هذه المداخلات العلمية القيمة،تفضل شيخ الزجالين،مالك بنونة بإلقاء قصيدة زجلية صوفية، تلتها عدة قراءات زجلية لكل من : زينب أوليدي (الدار البيضاء)، عبد الغفور الفتوح(مارتيل)،عزيز ريان (شفشاون)،جميلة الغريش(طنجة)، سناء الركراكي( زجالة من تطوان) نبيل بن عبد السلام بخات(زجال من طنجة )، ،فريد مشبال (تطوان)، حسن أحجيج (طنجة)،أحمد قاسم أكدي (طنجة)،نور الدين الحداد(طنجة).
و تميز الحفل الختامي بأداء الفنان رضى العمراني لابتهال ديني ،وبتوزيع الشواهد على المشاركين في هذه الأمسية الزجلية الصوفية الذين ساهموا بقصائدهم في إغناء وإنجاح هذا الملتقى الشعري الزجلي.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.