أيا مريم فيك فالنسيب المقدم

شعر: الشاعر حامد
كنور الضحى يزهو محياك مريم----- و ما قط غابت ضحكة عنه مبسم
كأني بطول الهجر بالموت أعدم-----عماد الجوى بالوصل في العمر أدعم
و يلقي القصيد الحلو فيك المتيم----- و في الشعر دوما فالنسيب المقدم
بحلم الكرى إني أراها و في الخيا----- ل للصب يحلو في الهيام التوهم
حباها بأحلى صورة الرب مريم----- هو الصب من ثدي الهوى الآن يفطم
و بحر الهوى حلو خطير و موجه----- لعاتي بقلبي الصب قد بان ملطم
وأبكي وأشكي المر أحكي حكايتي----- و ذو حمرة قد فاض بالدمع ملطم
و يهواك وجداني لمنذ الصبا هفا ال--- صبا فيه يا وجه الرنا الحلو مريم
لقد مات خل الروح أحيا بغربة----- على قبره الزاهي يكون الترحم
أرى قبره المبني بأرض المنية----- بعمري له الغفران أدعو المرحم
وبي قد وشى الواشي لهدم الهوى سعى—و في فعله العادي لوغد و مجرم
بجو النوى يطغى عذاب الشقاوة----- بجو الهوى يطغى سرورا التنعم
و شدو الهوى غنى فؤادي كطائر----- و شعر المديح الحلو عندي لينظم
على من رعى وعدا و ودا لأنعم----- و منه الذي قد خان عهدا لأنقم
حبيبي بسلوان الهوى جاد منحة----- علينا بجود الخير و النفع ينعم
وصبح الهوى بالنور والسحر يشرق--- وليل الهوى منه الجوى خاف مظلم
علينا هو الواشي بإفك الوشاية----- نهارا جهارا دون رحم ليهجم
بطول النوى ينمو الصبا مثلما نمى----- بنور الضحى و الماء و الريح برعم
و إن الهوى يسقي فؤادي كزمزم----- و روح التسلي و التملي لزمزم
على حاله المزري الذي ذل يأسف----- إلى ماله المنهوب يحتاج معدم
على مذبح البلوى ذبيح ليذبح----- على هيكل الإعدام من ضل يعدم
بدنيا الهوى إني الخطيب المفوه----- و عرش الجوى طوعا و كرها يسلم
لها حبذا أحظى بأنس التمتع----- بها أو علينا في تسلي تسلم
شفاه التي أغوت الجوى مثل وردة----- و يبدو كنور الصبح حلو التبسم
كراح الهوى يحيي الجوى فيه نشوة---- حبيبي بدنيا الحب عندي المعلم
وكأس الهوى حل و روح وراحة----- علينا لقد صار الهيام المحرم
وفاضت على خدي دموع الصبابة----- لبعد التجافي الخل عندي المكرم
وعهد الهوى يرعى ويسعى لعزه----- لحلف الهوى الهيمان بالطوع ينظم
بدنيا الهوى تعطى دروس لمغرم----- بطول المدى يحلو هناءا التعلم
عليك العشيق الحر فمي يسلم----- لأمر الهوى الوجدان طوعا يسلم
و فيه التجني البعد و الصد محنة----- و بعد التجافي في فؤادي التألم
عيوني بما في القلب جهرا لتفضح----- لساني لسر الحب و العشق يكتم
هو القلب بالأشواق والعشق ينبض----- هو الصب للأحزان و الغيظ يكظم
و بعد التجافي فالحياة التعيسة----- و جو المآسي في فؤادي يخيم
ودع عنك ما قد قيل في القول فرية---- على العهد ما قد خان وعدا المتيم
بنور المعاني و المباني التحضر----- بأصل التفاني و العلوم التقدم
ومن يفعل المعروف في حق أهله----- و ما قط في دنيا الأعاجيب يندم
و في قوله الواشي لإفك و فرية ----- لدى فعله الزعمي بالبطل يزعم
و في فعله الغاوي ليبدو التهجم----- و في قوله العادي ليغدو التهكم
على نفسه الجاني و قد خاب سعيه----- و في آخر المشوار من ضل يهزم
ومن يظلم المظلوم بالظلم يظلم----- فيأتي قصاص العدل ما قط يظلم
بدين الهدى المهدي لهادي لأتبع----- بهدي صحيح إني اليوم مسلم
لعمري فما عيني رأت منك أجمل----- بربي على ما قلت في الحلف أقسم
و قد إستوى في زينة الزين ظهره-----يرى بطنه المحبوب في الشكل أهضم
كوجه الغلام الحلو بالزين وجهه ----- بحسن الجمال الفاتن الحلو يوسم
سوار الغنى يحلو لديها بحسنه----- و أعطاه سحر الزين والحسن معصم
بها ضحكة السلوى شفاه الحبيب و----- له الشامة السوداء في الخد أشيم
ليالي السهاد الصب فيها ليسهر----- هم القوم عند النوم و الحلم نوم
لها القد مياس به الخد حمرة----- لها الوجه حلو بالضياء المنمنم
لديها بنور السحر و الطهر مقمر----- حلا في جمال الزين و الحسن منسم
يرى وجهها الزاهي كصبح و أبلج----- بنور الجمال الحلو و الزين أوسم
ولي الربة الحسناء في العرس ترقص—بخلخالها يبدو جميلا المخدم
به الدملج الغالي بيد الحبيبة----- جلي لبادي للعيان التفصم
تراها عيوني في لساني التتمتم----- ليغدو جليا أو بفاهي الترمرم
بعزم دفاتري ببيتي فرتبت----- بحزم أظافري بيدي تقلم
أرى الحشمة الجملاء في وجه مريم---- ومنا جرى طهرا لديها التحشم
بلحم الخدين اليوم بادي لناظري----- جمالا بزين أو بحسن تكلثم
كلون الورود الحلو يبدو بحمرة----- يرى ضاحكا المسرور بالسعد ملطم
بدهن الغنى الغالي وبالزين شعرها----- حريرا يرى نامي و سامي ململم
وسيم محياها و حلو و مقمر----- بهي و زاهي ذي الحياء المقسم
يرى حسنها لي عن سواها لفائق----- و حسن الجمال الحلو فيها المطهم
و ولهانة مثلي هي الناس أبهرت----- لزهر الهوى عندي يطيب التشمم
و ملهوفة مثلى هي الوصل تشتهي-----ونار النوى عمق الجوى اليوم تضرم
و يحلو هو الفتان يزهو قوامها----- لدى الخلق في الحسن القويم المسوم
يرى وجهها الزاهي بحسن العلامة----- و نور الجمال الحلو سامي المسوم
لأردافها في المشي يغدو الترجرج----- بدا في محياها جميلا التبسم
لدى الرب فالإنسان سامي المكرم----- لقد جاد بالموجود في الجود مكرم
و شعري بديوان المعالي المدون----- و ظفري لدينا بالمقص المقلم
و قد قال أشعارا الخطيب المفوه----- له المنزل العالي الأديب المخضرم
لقد فسره المعنى بقرطاس شعرنا ----- بتفسير شرح عندكم اليوم معجم
لم ينطق الألفاظ عند التكلم----- بنطق الصحيح الحر بالفم أعجم
و يرقي لمن سحر بقول التعوذ----- بقرآن ذكر فالفقيه المعزم
ومن ثديها دنيا الهوى في النوى هو---- لقبل الفطام الصب كالطفل يفطم
بفاهي هو الواشي الصريع المكدم----- يرى في قتال ذي الجراح المكدم
و في خلقه المعيوب بالنقص أكشم----- و في أصله البادي وضيع و أكشم
يرى عنده الإبهام في اليد أبترا----- و أنف الذي ما شمه العطر أكشم
وعرضي بلا أدنى حياء و حشمة----- بقول الخنى و الفحش و السوء يشتم
وفي قوله الجاري هو الريب طاهر---- و في شكله الحالي لدى العيب أصرم
عدوي طغى يرضى الأذى لي مشاحن—و أنف الذي يهجوك يا خل أشرم
مدام السكارى عن سواهم المحرم----- طعام العشاق الحلو نفعا المشحم
ويعلو شديد البأس قد أرهب العدى-----ويسمو بدار الحرب والضرب مضخم
و في عالمي محيا بلادي التخلف----- و في عالم الأعداء بادي التقدم
بكأسي فخمر الحب فالخل يسكب----- بأرضي فماء الخير و النفع يسجم
و وجه الطواغي بالخطايا الجسيمة----- وما فيه لي بادي بياض و أسحم
به الطيب في حقل الحمى الحلو كركم—وفي الفم يحلو في مدى الذوق كركم
بطب التداوي طاب إن طال قرحه----- بداء له الجرح العميق التورم
هيامي لفي صحوي وعيشي ليسرح--- و يجري لمن وقع النعاس التهوم
أرى في خيالي طيفكم الحلو يرقص—و في الصحو يحلو لي بعيني التوهم
و طير الهوى يشدو بقلبي يرفرف----- سلوكي إذا إعوج هديا يقوم
على جلدنا تجري بطب الحجامة----- و يجدي بنفع في مدى الخير محجم
و تعطي النواهي أو فعال الأوامر----- من الأمر ما قد بان فينا التجشم
لدينا الدنايا و الخطايا تحرم----- و يسمو لفي دنيا شهور محرم
مباراة عيشي الآن تجري النتيجة----- بيدي بدون الغير و الناس تحسم
و بحر الحمى العاتي بريح لهائج----- على شطه البادي يرى منه ملطم
و قانونهم سامي ملوك و ملزم ----- بباب البلاط الحلو قد بان ملزم
له القائد السامي المفدى فجيشنا----- بلاد العدى الغازي قوي عرمرم
هو الوصل في المعنى لدى صب جنة--- هو الهجر في المبنى بلسع جهنم
ومن نارها الأشجان في البعد يلسع----- و في جنة السلوان في القرب ينعم
على الصلح فالهيمان بالعزم يعزم----- بأمر التراضي الحلو بالجزم يجزم
زمان الصبا ولى وما قط يرجع----- طغى في المدى الساري لديه التجرم
بكا دمعة الأشجان جفني المسهد----- شكا روعة الحرمان قلبي المقسم
ليستوعب المحبوب عند التخاطب----- كلامي ومضمون المعاني و يفهم
تعايا لدى هم شديد لمفحم ----- و ما قط أعطانا جوابا لمفحم
هو الشاعر المجنون ما قال شعره----- بوقع الأسى و الهم والغم يفحم
شكا ظلمك الطاغي الظليم المتيم----- لدى الهجر يطغى منه ذاك التظلم
لقد خاب صنعي مر في العمر صاحبي—بوقت الذي ولى مضى منه معظم
بذكر الإله الخالق الرازق الجوى----- من الشر و المكروه و السوء يعصم
لقد جار في حكم الهوى الآن يظلم----- وما قط في دنيا قرى الضيف يعتم
حسام العلى عندي القوي المهند----- بوجه العدى باب الحمى اليوم معجم
و يسعى إلى العتبى بأمر العزيمة----- وما مل في المسعى الطويل المعزم
ورسم الأذى فالساحر الوغد يرسم----- ويبدو بإسم السحر في الرسم طلسم
وجسمي بطول الصوم واني المطهم---- و جسمي الذي ذاق الطعام المطهم
لدينا ليغدو ما عليها الموائد----- بحفل التباهي الحلو ذاك التقممم
و حبل الأذى يبلى قصير و يقطع----- طويل لحبل الفرية اليوم مكدم
بدا في مدانا أو حمانا بجرة----- بعطر الشذا الزاهي و للضيف قمقم
و قبل المنى فالمرء بالدهر يهرم----- بدا سنه المكسور بالوصف أثرم
بعود الفؤاد المشتكي من فواجع----- بطول المدى الدامي ليبدو التجزم
نضحي لأجل السلم منها حياتنا----- لنا الموت في ميدانها الحرب أكرم
و يطغى فإن فارقت معشوقتي التي----- هواها الجوى ضيقا بنفسي التأزم
به الهم يسري مده المر مأزم----- به الدم يجري فيضه الحلو مأزم
و وقع الأذى الدامي بيدي كأنه----- بمس خطير في مدى الوصف أدهم
هو العاذل الأعرابي القائل الخنى----- سليط اللسان الفحش يهوى محرم
هو الكلب للعظم الذي قل قدره----- بأطراف أسنان لدى الأكل يقضم
بفاه الأذى كلب عقور ليكدم----- بدا في كيان الجسم كالرسم مكدم
لدينا بناء العدل للظلم يهدم----- و يجدي بنفع في معاش و أقوم
قدحي جميل فيه خمر و مكدم----- أسيري لفي حربي ذليل ومكدم
بفاهي حلا في أكل تلك الفواكه----- بأحلى و أغلى الذوق ذاك التكزم
يضحى لأجل السلم بالعمر باسل----- لنا الموت في ميدانها الحرب أكرم
أيا حبذا لو صاحب الحسن في الهوى--- علينا بخير الوصل و الأنس ينعم
على ما مضى قلبي و بالحزن يندم----- فهل يا ترى فيكم جرى منه مندم
ويخشى جحيم الصد والبعد في المدى—و يهوى نعيم الوصل و الأنس مغرم
و خمر التصافي للسكارى لنسوة----- و شمل العشاق الحلو بالوصل يلئم
شراب الهيام الحلو يصفو المحلل----- مدام الأذى شرعا علينا المحرم
بشعري فأحيي في الورى اليوم نخوة--- بفأسي فأصنام ا لطواغي لتحطم
و يحيا حياة السلم في العيش محرم----- وعندي ومن يهوى سلاما لمحرم
على القلب أن يهوى أيا حلو غيرك----- على مرها الأيام منعا أحرم
بأمر الهوى يطغى عليه التسلط----- بقلبي لديها صار ذاك التحكم
هواه الطعام الحلو في الشهوة التي----- لتنمو بطول الوقت والأكل مطعم
غناء الهوى أذني لدى السمع يطرب—طعام الهوى قلبي لدى الذوق يطعم
ولحم الحلال الحلو في بيته العشي----- ر يحلو بطعم الذوق أصلا المشحم
و يقضي حبيبي بالذي حكمة يرى----- و أمر الهوى عند الفؤاد المحكم
لدى الخل في الترتيب إني المؤخر----- و عندي على الأشخاص دوما المقدم
ويرعى غناء الحب سلوى الخواطر---- بشدو الهوى يحلو جمالا الترنم
بدنيا من الموتى كأني جرى لنا ----- على من بجو الحزن مات الترحم
بطول النوى ينمو عذاب المتيم----- وطول الأسى المفروض مر و علقم
بعدل التصافي خاطر الصب يرحم----- بظلم التجافي و النوى المر يظلم
صباح السرور الحلو ولى الأسى آتى—و حقي لفي وصل و أنس ليهضم
و تجنى الخطايا و البلايا لتعظم----- و قلبي سليم إن ذنبي لأعظم
و لما التجافي فالتصافي لمطلبي----- فنار الصبا طول النوى المر تضرم
بسر الهوى باحت عيوني لتفضح----- عن الناس يخفى السر و الخل يعلم
علينا لقد صار التلاقي محرم----- و فيه الهوى السلوى و فيه التنعم
بأمر الهوى تأتي الحياة السعيدة----- متى أمرنا في عالم الحسم يحسم
بحلم الكرى إني أراك حبيبتي----- وفي جنة الأحلام بالوصل أحلم
معي في حديث إن جهارا تكلمت----- جرى في كلامي دون داعي التغمغم
بشط الهوى قلبي غريق كأنه----- و في عمق بحر للغريق التغمغم
بلا المنطق الهادي لدى الغيظ يظلم----- أناس تمادى في هوى الغي مغشم
لسقمي هو الخل الطبيب المداوي-----و إن غاب عني في مدى العيش أسقم
وطال النوى يشكو الجوى مر محنة-----متى من عذاب الهجر والصد يرحم
لدائي دواء الحب بالقلب لوعة----- حبيبي و إن هجرا يجافيه يسقم
و حلم الصبا في دار دنيا تحقق----- بعلم الهوى قد طاب حسنا التعلم
حياتي عذاب بعدك الموت أهون----على الصب قد صار الردى اليوم أرحم
ونار الصبا هاجت وفي القلب لوعة---- و يطغى بطول الهجر ذاك التألم
عماد الهوى في عمق قلبي لراسخ----- على غيره السامي جديد و أقدم
مناخ الهوى حلو و فيه التأقلم----- مناخ النوى ما كان فيه التأقلم
و إن طال أمر البعد فالقلب يحزن----- و في ساحة البؤس الذي هام يعدم
ومن جنة الحب الذي راق يطرد----- على منهج الصد الذي طال يصدم
بك القلب في دنيا الحمى الحلو مغرم--- على قدر صنع قد آتى اليوم مغرم
وعيني بنور السحر والحسن يبصر---- و قلبي بطيب الشوق و العشق مفعم
ومن تاه عن درب الهدى في ضلاله--- ليشقى و إن قد فاته الوقت يندم
مع الصاحب الغالي ليحلو جلوسنا----- و قد طاب في الإمتاع مقهى و مطعم
و بدر التمام الوجه عند التي هوى----- فؤادي لدى النقصان يعلو يتمم
على نيلكم المسعى رضاكم و ودكم---- فإني لفي أقوى التحدي المصمم
هو العاشق الولهان يعلو الممجد----- هو العاذل الشيطان يدنو المذمم
هو الصاحب الغالي لدى وقع هجره---- و في الحكم بالإحكام بالظلم يحكم
وعند النوى الدامي وطول الطوى أنا---حزام الهوى حول الجوى صاح أحزم
عيوني فخاطبت جهارا عيونها----- و ما بيننا عند الخطاب المترجم
لديها لفي حسن الكلام الطلاوة----- غدا بيننا سعدا يطيب التكلم
بوادي الهيام الحلو و العذب هائم----- لفي وهمه الهيمان يمضي و يوهم
إذا ما يجافيه الذي القلب يعشق----- بنار النوى يكوى و يشوى و يوسم
بنور الجمال الحلو وجه التي أنا----- لأهوى كبدر التام في السحر يوسم
فهل ناظري من نظرة العين يسلم----- فهل خاطري من بسمة الثغر يسلم
فوادي إليها ملكه الحلو طاعة----- وكرها إذا ما قد يراها يسلم
وأمري على وقع الهوى الحلو يحسم--- أنا في أمور الدين و الدين أحسم
علينا فبعد البعد فالموت أرحم----- و حكم الهوى فينا ليسري المحكم
ومنها آفات الدهر أو من صروفه----- هو الصب في عيش على الدوم أسلم
نما عنده الشعر الكثيف الغذاف و ----- جميلا لفي وصف لنا بان سلجم
وما راق في سمع كلام لمسهب----- وما عز في قدر جواد لمسهم
بروح الهوى روحي إليها تسلم----- وطول النوى فمي عليها يسلم
رسولي إليها في الهوى المرتضى هو--- غلام جميل الوجه بالحسن يوسم
و عهد التراضي بيننا في شروطه----- قبولا لدى التنفيذ أمر لملزم
بسنارة الحب الذي طاب متعة----- لطعم به المعشوق فالصب يطعم
و بالنصر و التمكين في نيل مطلب----- بدنيا هوانا كالمليك الميمم
و عندي ظلام الظلم كالليل أهيم----- و ليل السواد الآن بادي و أيهم
إذا ما سها في غفلة النفس عقله----- بأقصى سقوطا في حساب ليوهم
ولا يسمع الألفاظ إن الشخص قالها-----وقد ضل عن معنى الهوى الحلو أيهم
تجلى يرى الهيمان في موطن الهوى--- بداء الهيام الحلو و المر أهيم
و يسري بلسع الهجر نحسا التألم----- و يجري بطيب الوصل سعدا التنعم
بعين العدى حقد بيد الأذية----- لدلوي ببئر الخير شر التوذم
أذان البرايا في التلقي ليطرب----- و للشعر في ديوان قول المنعم
لديهم طغى عند الليالي التنجم----- لقد إفترى زورا و كذبا المنجم
و شعر المديح الحلو فيكم لينظم----- و للؤلؤ الغالي بسلكي التنظم
لأمر التلاقي بيننا بعد فرقة----- و قوعا جرى منا بجري التهمم
طعام العدى بالسم و السحر يوخم----- مكان الأذى بالظلم و الضيم يوخم
كعطشان هيمان بوادي هيامه----- لقد إشتهى ماء الهوى الحلو أهيم
حلا في مقام النظم للناظم الذي----- يرى شعره المنظوم في القدر منظم
كلامي صريح واضح الشرح ماهو----- لدينا بنطق الغامض الشكل مبهم
لورد الهوى في القلب ذاك التنسم----- لشوك الأذى في الرجل ذاك التخزم
بأطلال وادينا أثار الحضارة----- و يبدو جليا في مدى الكشف أدهم
وغيث البلاد اليوم في الخير أرشم----- و عامي بوادي موطني صاح أرشم
محيا حبيبي في خيالي و واقعي----- بألوانها دنيا حياتي لأرسم
يغني لفي المغنى المغني ولي فطا-----ب في ليلة السلوان ذاك الترنم
و يدوي لدى صوت المغني تزمزم----- لنار الردى يدوي علوا تزمزم
نجوم الليالي في تفاني يراقب----- يراها بأحوال السماء المنجم
حسامي لفي نادي الحروب المهند----- جوادي لفي وادي بلادي لأدغم
و ليل الدواهي في تجلي سدوله----- إذا ما فأرخاها لفي الوصف أدلم
و يسعى على رزق وفير بملكه----- و ما كل أو قد مل أو عل ديلم
وما شمها أنسامها اليوم وردة----- و أنف العدو الوغد و النذل أخشم
و رعد الدواهي في سماء الفواجع----- بأقوى و أقصى صوته الآن يرزم
بتكرار قوى حياة النظافة----- و منها الجراثيم المكان المعقم
تحل الدواهي فيه دهر النوائب----- تداوى لها الحمى بجسمي التفصم
بعار الأذى ذاك الذي بي وشى أيا----- حبيبي لطول العمر و الدهر يوصم
لدهر الصروف اليوم ما قط ترحم----- ومنكم عيوني في النوى المر تحرم
و أنفي على أمر الرضا بالمهانة----- لدى عشقها الفاني لدى الوقع يرغم
و قد قال ظلما أنني عبد شهوة----- و أمر خطير في الهوى الآن يزعم
و ردع الذي قد قال فينا لفرية----- بأقصى عقابا أو جزاء ليلزم
و فيها أباطيل العذال التظلم----- و فيها أكاذيب الوشاة التزعم
ذميم زنيم دون أصل و سمعة----- بقومي هو الواشي الدعي المزنم
وبي قد وشى الواشي علينا بفرية----- فقد إفترى إفكا لديه التجرم
و للوجه في بلوى و بالكف يلطم----- بيدي لمن ضرب شديد ليلكم
حسامي لفي الحرب الضروس المهند--- و يخشى لمنه الغير عالي و لهذم
لقد عز في مشي عليها الحجارة----- بكسر و مر في حمى العيش ملكم
و في حلبة الضرب الشديد الملاكم----- لخصما عنيدا يفرض اللكم ملكم
و إني بوقت العمر في عيشة الغنى----- برزق الطعام الحلو بالخير مطعم
هوى عضها الخرفان بالفم ضيغم----هوى صيدها الغزلان في الغاب ضيغم
هو العاذل الملعون في الشكل أصرم—و ذاك الذي قد إدعى الإفك أصلم
شكى اللوعة الكبرى لدى الهجر مغرم-شكى الفاقة العظمى لفي العيش مصرم
بقومي أنا النجم الذي بان ساطعا----- بافق العلى أسمو ولي الفخر مضخم
و درب الهدى الحالي لخالي كأنه----- و درب الخطايا بالبرايا لمزحم
ومثل السكارى نحن عند الهوى غدت--- لنا بيننا أرزاقنا اليوم تقسم
و أجري بعمري ثورة الفكر قوتي ----- لتسري فذات البين بالصلح أعزم
يقينا و دون الشك جريا أكاد في ----- حياتي على أن الهوى فيك أجزم
لعود الجوى طول النوى يا حبيبتي----- ليبدو و يغدو فيه وقعا التهشم
ترى أسنانه البيضاء تزهو و تلمع-----بها الصورة المثلى لدى الهضم أهضم
وسحر الهوى في القلب يسري المنوم—بخمر الهوى فالعقل قهرا المنوم
ويسري وحفظ العرض عندي المقدم--- ويجري بأرض القوم ماء مخضرم
وحزني عريض دون خلي وأطول----- و ليلي مهيض دون بدر و أهيم
ومن مسها بلوى الضنى الصب أحمق—و في عقله الساهي جنون و أيهم
و في حانة الملهى لخمر الطلاوة----- وبين السكارى دار في السكر أسحم
كليث ملاك الموت من دون رحمة----- و إن ينتهى عمر لدى الناس يهجم
و بيت الحياة الحلو عند المنية----- ليبلى و يفنى ثم يهوى و يهدم
و جلد العدو الوغد يبدو المورم----- به السمنة العظمى لشخص المورم
وما قط إستحيا لمن وقع فعله----لفي الوصل حقي صاحب الجور يهضم
و في خلسة الظلماء جيدي ليخنق----- و حبل الأذى و الشر و الضر يبرم
سئمنا و في القلب العليل التألم----- طغى من تكاليف الحياة التبرم
من العيش في وقع الأسى المر خاطري—بأمر الدواعي بالدواهي ليسئم
ونار الصبا في القلب بالوصل تخمد--- و قد طاب إن يطلى به الجرح مرهم
إذا ما أرى المعشوق قربي جرى له—لفمي لدى بوحي بسري التلعثم
جرى منه واشي عند سلم التهكم ----- علينا بحرب منه يجري التكهم
بريح العلى العالي تراب الحمى جلا--- حلا قد غلا الغالي هو اليوم أكوم
بثدي التي تعطي حليبا لطفلها----- ليبدو جميل الشكل و الأصل أسحم
ويعلو لفي أفق الحمى الحلو أسحم----- برأس الجدي الناطح الجدي أسحم
قضاء الذي بالهجر و البين يحكم----- على و قعه الدامي علينا لمبرم
و باب الترجي و التمني بوجهنا----- من الصاحب الغالي لدى الصد مبهم
بهت الذي ظلما غوى حين نطقنا----- و عن بوحه الجاري فما جاد أبهم
لك الصاحب الغالي بأقصى سؤالنا----- بطول النوى المفروض قد قلت مهيم
جرى في كلام القوم ذاك التلغم----- و في ملغمي يجري بطيب التلغم
بأمر الهوى العذري لي أنت لائم----- بشتى الدواعي منه من لمت ألوم
وفي روضنا الزاهي ورود لترقص---- لقد شمه الطيب الذي عز ملغم
لدى الصاحب الغالي بأمر الملامة----- ليجري وقوعا عند لوم التلوم
و بعد الضياع المر في عز فرقة----- و مالي و رزقي في شتات ألملم
لأكل شهي عند شخص لجائع----- بفم شديد الهضم يجري التلقم
وطول المدى الجاري بخيط المرقع---- يرى عنده الإنسان بالي الملكم
وطول الطوى الجاري لدينا بأكلنا----- و يجري لفي حلق ببلع التلهم
لها سلعة المثلى بسوق التجارة----- هو التاجر الساعي لربح يسوم
بنهج الهدى ديني خلاصي يقوم ----- سلوكي لعند الإعوجاج المقوم
و بالفرحة الكبرى بعدن المخلد----- و بالجنة المأوى عليه المنعم
ومن غيره الصب الذي عل أرحم----- ومن غيره الواشي الذي ضل أشأم
لدى المنع من أكل الشهي اللذيذ ه----- و كالجدي في دنيا بالشبام المشبم
بماء الغنى يسقى طويل و أحضر----- بروض الحمى الزاهي النبات المنمنم
و يسقي ربوعا أو حقولا بقطره----- وبالماء فيضا في الحمى جاد خضرم
لبن الحياة الحلو في البيت مهدم----- و خفي لفي رجلي القديم المهدم
وطول المدى الواشي و باللعن ألعن---- ومكسورة تبدو ثناياه أهتم
يرى في مدى شغلي بأمري التنشم----- جرى منه علما في الحياة التنشم
و ذوقي رفيع أشتهي ما أحبه----- و غالي و صعب الدق عندي لمنشم
أيادي الطواغي في عهود لتغمس----- لفي الجفنة الكبرى بها بان أسحم
ويعطى إلى أهلي الشراب الملوث----- و يعطى إلى قومي الطعام المسمم
لدينا لتطغى في الحياة المحبة----- علينا ليطغى منه واشي التسخم
بقلبي فأرخى في مدانا سدوله ----- و ليل الأسى الدامي بهيم و أسخم
فباب الهوى السامي بوجهي ليوصد---- حبيبي بيد الصد و البعد يسدم
و باب الترجي و التمني بوجهنا----- إلهي فمهما صار ما قط يسطم
و في قربه المحبوب مني تكلمت----- جرى فيه طول القول فعلا التهمهم
و بحر الهوى العاتي وعالي كأنه----- بريح النوى الدامي يرى اليوم هلقم
هو الشك قلبي في الهوى لا يخالج----- و فمي فإن عيني تراكم يتمتم
على العمر إن يمضي ليطغى التأسف---مع الدهر يطغى في الصروف التأقلم
و شعرا جميلا أو طويلا بقدرة----- فما قط يعطينا أيا صاح مفحم
كتابي إليه اليوم في العلم أرسل----- فما ختمه الجاري لدى الرد يختم
و شيطانه الواشي فلا يسمع الهدى----- و لا يصطفى حقا أصم و أبكم
سوى بالخنى تلقي بنطق شفاهه----- ومن كثرة التدخين و السكر أبلم
وما قال قولا كامل الشرح أبهم----- و أمر الذي قد جاء بالإفك مبهم
وشيطان نفسي بالحصا الآن يرجم-----غوى قد هوى الواشي لدى الشؤم أشأم
و في فمه السم الذي الناس يقتل----- بلا الرحمة المنشودة اليوم أدلم
و ثوب العذول الرث بالي و أدسم----- و في وجهه الأوساخ فيه التدسم
وأنف الذي يعلو لفي الأرض أدغم----- و أعطى كلاما من حمى الأنف أدغم
لدى وقعها البلوى بشكوى لخده----- ومن دونها الجدوى و باليد يلطم
مهينا شحيح النفس يرضى بخزيه----- و يطغى من الضرب الشديد التألم
وما قط يعلو شأنه الخزي حظه---بوصم الأذى الواشي لدى العيش يوصم
وسوطي بيدي كالموالي أرى العدى----- و في ضربهم الأوباش يجدي محرم
و قال الوشاة الإفك فينا بفرية----- و قد داع في الناس الحديث المرجم
فعال الأذى الواشي عليها بحمقه----- بدون النهى الناهي لدى الأمر يقدم
معي اللائم الواشي بدون الروية----- هو النفس في حرب ضروس ليقحم
بهيم به الظلماء قد فل بدره----- و ليل الدواهي بالدواعي لأقتم
و جسمي بمس السقم و الهم مسقم----- بربي لدى حلفي لقد قيل مقسم
غدت بينهم طول الأجال المحدد----- ة أرزاقهم جمع البرايا تقسم
و قدري لمن غيري هو اليوم أعظم----- لفي قريتي بيتي جميل و أفخم
و جادت بشعر أو بنثر قريحتي----- كما جاد بالماء الغزير المغمم
و قد بحت بالسر الذي كنت أكتم-----لفي الشعر فضحا في كلامي لمسهم
ويهوى سماع الشدو والعزف أخطل---- و يهوى نسيم الصبح و الليل أخطم
بفأس النهى المعلوم هدما ليهدم-----غدا حائط المجهول في الوصف مبهم
و نمشي سويا في طريق الصبابة----- غدا كل درب غيره اليوم مبهم
وقبل المنى من عاش في العمر يهرم--- وواني بلا حول و طول لقشعم
لأرض الجوى سيل الهوى الحلو مفعم—بطول النوى قد إرتوت منه أفعم
جوابي لعن رد السؤال الذي جرى----- بإلقاء أعدائي ليلقى و مفحم
و بيتي من الأوساخ تطهيره الكبي---- ر يجدي بنفع كامل الجد منعم
و يهوى طعام الخير و النفع بلعم----- ويبدو لديه الحلق بالذوق بلعم
و يعلو لفي أفق التباهي صهيله----- و يعد جواد الصاحب الحلو أرخم
وخفي على أرض المسار المطول----- بدنيا وقوع الوطء و السير ميثم
و ريح العلى العالي فهبت بقوة----- يرى في تراب الأرض كالرسم نمنم
غدا خبط عشواء بنطق لينطق----- كلام العدى يطغى لفيه التهذرم
لدى شاعر يطغى خيالا التوهم----- لدى المرأة الحبلى ليقوى التوحم
يرى الريح إن هبت على الماء نمنم---- بأظفارهم الأحداث قد بان نمنم
بإلهامنا الساري كتبت القصائد----- و في مكتبي الملقى الكتاب المنمنم
كلامي لدى قومي البديع المنمق----- و قد إفترى زورا علينا المخضرم
و شأني لفي وقع الصلاح المؤيد----- بدنيا مدى الإصلاح وحدي أرمرم
و آتي بنصر الغد فوزي المؤكد ----- وما قولنا عند الصدور المرجم
حياتي لتحلو في هواكم عزيزتي----- على نيلها دنيا القبول المصمم
أغني لكم سعدا غنائي و أطرب----- و يجري بإيقاع و رقص التنغم
نغني مواويلا و نزهو و نرقص----- و نلهو إذا ما حل عيد و موسم
وينمو الهوى طول النوى مثلما نما----- بنور الضحى في كرمة الخير برعم
بسحر الهوى قلبي ليهفو المدله----- و طول المدى فيه الخصام التردم
صبي هوى ثدي الحنان السعيد ه ----- و في عالم المحيا بكى الدمع أدرم
بروض الهوى تزهو ورود السعادة---- و أنف التي شمت نسيما لأخشم
لورد الهوى المسقي بماء الطهارة----- لطيب الشذا بادي لفيه التفغم
غدا بيننا طول المدى الحلو خيرنا----- بعدل و إنصاف و نفع المقسم
و إني صميم القوم لي منزل العلى----- عميم النهى المقدام فيهم المعمم
و يخشى من الأفعى لدى العيش غيلم--- و يمشي على مهل لدى السير غيلم
بوادي الطلول اليوم تبدو المعالم----- بدا في الطريق الحلو بالسير معلم
و بالعشق في عقلي الجنون المدله----- و ليل الأسى أرخى سدوله أدهم
بوادي الهوى جمع العشاق المؤلف----- كمثل السكارى في حمى الهيم هيم
و ثوب الغنى يكسو كياني بصولة----- و غالي ومرقوم موشى منمنم
عليها عهودي أو وعودي فصاحبي----- فما قط عند البصم باليد يبصم
وشيطان شر قد طغى الخسر حظه----- بسبع من الأحجار في الحج يرجم
كمثل الليالي في تماهي حلولها----- بلون الدواهي قد تجلى التحمم
وما قط أرضاها حياة المهانة----- ضميري لفي نفسي بحكم المحكم
بوقع الضنى جسمي ونى للفواجع----- بعيني لدى الرؤيا و رأيي التجسم
بك القلب طول الدهر والعمر معجب--- غدا منطق الإعجاب فيه التحتم
بنار النوى قلبي الحزين المعذب----- لدمي بطول الهم يغدو التحدم
و فينا العدى قالوا و ما لا يسرنا ----- لنار الأذى و الغيظ فيهم التحدم
و وادي بلادي بالثغام الذي نما----- على فيضه الجاري و بالخير يثغم
و في بطنها دنيا الثرى كان لحدنا----- على ظهرنا دنيا الثرى طاب مجثم
وعمق الجوى يطغى بنار الفواجع----- وزيت الدواهي في النمو التجحم
و كأس الهوى حلو وعذب وأطيب----- و كأس النوى مر و دامي و علقم
بحرب الهوى نيل الرضا كالغنيمة----- بها هل هو الهيمان بالنول يغنم
نكوصي بعهدي أو بوعدي فما جرى---و عن مقصد الملقى فما قط أحجم
بسيف الأسى الدامي لدى الضرب يحصل—بلحم الفؤاد الغض ذاك التجذم
ونفسي فمهما صار ما قط يرغب---وجسم العدى في الوصف والكشف أجسم
وضوئي بماء الطهر إن غاب ينفع----- بوقت الصلاة الحلو ذاك التيمم
قصبي لمن وقع البلايا المهزم----- سقائي لمن طول الجفاف المهزم
بوادي الرياض الحلو قد فاح نيسم----- يرى للورى من دونه الرسم نيسم
هي المرأة الدنيا يتامى فأولا----- دها عند وقت الهول و الخطب موثم
بقصد صريح في صلاتي التيمم----- و يغدو لفي أمري العظيم التيمم
وينمو بطول الوقت والعمر ريشه----- و في عيشه العالي يرى الأفق هيثم
هي المرأة الدنيا لعند الولادة ----- لها في فراش الوضع و الوضع توأم
على ضفة الوادي نما اليوم هيثم----- سما في بلاد الخير و النفع هيثم
بدنيا الفيافي للبعير الذي يرى----- و ضوحا جليا عنده اليوم منسم
و تأتي ثياب الستر بالغزل تنفعنا----- بغزل النفاع الكامل الحلو مبرم
على شاطئ اللوكوس يحلو التخيم----- و منصوبة فيه الخيام المخيم
و في عيشنا الجاري لدينا مقدس----- و غالي و عالي السعر والقدر درهم
و إبريق شاي بالفدام المظهر----- إذا ما قضى منه المنى الحلو يفدم
و بالكلب يبدو ظاهر الشكل أرشم----- ليجدي لفي أقوى المزايا لروشم
و في ربطها الأشياء يجدي بنفعه----- بأقوى التماهي في مدى الفعل مرزم
على بيضها السامي فتلك الدجاجة----لتحمي وترعى في مدى الحضن مرخم
هي الدابة الجملاء في يوم رحلة----- لها بالحجام الصعب راعي ليلجم
بسوط الأذى يمشي بطوع ومكرها----- بفم الجواد الحلو يبدو الملجم
وثوب الغنى الغالي لدى الخل ملحم----- بقومي هو الواشي دعي و ملحم
حروفا بها يأتي لدى الخلق أرقم----- كتابا آتى إن جد في الرقم مرقم
بنائي فإن يهوى سقوطا لينفع----- لدينا لدى الترميم ذاك الترمم
بنور الضحى ينمو و بالماء برعم----- و في كرمة الوادي بدا اليوم حصرم
و قد أشتري ما قد غلا أو أبيعه----- بسوق الحمى الغالي فجلدي محرم
لقد عز في قدر الغنى في صباغة -----وطول المدى الجاري لدى القوم عندم
تجلى وضوحا فيه بالخوف غيهب----- و يعطي لماء الخير بالدفع غيلم
وفي بطنها أم حنون لتوأمي----- ن حبلى وحام عنده اليوم متئم
ومنهم الخواص الغير نفعا مصالحي---- عموما لدى التأميم عندي تأمم
و نفسي لمن وقع المآسي مريضة----- كياني لمن قرح الوباء المبرسم
تجلى سواد في بياض بشكله----- و سم الأذى يعطي لدى اللسع أرقم
و ديني قويم عن سواه المعظم -----و لم يعرفها دنيا الختان المخضرم
و في وجهه الأب البياض المعظم----- وفي و جهه البادي السواد المخضرم
لقد فات قوما في حمى الأكل هلقم----- لقد قاد حربا في حمى الرعب هلقم
بميزاننا الغالي بسوق الحمى يرى----- لجمع الورى ذي القسط و العدل منجم
بوادي بلادي ظاهرا الحلو شكله----يرى في تماهي الوصف والكشف منسم
بأغلى و أحلى ثم أعلى المعادن----- لقد جاد طول الحفر و الكسر منجم
بعير مشى في القفر من دون ضربه--- به الصبر و الإيثار و النفع أكوم
وما نشتهي ما لذ أو طاب نأكل----- و لحم الغنى المعطى لنا اليوم ملحم
و لا يدفع الفوضى و عنها بقوة----- ليلقي بنفس في الوغى المر أيهم
له الوقع في جلدي و بالوسم ميسم----- تجلى بدا في جلدنا الصلب ميسم
هي اليد الكبرى سفيه لجلدها----- و بالإبرة الصغرى بوشم يوشم
ترى في المدى فيها الحبال السلاسل—و يعلو لفي أعلى مقام لأيهم
و يهوى نعاقا و صيدا و يسبح----- بمستنقع المعمور بالماء عيلم
و زوجين من بعد الزواج المطهر----- إذا ما تزوج صار زوج لأيم
وفي الحرب أوفي السلم يعطى الخوارق—و بالمعجزات اليوم و الفكر ديلم
بحربي وفي سلمي فلي خير صاحب--- بوادي الحمى يجري جوادي المختم
وفي جونا قد طار بالجمع خشرم----- و في برنا قد بان بالنفع خشرم
مهاب مجاب الدعوة الحر منقذ----- بدار الوغى يجدي و بالنفع مرجم
هوى الأكل في سعي شديد و دائم----- بطول الطوى و الجوع و الصوم ملكم
بدار الوغى نصرا و فخرا لفيلق----- لدينا فلا يهوى هروبا و لملم
بضرب شديد أو عديد لأقصم ----- بجسم النواة الصلب يغدو التقصم
لقد إشتهى لحما لكلب الحراسة----- بفقم لعظم الطعم جاري التفقم
إلى القمة الشماء نسعى بسيرنا----- بطود الحمى يبدو لدى السير مخزم
وفي سيرنا الجاري عليها لنركب----- لدى الدابة الجملاء قد بان محزم
و يشدو غناء السعد و المجد بلبل----- ويعدو جواد الخير في الأرض مرجم
أمور الحياة الأم طفلا تعلم----- بشغل عليه الأب يشقى و يخدم
و أخباره المنشورة اليوم أعلم----- ومن غيره المحبوب في العلم أعلم
بنار التردي لا يبالي بعزمه----- بصدر لعاري الموت يلقى لمغشم
و في مفرق الوادي بدا اليوم أيهم----- ومن مطرح النادي يرى الآن أيهم
و جمع الجمال الحلو نامي ململم----- و جمع الرجال الحر سامي ململم
بسوق الحمى بيعا يباع و يشترى----- و بالزئبق الغالي نحاسي لملغم
و يسمو لفي دنيا العظام العظيمة----- بدور كبير أو كثير لمعقم
ورمل لفوق الرمل بالريح يركم----- ومال لفوق المال بالربح يركم
لراعي العصا والسوط في اليد تضرب—و يجري لها تلك الجمال التزمم
ويأتي إلى سوق الغنى الحلو زمزم----- لفي النوق يسمو قدره اليوم زمزم
و ينمو بوادي موطني الحلو سلجم----- و يسمو بماء الخير بالفيض سلجم
و فيها الفيافي فالسراب المؤثر----- بعيري عليل بالسهام المسهم
بطول المدى والدهر والعمر ثوبنا----- ليبلى لدى الترقيع فيه التردم
ذنوبي فإن تقوى حصولا بكثرة----- هو العفو يأتي منك يا رب أعظم
أنا في خلاصي من أتباع أحمد----- بدين الهدى يكفي بأني لمسلم
بزيتونة السلوان قد لان برعم----- و في حقلنا الخلاب قد بان قرطم
بخير الأنى فالصنع إن كان يختم ----- بشر المنى فالعمر إن طال يختم
هو الجسم بالأمراض والسقم يسقم----- إذا عمره الممدود إن طال يهرم
وقبل المنى فالجسم في الختم يهرم----- و يشفى من الأمراض إن عل يسقم
له النصر في الميدان والحرب ضرعم—لفي الغاب عالي صاد ما شاء قشعم
بقول الخنى يأتي قبيحا لمغرم----- بفعل الأنى يأتي جميلا لمغنم
و ربي بحالي أو مآلي ليعلم----- لنا أحمد الهادي النبي المعلم