الحصون والقلاع التي شيدها الموحدون منذ أزيد من ثمانية قرون، لحماية رباط الفتح من غارات الأعداء، تحتضن اليوم بين جنباتها أسواقا عتيقة، يحج إليها السياح أفواجا وكلهم شوق لأخذ صور أمام أسوارها الشهيرة.. أما من خَبِرَ منهم المكان جيدا فلا شك أنه سَيُوَّلي وجهه شطر "سوق الصبَّاط" بالمدينة القديمة، هناك حيث يتوارث الحرفيون مهنا تأبى الاندثار رغم عاديات الزمن. "سوق الصباط" داخل المدينة القديمة للعاصمة الإدارية للمملكة يلتقي حي سيدي فتح بحي القناصلة، الذي كان مقرا للقناصلة الأجانب ممن أقاموا بالمغرب خلال فترة الحماية، وغير بعيد عنهما، يقع حي سوق "الصباط" الذي كان يُعرف في السابق بحي "السويقة"، وهو حي لا بداية له ولانهاية، حيث أسراب السياح بملامح مختلفة وألسن متباينة تتقاطر عليه من كل الاتجاهات. مع أول خطوة تخطوها داخل السوق، يأسرك مشهد بانورامي، تمتزج فيه ألوان الزرابي والمنحوتات الأثرية بأصوات التجار و"النّقّاشَاتْ" وبائع الماء "الكَرّابْ"، وهم يحاولون بشتى الوسائل واللغات إقناع زبائنهم لاقتناء ما لديهم من بضائع، أما حينما تقترب من تلك القطع الفنية الآسرة، التي يوضع بعضها إلى جانب بعض بعناية وكأنها السور الموَحدي الذي يربط غرب المدينة بجنوبها، حينها فقط تكتشف المعنى الحقيقي لمقولة "خير خلف لخير سلف". العرض الأكبر مر على وجودنا داخل سوق "الصباط" ساعة كاملة، وبالكاد اكتشفنا نصفه، لأن روعة المكان وزحمته أجبرتانا على إعادة اكتشاف معروضات كثيرة، ومع ذلك، فكل ما رأيناه لم يكن سوى مقدمات للعرض الأكبر الذي كان ينتظرنا في أقصى السوق، هناك حيث جلس عبد الله بنجلون بين مئات القطع الخشبية البراقة، التي خطَّت عليها أنامله أسماء الله الحسنى وأسماء عربية وأعجمية، وغيرها من الأدعية المأثورة وعبارات التهاني والمتمنيات. عبد الله الذي ترك الجامعة من السنة الأولى ليطير صوب ألمانيا بحثا عن مستقبل أفضل، يقول عن نفسه وعلامات الاعتزاز لا تفارق وجهه "وجدت صعوبة في التأقلم في ألمانيا لأعود إلى بلدي سنة 2001، ومنذ ذلك الحين وأنا هنا في "السويقة" أبيع ما تَخٌطُّه يميني"، ثم يسترسل أحمد، الذي اشتعلت لحيته شَيْبا، متحدثا عن واقع مهنة الخطاطين "البعض يريد أن يقرصن ويقلد ما نبدع نحن، ولكني أقول لهم هيهات هيهات، لأن الخطاط فنان ومبدع ولكنه للأسف غير معروف، ومع ذلك فهذه المهنة تسير من حسن إلى أحسن بفضل الإقبال الكبير عليها، وخاصة من السياح الأجانب". لم يكد عبد الله ينهي كلامه، حتى وقف إلى جانبنا فوج من السياح، تبدو من ملامحهم أصولهم الأوروبية، وأخذوا يتدافعون أيهم يُخَط اسمه أولا بالأحرف اللاتينية، وفجأة قال قائل منهم بالفرنسية " أنا أريد اسمي بالعربية"، ابتسم عبد الله لأنه وجد في كلام السائح تأكيدا لكلامه، بعدها أدى كل واحد منهم 15 درهما ثمنا لقطعة في شكل حامل مفاتيح عليها أسماءهم ثم انصرفوا فرحين. واقع الخطاط أثار سؤالنا حول ما إذا كان الخطاطون يتلقون دعما من الجهات الوصية غضب عبد الله، ليتوقف للمرة الأولى عن الكتابة منذ التقيناه، وبعد لحظات من الصمت، قال متأسفا "لم نتلق ولو درهما واحدا من وزارة السياحة أو الثقافة، ناهيك على أننا لا نُستدعى للمعارض والمهرجانات التي تنظمها هذه الجهات"، يقول بلهجة لا تخلو من الغضب. حين سأله أحد الحاضرين عن مستقبل الخط العربي والخطاطين، تجاوز عبد الله مرحلة توتره، ليقول بتفاؤل "الخط العربي لن يموت بإذن الله، سأعلمه لأولادي، لأن استمراره هو استمرار للغة العربية، لغة القرآن". عندما هممنا بالانصراف، أقسم علينا عبد الله أنه لسنا مغادرين قبل أن يُهدِيَنا تذكارا خط عليه على الفور وببراعة ودقةِ ثلاث عشرة سنة من الرسم على خشب العرعار اسم جريدة هسبريس بالعربية والفرنسية، ثم أذن لنا في الانسحاب ونحن لا نشك مثقال ذرة أن أمثال عبد الله هم وهم فقط لمن يعود الفضل في دخول المغرب هذه السنة قائمة أفضل عشرين وجهة سياحية في العالم. * صحافي متدرب