مقهى فرنسا في مدينة مراكش هي من بين أقدم وأشهر الأماكن التي تطوّق ساحة جامع الفنا، هي جزء من ذاكرة تعود بك إلى أيام الحماية الفرنسية، وهي مساحة وفيّة لتاريخها لدرجة أنك تشعر أن لا شيء تغيّر بها منذ ذلك التاريخ، سواء ديكورها أو حتى العاملين فيها. صُور الملك محمد الخامس تتدلّى من زوايا جدران مبنية بالآجر ومصبوغة بالأزرق والأبيض، زبناء يشربون القهوة السوداء المغربية أو الشاي بالنعناع بينما يجلسون على كراسي مصنوعة بشكل تقليدي من جدائل السلال، بينما في الشرفة يختلف المنظر بقليل، يحاول السياح تجنب أن تلتقي أعينهم مع أطفال تلميع الأحذية أو باعة السجائر المتجولين، في وقت يغرق فيه القادمون من دروب وأزقة مراكش في جلسة لساعات يتأملون من خلالها ساحة تعجّ بالبشر. في هذا المكان، وبالضبط سنة 2006، التقيت بعبد الرحيم المكوري، بطول فارع، قبعة حمراء فاسية، عينان سوداوتان، لحية مشذبة، وأنف بارز. هو حكواتي، أو بالتحديد واحد من "الحلايقية" المتبقين في المدينة. فذات مساء كانت الشمس تدنو فيه من المغيب مترنمة بصوت المؤذن المنادي للصلاة، تتبعت عبد الرحيم وهو يحكي عن الأساطير القديمة والحكايات الشعبية لعلّه يُقنع زوار الساحة بالاقتراب من حلقيته، ومتابعة قصصه كي يجودوا عليه ببعض الدراهم. هناك مقولة معروفة في مراكش:" تلتهم النيران مكتبة ما كلّما توفي 'حلايقي'"، قولة يعود أساسها إلى كون غالبية القصص التي يحكيها 'الحلايقية' هي من نسج خيالهم، وبالتالي فرحيلهم قد يقود هذا التراث الشفوي إلى نهاية مؤلمة، وما يؤكد هذا القول هو أن عبد الرحيم كان شاهداً على رحيل الكثير من زملاء "الحلقة": غالبيتهم توفوا، البعض الآخر قرّر اعتزال هذه المهنة، بل إن واحداً منهم صار ماسح أحذية، بينما قلة قليلة منهم من بقيت تقتات من مهنة 'الحلقة'، في وقت قرر فيه جمهورهم متابعة القصص والحكايات الخيالية على شاشة التلفاز. سنة 1970، كان قرابة 18 'حلايقي' يحكون قصصهم في ساحة جامع الفنا، وفي سنة 2006، لم يتبقّ منهم سوى اثنين: عبد الرحيم ومولاي محمد الذي انتقل إلى دار البقاء. لذلك قررت أن أقضي المزيد من الوقت مع عبد الرحيم في مقهى فرنسا، حيث أدوّن حكاياته للأجيال القادمة. سبق لمخرج ألماني أن أنجز فيلماً وثائقياً عن عبد الرحيم وابنه 'زهير' الذي تمنى والده على الدوام أن يقتفي خطواته ويصير 'حلايقياً'، هذا الفيلم عُرض في المهرجان الدولي للفيلم بمراكش، إلا أن هذا لم يفلح في تحقيق أمنية عبد الرحيم، فقد أصيب 'زهير' بانهيار عصبي جعل من ليله نهاراً وأجبر والديه على أخذه إلى المستشفى من حين لآخر، ليدخل الوالد في كفاح جديد من أجل توفير المال اللازم لمعالجة ابنه. "لو وجد زهير طريقه نحو الشفاء قد يحقق أمنيتك"، هذا ما قلته في اللقاء الذي جمعني بعبد الرحيم بمقهى فرنسا، إلا أنه أجابني وهو يشير إلى ساحة جامع الفنا:" أنظر بعمق..ألا ترى ماذا يحدث في هذه الساحة؟ لم يعد هناك مكان ل'الحلايقية'، وفوق ذلك، فقد وصل الضجيج حداً كبيراً". كان أصبعه يشير إلى جموع الباعة الذين يبيعون كل شيء ابتداءً من عقاقير المتعة الجنسية إلى أطقم الأسنان المزوّرة. ربما كان عبد الرحيم على حق، ففن 'الحلايقية' وبعد مسار استمر لقرابة ألف سنة، انتقل الآن إلى الظل بعدما أغرقه ضجيج مدينة مجنونة متأثرة بالتكنولوجيات الحديثة، زيادة على أن ما وقع ل'زهير' أكد أفول هذا التراث بطريقة مؤلمة، فالعصرانية التي ابتليت بها مراكش كانت سبباً في محنته. لذلك وعندما عُدت إلى موطني، كتبت رسالة إلى القصر الملكي، مُفعمة بالأمل أكثر من توقع شيء ما، شرحت فيها لمستشاري الملك بعضاً من جوانب معاناة عبد الرحيم، وكيف أنه يحتاج مكاناً ما يحكي فيه قصصه حماية لهذا التراث الجميل من الضياع. بعد سنوات، وعندما عُدت لمراكش في الأسابيع القليلة الماضية، وجدت أن مستثمراً بريطانيا فتح مقهى قد تتوفر لها يوماً ما نفس شهرة مقهى فرنسا، هي مساحة جميلة لإحياء فن 'الحلقة' حيثُ وجدت بعض الشباب المغاربة يتعلمون حكي الأساطير القديمة ممّن سبقوهم في هذه المهنة. لذلك قمت بالاتصال بعبد الرحيم من أجل اللقاء به في مقهى مراكش كي أخبره بالأنباء السعيدة، إلاّ أنه هو أيضا كان يحمل لي خبراً جميلاً:" لقد توصّل الملك برسالتك..وقد اشترى لي منزلاً !". تأكدت آنذاك أن كل شيء ممكن، فمراكش هي أغرب مكان عرفته، الحقيقة هنا أغرب من الخيال، ففي أي مكان آخر يمكنك شراء عقاقير الزيادة في المتعة الجنسية وأطقم الأسنان المزوّرة؟ وفي أي مكان آخر يمكنك سماع قصص أكثر قدماً من جدران وأسوار هذه المدينة العتيقة؟ وفي أي مكان آخر يمكن لملك أن يقوم بشراء منزل ل'حلايقي'؟