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La réhabilitation du patrimoine judéo-marocain, dynamique essentielle de préservation de la mémoire collective
Publié dans 2M le 15 - 01 - 2020

Positionné au centre d'un carrefour de cultures et de croyances, le Maroc n'est plus à présenter comme terre de coexistence pacifique et harmonieuse entre ses différentes composantes depuis plus de 1200 ans. C'est une réalité que la Constitution du pays, dans sa mouture de 2011, a consacré. Dans son préambule même est stipulé que « le Royaume du Maroc entend préserver, dans sa plénitude et a diversité, son identité nationale une et indivisible ». La préservation de l'héritage hébraïque propre à l'identité marocaine, SM Mohammed VI, commandeur des croyants, en a fait une priorité.
Cette culture d'ouverture et de tolérance de longue date, source de profonde fierté pour le Maroc et son peuple, et a été chèrement protégée et promue par ses monarques pendant des siècles. C'est ainsi, tout naturellement, que depuis son intronisation, SM le Roi Mohammed VI a œuvré pour conférer un nouvel élan à cet engagement ancestral.
La nouvelle constitution du Royaume a ainsi fait ressortir que l'unité de l'Etat, « forgée par la convergence de ses composantes arabo-islamique, amazighe et saharo-hassanie, s'est nourrie et enrichie de ses affluents africain, andalou, hébraïque et méditerranéen ».
L'héritage juif marocain est, de facto, une composante ancrée de l'histoire du Maroc qui s'est retrouvée, à juste titre, listée parmi celles formant l'identité nationale. Fait unique et sans précédent dans le monde arabe, la Constitution fournit également un cadre juridique pour la pleine jouissance des libertés religieuses.
Depuis 2010, le Souverain a enclenché une dynamique en faveur de la réhabilitation du patrimoine juif marocain, appelant à la restauration des synagogues, sanctuaires ainsi que des cimetières juifs à travers le Royaume. A ce jour, plus de 15 synagogues, plus de 160 cimetières juifs et plus de 630 lieux saints ont été rénovés, restaurés et réparés. Ce processus a permis à faire de ces sites des archives à ciel ouvert, ainsi qu'une fenêtre sur la culture et la civilisation marocaines à travers sa composante hébraïque.
* Abdelhak El Mrini rappelle l'engagement de SM le Roi, commandeur des croyants, pour la paix et la tolérance (Vidéo)
Parmi les points d'orgue de cette dynamique figure la restauration de la Synagogue Slat Al Fassiyine. Sanctuaire du judaïsme fassi, la synagogue a été restaurée et transformée en lieu de mémoire juive. Son inauguration en 2013, placée sous le Haut Patronage du Roi Mohammed VI, s'est déroulée en présence d'un parterre d'officiels marocains et étrangers.
Autre illustration de l'engagement royal en faveur de la préservation de la mémoire collective, le Souverain a donné, en janvier 2017, ses instructions pour rebaptiser un quartier de Marrakech, Essalam, de son nom d'origine, Hay El Mellah, et de leur nom d'origine les ruelles et places de ce quartier, tout en procédant, lors du même mois, au lancement dans ce quartier des travaux de réalisation d'un Centre de soins de santé primaires et d'un autre d'addictologie, deux projets solidaires qui viennent conforter le programme de requalification urbaine de Hay El Mellah.
Le Maroc est également le seul pays du monde arabo-musulman à abriter un musée du Judaïsme, édifié en 1997 dans la ville de Casablanca. Son annexe, le musée El Mellah (à Casablanca également), a ét inauguré en 2016 par SM le Roi.
* Visite guidée au Musée du judaïsme marocain à Casablanca (Reportage)
Edifié sur plus de 600 m2, le musée est consacré à la composante juive de la culture marocaine, mais accueille également des expositions itinéraires et autres permanentes, et contient une bibliothèque, une vidéothèque et une photothèque. Pour renforcer les efforts visant à préserver l'histoire commune du Royaume, SM le Roi a annoncé, en mai 2019, un projet de construction d'un nouveau musée du Judaïsme dans la ville de Fès.
* Exclusif. La position historique de Mohammed V contre les lois Vichy, racontée par Abdelhak El Mrini (Interview
Du témoignage de plusieurs personnalités de la diaspora juive, le Souverain a marqué son époque par cette dynamique de restauration et la préservation des lieux cultes juifs au Maroc, et son insistance dans plusieurs discours sur la place primordiale des juifs marocains dans le pays. Outre les quartiers et lieux restaurés au Maroc, SM le Roi a contribué également à la réhabilitation du patrimoine juif marocain dans d'autres pays, à l'exemple du Cap Vert.


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