السياسة في بعدها النظري هي : فن وعلم حكم المجتمعات. أي هي أسلوب في التفكير يهدف إلى معرفة آلية حركة المجتمع والقدرة على التحكم بهذه الآلية. بغية تحقيق أهداف مرسومة لقوى اجتماعية محددة في فترة تاريخية محددة. أما في بعد العملي: فهي أسلوب في الممارسة (...)
الحرية كمفهوم في سياقه العام هي رغبة الفرد في الانعتاق من المعوقات أو المحددات التي تحول دون قدرته على تحقيق إنسانيته في المحيط الذي يوجد وينشط فيه. ولكي تتحقق هذه الحرية في صيغتها العقلانية، يجب أن تحكم بشروط ثلاثة هي : المعرفة والممارسة والمسؤولية (...)
الحداثة في سياقها العام هي سلسة من الإصلاحات الثقافية شملت الفن والهندسة والموسيقى والآداب والفنون التطبيقية. والتعريف في عموميته غطى العديد من الحركات أو الاتجاهات السياسية والثقافية والفنية التي حققت جملة من التغيرات في المجتمع الغربي عند نهاية (...)
(أو من الحنابلة إلى آل سعود) (4 من 4)
الحركة الوهابية خارج الجزيرة العربية:
لقد كان لشعارات الحركة الوهابية المتمثلة في شجب الوثنية ورفض عبادة الأولياء ومكافحة البدع والجهاد ضد الكفرة/المشركين ممن يخالفونهم الرأي, أثر كبير في نفوس الحجاج العرب (...)
الإصلاح منهجياً, هو, عملية ثورية تمارس فعلها العملي والنظري في مجتمع ما من أجل تطوير وتحديث ما هو قائم في بنية هذا المجتمع من مستويات اقتصادية واجتماعية وسياسية وثقافية قد أصابها الجمود والترهل في مرحلة تاريخية محددة. وهذا هو شأن الإصلاح الذي انطلق (...)
الرؤية الفكرية/الدينية للحركة الوهابية:
إن من أبرز ما يثير الانتباه في الحركة «الوهابية»، هو تمسكها بالمذهب الحنبلي، والعمل على نشره في واحات نجد. أما تفسير ذلك، فيعود إلى كون هذا المذهب كما هو معروف، ظل أميناً في جوهره للأصول الدينية الأساسية (...)
لا يوجد خطاب ايديولوجي عرفته البشرية، يمتلك حيوية وقابلية الانتشار والتوظيف الاجتماعي والسياسي والثقافي، ما تمتلكه الآيديولوجيا الدينية بشكل عام، والآيديولوجيا الدينية الإسلامية بشك خاص.
ويبدو أن معرفة هذه المسألة قد أدركها الغرب منذ بدء تحرك (...)
لقد عاش تيار الحرية الدينية في أمريكا حالات من التموج عبر كل تاريخ هذه الدولة، بيد أنه ما بين )1970-1870) راحت ضفاف هذا التيار تفيض ليمارس تأثيره القوي على الثقافة الأمريكية كليا. الأمر الذي جعله هنا عرضة للنقد الحاد من قبل اليمين واليسار معاً، (...)
في الوقت الذي عرفنا فيه الكاتب الدكتور كاظم الموسوي مفكراً سياسياً، شكلت عنده قضايا السياسة، وبخاصة ما يتعلق منها بقضايا أمته العربية بشكل عام، ووطنه العراق بشكل خاص، هاجساً يومياً عبر عنه في العديد من الكتب التي غطت المكتبة العربية، ومئات المقالات (...)
سؤال مشروع يطرح نفسه علينا قبل الخوض في هذا الموضوع الخلافي والإشكالي معاً وهو:
هل من الوجهة التاريخية والمعرفية (الابستموبولوجية) نستطيع القول إن بداية التفكير المنطقي لدى الإنسان بدأت عملياً مع بداية تفكيره الفلسفي وتخليه عن تفكيره (...)
إذا كان التحرر السياسي في سياقه العام وفي أبسط صوره, يعني تخليص الفرد والمجتمع من سلطتي الاستبداد ممثلة أولاً, في سلطة النظام السياسي القائم لهذه الدولة أو تلك, الذي يخضع له هذا المجتمع أو ذاك في مرحلة تاريخية محددة, وثانياً في طبيعة السلطة الخارجية (...)