هوية بريس – الإثنين 23 نونبر 2015
بين العلمانية والجاهلية في السياسة والحكم والتشريع
لقد استخلصنا من المقال السابق، أن العلمانية في مدلولها الشامل هي رفض شريعة الله، كما علمنا أنها ليست بدعاً من المناهج ولا فكرا غريباً ولا أنها أسلوب جديد للحياة. (...)
هوية بريس – الثلاثاء 10 نونبر 2015
مما يجب معرفته أولا، هو أن الجاهلية ليست كما يظن كثير ممن ينتمون إلى الإسلام اليوم، أنها مرحلة تاريخية تحصر في مظاهر جاهلية قبل ظهور الإسلام. إنما هي في مدلولها القرآني راجعة إلى الجهل بالله جل وعلا، والجهل بقدره (...)
هوية بريس – الثلاثاء 03 نونبر 2015
الفرق والفناء والمعرفة ومقام الجمع في اصطلاح أهل التصوف
لقد مر بنا في المقال السابق قول أبي الفيض المنوفي الحسيني الصوفي: "وإذا فنى العبد عن الأغيار كملت معرفته لبقائه مع الحق…، وإذا وصل من المعرفة إلى هذا الحد من (...)
هوية بريس – الأحد 30 غشت 2015
من استعجل الشيء قبل أوانه عوقب بحرمانه
إن غياب المعيارية الشرعية في واقع الناس بفعل غياب نظام الحكم الإسلامي بل بفعل إقصائه وعدم تفعيله سياسيا في واقع حياة المسلمين، وليس بفعل سوء تنزيله كما زعم بعض إخواننا، لأن الحديث (...)
هوية بريس – الخميس 16 يوليوز 2015
العلمانيون هم المغتصبون فاحذروهم
قبل زمن قريب تداول الرأي العام المغربي حادث اغتصاب أمينة فيلالي وانتحارها بعد فترة من تزويجها قضائيا بمغتصبها، وها نحن اليوم أمام حادث آخر، حادث شاب في العشرينيات من عمره يغتصب فتاة (...)
هوية بريس – الإثنين 29 يونيو 2015
لقد نبهت في أكثر من مقال وأعدت القول في بيان مظاهر غربة الإسلام وأهله، حيث كنت ذكرت أن من أبلغ مظاهر هذه الغربة غياب المفهوم الصحيح للإسلام بين أهله، إلى أن أضحى مستعصيا على المسلم تصور وجود نفاق ومنافقين بين ظهراني (...)
هوية بريس – الثلاثاء 23 يونيو 2015
مما هو مُسَلَّم به، أن اللغة -بصفة عامة- هي ركن تقام عليه حضارة الإنسان، وعامل مهم في تقويم الفرد، وتكوين شخصيته، وتشكيل ثقافته، وبناء مجتمعه. وهي الرابط الفكري بين الأمة الواحدة، وأداة التواصل بينها، والشعار الذي (...)
هوية بريس – السبت 13 يونيو 2015
هو خير، لأنه يكشف عن الكائدين للإسلام.
وهو خير، لأنه يكشف لعامة المسلمين ما تكنه لهم صدور العلمانيين من الشر.
وهو خير، لأنه يكشف للناس كل الناس -حتى لا يبقى من يعذر بجهله- طبيعة انحراف من هم وراء مثل هذه المهرجانات (...)
هوية بريس – الأربعاء 27 ماي 2015
تحذير ذوي البصر من التسوية بين الباقلاني وابن حجر
أود في البداية أن أعتذر للقارئ عن هذا التأخر الذي هو خارج إرادتي تبعا لظروفي التي قصرت بي عن إتمام بل إيقاف هذه السلسلة؛ فالوقت هو معظم مشاكلي.
ولولا ما أثاره الأخ (...)
هوية بريس – الثلاثاء 07 أبريل 2015
الحكم على الشيء فرع عن تصوره؛ والشهادة في المرء فرع عن معرفته
كثيرا ما نبهت على خطأ منهجي يقع فيه كثير من الباحثين في الفرق الإسلامية، وحذرتهم من خطر التغافل عند التحقيق في كلام أعيانها من تجاهل مسألة أن الفرقة هي (...)
هوية بريس – الخميس 26 مارس 2015
ضمان الاعتدال في تفصيل الكلام لا في إطلاقه من غير عِنان.
بناء على قول القباج "إن أكثر العلماء في السابق واللاحق الذين أخذوا بما قرره الإمام الأشعري؛ علماء أفاضل من أهل السنة المتبعين للسلف الصالح؛ ولم يتعمدوا مخالفة (...)
هوية بريس – الخميس 12 مارس 2015
معظم النار من مستصغر الشرر
من أغرب ما قرأت في شأن الأشاعرة عرض الأخ القباج لهم في تدرج يتراءى للقارئ من خلاله وكأن مذهبهم بدأ بداية سليمة ثم انحدر إلى البدعة. فهو بعد سرده ظهور الطوائف وفق تسلسلها الزمني ابتداء (...)
هوية بريس – الإثنين 02 مارس 2015
إن الحي لا تؤمن عليه الفتنة
نبدأ في هذا المقال من حيث انتهينا في المقال السابق، انطلاقا من قول الأخ القباج: (ولو فعل ذلك عالم معاصر؛ لانقضت عليه مخالب الغلاة المتعالمين!)1. ومعنى قوله هذا أنه ما فعل عالم معاصر فعل (...)
هوية بريس – الأربعاء 18 فبراير 2015
الاعتدال في الاستغناء بالقواعد والأصول عن تقليد الرجال
مما أثاره الأخ القباج في سلسلته (الاعتدال في نقد الرجال) لا سيما في مقاله الرابع منها، حيث اختار أن يكون الأشاعرة النموذج الأنسب الذي يهدف من خلاله تجسيد (...)
هوية بريس – الأربعاء 11 فبراير 2015
صدق من قال: "أفرط فأسق".
بعد طول انتظار وترقب لجديد ما وعد الأخ القباج قراءه بنشره بخصوص بيان منهاج أئمة أهل الحديث في تعاملهم مع المخالفين، وذلك إتماما منه لما ابتدأه في سلسلة مقالاته التي هي تحت عنوان (الاعتدال (...)
هوية بريس – الأربعاء 24 شتنبر 2014
والعلمانية هي الجاهلية (ح4)
العلمانية وجاهليتها في المعاملات المالية ونظام الاقتصاد
لقد أخبرنا الله تعالى للاعتبار والاتعاظ في ما حكاه في أكثر من سورة مِنْ خبر أهل مدين مع نبيهم عليه السلام وما وقع منهم من رد لدعوة (...)
هوية بريس – الإثنين 15 شتنبر 2014
العلمانية وجاهليتها في القيم والمبادئ والأخلاق
بعدما استعرضنا في المقال السابق – بتوفيق الله – مظاهر جاهلية العلمانية في جانب السياسة والحكم والتشريع. فسنستعرض الآن جاهليتها في جانب القيم والمبادئ والأخلاق. وذلك عن (...)
هوية بريس – الأحد 17 غشت 2014
مدلول الجاهلية بين الأمس والحاضر
مما يجب معرفته هو أن الجاهلية ليست كما يظن كثير ممن ينتمون إلى الإسلام اليوم أنها مرحلة تاريخية تحصر في مظاهر جاهلية العرب قبل ظهور الإسلام. إنما هي في مدلولها القرآني راجعة إلى الجهل (...)
هوية بريس – الخميس 07 غشت 2014
مما هو معلوم بداهة أن كل وجود مذهبي سواء كان دينيا أو فكريا عصريا، فإنه لا قوام له إلا بتفعيل مبادئ المذهب في واقع حياة الناس. بحيث تنبثق حياة أفراد المجتمع وتصوراتهم وأوضاعهم وقوانينهم من أصول المذهب المعتبر عندهم. (...)
هوية بريس – الإثنين 21 أبريل 2014
إن من البيان لسحرا
لقد استطرد أخونا القباج في الاحتجاج، كما أنه توسع في الاستشهاد لما ذهب إليه من القول بتأييد المشاركة السياسية في إطار نظام السيادة فيه لغير الله، وإن اقتضى الأمر عنده تسلق ولايات هي في أصلها آليات (...)
هوية بريس – الجمعة 11 أبريل 2014
الحكم بغير ما أنزل الله بين المخالفة والتشريع
ومما أثاره الأخ الشيخ القباج وأدمجه في مقالاته موضوع الحكم بما أنزل الله، وما يرتبط به من أقوال السلف وأهل العلم حول الحكم بغير ما أنزل الله. ومن قبيل هذه الأقوال التي (...)
هوية بريس – الأربعاء 02 أبريل 2014
خصائص المجتمع الإسلامي سواء الراشد أو دونه
تناولت في المقال ما قبل الأخير من هذه السلسلة مفهوم مصطلح السياسة، حينما يراد به نظام الحكم الذي تنتظم به البلاد وقاعدته الكلية وما يستلزمه من إصلاحات. وفي هذا المقال (...)
هوية بريس – الجمعة 28 مارس 2014
إتمام الكلام في تحرر محل النزاع
فإذا تبين لك أخي القارئ من المقال السابق أن العمل السياسي ليس له حكما واحدا، وإنما حكمه يختلف بحسب نوعه وبحسب ارتباطه بمبدأ النظام السياسي الذي ينسب إليه. تبين لك أن العمل السياسي في (...)
هوية بريس – الخميس 20 مارس 2014
تحرير محل النزاع
من خلال ما تَمّ تنقيحه في المقالات السابقة، صار لزاما أن يكون القارئ الكريم قد تحقق من محل الخلاف الذي بيني وبين الأخ الشيخ حماد القباج، والذي لا يتعلق بأصل المشاركة السياسية كما حاول دائما وجاهدا (...)
هوية بريس – السبت 08 مارس 2014
قاعدة المصالح والمفاسد في استعمال شيخ الإسلام ابن تيمية:
وإتماما للكلام في سياق بيان أوجه الفرق بين ما ذهب إليه الأخ الشيخ القباج، من توسيع دائرة قاعدة المصالح والمفاسد حتى شملت عنده جواز العمل في ولاية من مهام صاحبها (...)