انتقل إلى رحمة الله وعفوه العلامة اللغوي تمام حسان ، صاحب كتاب اللغة العربية معناها ومبناها الذي وضع فيه نظرية خالفت أفكار النحوي الكبير سيبويه، وذلك يوم الثلاثاء 11 أكتوبر 2011 عن عمر يناهز التسعين عاما. و يعد تمام أول من استنبط موازين التنغيم وقواعد النبر في اللغة العربية، وقد أنجز ذلك في أثناء عمله في الماجستير (عن لهجة الكرنك) والدكتوراه (عن اللهجة العدنية) وشرحه في كتابه "مناهج البحث في اللغة" عام 1955. وشغل عميد كلية دار العلوم بمصر وأستاذ علم اللغة حائز على جائزة الملك فيصل العالمية في اللغة العربية والآداب العام 1426 ه- 2006م. وحظي العالم اللغوي المصري بتكريم بمؤتمر اللغة العربية بالمغرب المنعقد بمدينة وجدة بين 15 و17 أبريل 2008، وتداول على ذكر مناقبه بعض من تلامذته الباحثين بالمشرق والمغرب نثرا وشعرا "تقديرا واعترافا بجهوده العلمية في خدمة اللسان العربي وبفضله على الباحثين". واعتبر رئيس المجلس العلمي لمدينة وجدة، حسب تقرير بموقع الجزيرة، مصطفى بنحمزة -وهو أحد تلامذة حسان- أن هذا التكريم إنما هو تعريف للأمة بعلمائها "حتى لا تمشي في طريق خاطئة"، مضيفا أن "حضارتنا لا تمثلها الحيطان والجدران، ولكن يمثلها علم وفعل الإنسان". أما اللغوي المغربي محمد الأوراغي فاعترف بأن حسان هو من علمه الاجتهاد في النظر اللغوي، وقال "إن كتاب شيخنا حسان (اللغة العربية معناها ومبناها) يعتبر أول كتاب في النحو العربي خرج على طريقة سيبويه". وقدمت للدكتور حسان هدايا مختلفة من مركز الدراسات والبحوث الإنسانية والاجتماعية أبهرت الرجل حتى قال "جئت لأحضر مؤتمرا لخدمة اللغة العربية، فإذا بي أعود محملا بتكريم لم أتوقعه وهدايا لا أستحقها". وشكر حسان المغاربة فقال "إني مغربي الحلية والهوى. وأنا ما أزال طالب علم ولا أزيد على ذلك، والعربية هي صاحبة الفضل علي ولست ذا فضل عليها". حياته ولد بقرية الكرنك بمحافظة قنا بصعيد مصر، أتمَّ حفظ القرآن الكريم سنة 1929م، ثم غادر قريته ليلتحق بمعهد القاهرة الأزهري عام 1930م، ليحصل على الثانوية الأزهرية عام 1935م. وبعدها التحق بكلية دار العلوم عام 1939م وحصل على دبلوم دار العلوم عام 1943م ثم إجازة التدريس عام 1945م، ولم يكد يبدأ الدكتور تمام حسان حياته العلمية معلمًا للغة العربية بمدرسة النقراشي النموذجية عام 1945م، حتى حصل على بعثة علمية إلى جامعة لندن عام 1946م، لينال درجة الماجستير في لهجة الكرنك من صعيد مصر، ثم يحصل على الدكتوراة في لهجة عدن. وعقب عودة الدكتور تمام من رحلته العلمية عُين مدرسًا بكلية دار العلوم كما انتدب مستشارًا ثقافيًّا للجمهورية العربية المتحدة في العاصمة النيجيرية لاجوس عام 1961م. وحين عاد إلى مصر عام 1965م، شغل منصبي رئيس القسم ووكيل الكلية قبل أن يتولى عمادتها عام 1972م. وأسس تمام حسان الجمعية اللغوية المصرية عام 1972م، وكان أول رئيس لها وأنشأ أول قسم للدراسات اللغوية بجامعة الخرطوم في السودان، كما أسس بجامعة أم القرى قسم التخصص اللغوي والتربوي وتولى أمانة اللجنة العلمية الدائمة للغة العربية بالمجلس الأعلى للجامعات المصرية وانتخب عضوًا بمجمع اللغة العربية عام 1980م. أشرف الدكتور تمام على العديد من الرسالات الجامعية في مصر والدول العربية. إنجازاته يعد الدكتور تمام حسان أول عالم لغوي يدرس المعجم باعتباره نظامًا لغويًّا متكاملاً تربطه علاقات محدودة وليس مجموعة مفردات أو كلمات كما كان المستقر عليه عالميًّا فهو الذي نبه إلى فكرة النظام اللغوي للمعجم، وأن هناك كلمات تفرض الكلمات التي تستعمل معها، وهو أول من أعاد تقسيم الكلام العربي على أساس المبنى والمعنى رافضًا التقسيم الثلاثي (اسم وفعل وحرف) إلى سبعة أقسام، وهي الاسم والصفة بحيث يختلف الاسم عن الصفة أنه لا يكون إلا مسندًا إليه مبتدأ بخلاف الصفة، ثم الفعل ثم الظروف ثم الضمائر ثم الأدوات ثم الفواصل؛ وذلك بحسب السلوك النحوي الخاص بكل لغة، وهذا مفاد كتابه "اللغة العربية معناها مبناها". كان أول من فرَّق بين الزمن النحوي والزمن الصرفي فقال بالزمن الصرفي الذي هو وظيفة الصيغة المفردة من دون الجملة (ماضٍ، مضارع، أمر) والزمن النحوي الذي يختلف عنه وقد يخالفه مثلما هو الحال في قوله تعالى ?لَمْ يَكُنْ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمْ الْبَيِّنَةُ? (البينة)، فهو زمن مضارع مصرفيًّا لكنه ماضٍ نحويًّا. سُجلت حول كتبه الكثير من الدراسات اللغوية في الجامعات المصرية والعربية، وما زال عمله رهن الدراسة حتى الآن، ويعتبر الدكتور تمام أن دراسته للقرآن منذ البداية كانت فاتحة الخير وكانت سببًا في الاجتهاد في اللغة، ويقول: التوصل إلى فكرة القرائن النحوية جعلني أنظر نظرةً جديدةً في تفسير التراكيب والتعرف بشكلٍ جيدٍ على الأسلوب العربي. مؤلفاته على مدى هذه السنوات الطويلة لم ينقطع العطاء العلمي من تأليفٍ وترجمةٍ فألف أهم كتبه "مناهج البحث في اللغة"، و"اللغة العربية بين المعيارية والوصفية"، و"اللغة العربية معناها ومبناها"، و"الأصول والتمهيد لاكتساب اللغة العربية لغير الناطقين بها" و"مقالات في اللغة والأدب"، و"البيان في روائع القرآن"، و"الخلاصة النحوية"، إضافةً إلى عشرات المقالات والبحوث التي نشرت في الدوريات العربية. ومن الكتب التي قام بترجمتها "مسالك الثقافة الإغريقية إلى العرب والفكر العربي ومكانته في التاريخ" و"اللغة في المجتمع أوائل العلم في المجتمع" و"النص والخطاب والإجراء". اللغة العربية معناها ومبناها. الأصول. مناهج البحث في اللغة. اللغة بين المعيارية والوصفية. الخلاصة النحوية. البيان في روائع القرآن - جزئين. التمهيد لاكتساب اللغة العربية لغير الناطقين بها. مقالات في اللغة والأدب - جزئين. مسالك الثقافة الإغريقية إلى العرب (مترجم). الفكر العربي ومكانته في التاريخ (مترجم). اللغة في المجتمع (مترجم). أثر العلم في المجتمع (مترجم). النص والخطاب والإجراء (مترجم). خواطر من تأمل لغة القرآن الكريم (2006). اجتهادات لغوية (2007). مفاهيم ومواقف في اللغة والقرآن (2010).