لفروجهم حافظون (1 من 3) العفة صمام أمان لمستقبل صاحبها ورثة الفردوس: نفوسهم طاهرة بصلاتهم الخاشعة، طاهرة أحوالهم وألسنتهم من اللغو، مباركة أعمالهم بالتزكية، ثم إن أعراضهم طاهرة بالحياء وبالعفة: (وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ، إِلا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ، فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاء ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ). نعم، إن أعراضهم مطهرة من الفاحشة والزنا، وليست مشوبة بالمخادنة أو ما يسمى زورا وبهتانا في دنيا الناس بعلاقة الحب أو (الصداقة)، وذلك لأن الحق سبحانه حصر العلاقات في هذا الباب في ثلاث، ولم يقر سوى علاقة الزوجية. قال تعالى: (فَانكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلاَ مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ). ليس بالإمكان الإحاطة بفوائد العفة وفضائلها، ولكن حسبنا التنبيه على جملة منها: يكفي العفة فضلا أن الحق سبحانه جعلها من صفات عباده الموعودين بالجنة، فقد وعدهم بالفردوس في سورة (المؤمنون)، ووعدهم بالمغفرة والأجر العظيم في سورة الأحزاب قائلا: (وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا). كما نص النبي عليه السلام على كون حفظ الفروج أحد أعظم الأمرين الموصلين إلى الجنة، ففي صحيح البخاري: «مَنْ يَضْمَنْ لي ما بينَ لَحْيَيْهِ وَما بينَ رِجْلَيْهِ، أضْمَنْ لَهُ الجَنَّةَ»، بل الأعظم من هذا أن العفيف في أسمى المنازل عند ربه، ففي الصحيحين: «سَبْعَةٌ يُظِلّهُمُ الله في ظِلّهِ يَوْمَ لاَ ظِلّ إِلاّ ظِلّهُ»، وذكر منهم عليه الصلاة والسلام: «وَرَجُلٌ دَعَتْهُ امرأة ذَاتُ مَنْصِبٍ وَجَمَالٍ فَقَالَ إِنّي أَخَافُ الله». كما أن العين العفيفة الغاضة عن محارم الله ليست كغيرها، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما أخرجه الحاكم: «كل عين باكية يوم القيامة إلا عينا غضت عن محارم الله، وعينا سهرت في سبيل الله، وعينا خرج منها مثل رأس الذباب من خشية الله». فتذكر أخي الكريم كلما حملت عينك على طاعة الله تعالى أنك تقودها إلى السعادة الحقيقية يوم يبكي الغافلون ويتحسرون على مصيرهم، وذلك لأنها عين محفوظة من النار كما حفظت نفسها من المعصية، وأخرج أحمد والحاكم وصححه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «حرمت النار على عين دمعت من خشية الله، حرمت النار على عين سهرت في سبيل الله، وعين غضت عن محارم الله، وعين فقئت في سبيل الله. ومن فضل العفة أن الحق سبحانه وتعالى يكرم العفيف، بقذف حلاوة الإيمان في قلبه، مما يجعله أكثر نشاطا ولذة من أولئك الغارقين في وحل المعصية، ففي الحديث الذي أخرجه الحاكم وصححه: "النظرة سهم من سهام إبليس مسمومة، فمن تركها من خوف الله أثابه إيمانا يجد حلاوته في قلبه". والعفة زكاة للمؤمن، قال تعالى: (قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ، إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُون)، فالعفة مما يبارك به الحق سبحانه حياة الفرد، إذ يجعلها طاهرة من الفواحش، مزكاة بالعمل الصالح، ناجية من تبديد العمر والغرق في الهموم الفارغة. ولك أن تتأمل، أخي الكريم، حال المجانبين للعفة لتلحظ مدى ضياع أعمارهم وتبذير أوقاتهم في ما لا نفع يرجى منه، بل في ما يهلك أرزاقهم وحياتهم. ولا يخفى أن العفة سبيل السلامة من الآفات النفسية من قلق ومخاوف وإحساس بالذنب، والنجاة من الارتباك الذهني، وذلك لأن الزنا ساء سبيلا كما ذكر رب العزة. إضافة إلى كون العفة سبيل السلامة الصحية، والعصمة من الأمراض الجنسية الفتاكة والأوجاع التي لم تكن في من سبق، فهي إذن صمام أمان لمستقبل صاحبها. ورحم الله القائل: عُفُّوا تَعُف نساؤكم في المحرم وتجنبوا ما لا يليق بمسلم. الدكتور عبد الرحمان بوكيلي