وصف الركوع للملك وفرسه بالمهين والمشين والقبيح والشنيع لكم وصف أحمد الريسوني رئيس، رابطة علماء أهل السنة وعضو مؤسس للاتحاد العالمي لعلماء المسلمين، طريقة سلام الولاة والعمال على الملك بمناسبة تعيينهم يوم11 ماي الجاري، ب “المشهدُ المشين المهين”، معتبرا أن “الركوع والسجود لا يجوزان في الإسلام لغير الله تعالى. بل الأدلة الصحيحة دالة أيضا على تحريم القيام لغير الله”. وكان الريسوني الذي سبق له أن رأس جماعة “التوحيد والإصلاح” الذراع الدعوي لحزب “العدالة والتنمية”، يرد على مقال لأحمد بن الصديق منشور بموقع “لكم” بعنوان “ديموقراطية الركوع”. وهو تعليق على الصور التي سبق للموقع أن نشرها وتظهر طريقة سلام الولاة والعمال على الملك والتي تصل أحيانا إلى درجة السجود أمامه. وقال الريسوني في رده الذي توصل به الموقع من بن الصديق “مما يزيد الأمر قبحا وشناعة – في الدين والفطرة والذوق السليم – ذلك المشهدُ المشين المهين الذي يتكرر علينا كل سنة فيما يسمى حفل الولاء، حين يجبر جموع من الناس على الركوع الجماعي للملك وفرسه، بل تركع كل مجموعة عدة ركعات متتاليات، وكأنهم في صلاة وعبادة، نسأل الله العفو والعافية”. وأضاف الريسوني “لقد بلغ من حرص الإسلام على إبعاد المسلمين عن كل شبهة للركوع أو السجود لغير الله تعالى، أنه جعل صلاة الجنازة خالية من الركوع والسجود، خلافا لسائر الصلوات، لأن المصلين يكون أمامهم وفي قِبلتهم جثمان الميت. فحتى لا يتوهم أحد أن الركوع والسجود موجهان للميت، تم إخلاء صلاة الجنازة من الركوع والسجود.”، وختم الريسوني رده بالقول “فالركوع والسجود لا يكونان لبشر حي ولا ميت، بل هما – حصريا – للحي الذي لا يموت”. وفي ثنايا رده أثنى الريسوني على بن الصديق بالقول بأن مقاله “فيه ما هو معهود في كتابات الأستاذ أحمد ابن الصديق من الصدق والنصح والنطق بالحق، حتى حين يتعلق الأمر بالملك وبالمؤسسة الملكية. وهو ما أصبح شبه منعدم عند علمائنا ومفكرينا، فضلا السياسيين والإعلاميين.”، وفي ذلك رد بطريقة غير مباشرة على بعض وزراء حزب “العدالة والتنمية”، الذين أحرجهم بن الصديق بكتابته في الفترة الأخيرة عندما طالبهم بأن تكون أفعالهم وهم في الوزارة مطابقة لأقوالهم عندما كانوا في المعارضة، ومن بين هؤلاء الحبيب الشوباني، ومحمد نجيب بوليف ومصطفى الخلفي ومصطفى الرميد، وكلهم سبق لهم أن تضامنوا مع بن الصديق في محنته عندما كانوا في المعارضة وطالبوا بالكشف عن الحقيقة، لكنهم تخلوا عنه عندما أصبحوا في الوزارة. وتأتي شهادة الريسوني هذه في حق بن الصديق الذي سبق له أن أعلن خلع بيعة الملك احتجاجا على تزكيته للظلم وحماية الفساد.