[email protected] عرف شاطئ قرية أركمان خلال الأسبوع الأخير، حادثة غرق ذهب ضحيتها مواطن مغربي يشتغل جمركيا على الحدود بين فرخانة ومليلية السليبة. وهي الحادثة التي تتكرر كثيراً كل صيف لعدة أسباب، ولعل أهمها التباهي أمام الأصدقاء بإتقان السباحة، وذلك بالذهاب إلى أبعد نقطة في البحر. حيث يلعب الجزر دورا في إبعاد الضحية عن الشاطئ أكثر فأكثر حتى مع محاولات العودة التي تنهك عضلات هذا الأخير ليستسلم في نهاية المطاف بسبب العياء. والغريب في قضية هذا الأسبوع هو رفض القبر احتواء الغريق في محاولتين لمواراته التراب. ليتم دفنه في المحاولة الثالثة. ويرجع من حضروا مراسم الدفن السبب إلى كون الضحية شرب الكثير من ماء البحر، مما جعله ينتفخ، وبالتالي يصبح حجمه أكبر من أن يتقبله حجم القبر الصغير. أما الرواية الثانية، وهي المعروفة ويرددها الكثيرون، أن الضحية كان من آكلي الرشاوي (وهو المصطلح الذي يطلقه المواطنون على جل رجال الجمارك بالنقط الحدودية مع مليلية). وقد سمعت رواية عن امرأة مصابة بمرض السرطان (اللهم احفظ عبادك من هذا المرض الخبيث)، وكانت تتردد على مدينة مليلية عبر النقطة الحدودية فرخانة، لشراء الأغطية وبيعها بفرخانة أو بالناظور، لتوفير ثمن الأدوية الغالية التي تحتاجها. ويذكر أن كل من يرابطون بالنقطة الحدودية يعرفون تلك المرأة ويسمحون لها بإخراج السلع، وذلك كعمل إنساني منهم، وكأقل ما يمكنهم فعله من أجلها، ما دامت الأدوية غالية واستهلاكها مستمر، ولا يستطيعون التبرع لها باستمرار. فكان الضحية هو الوحيد الذي يمنعها من إخراج السلع (كما تحكي الروايات). فما كان من الناس إلا أن يفسروا ضيق القبر باستجابة الله دعاء المرأة المريضة التي عانت من تصرفات المرحوم. إن الحياة قصيرة، فهل نفكر في عواقب الأمور، أم أننا نسير عميانا ونرتكب المعاصي ظانين أن لا محاسبة ستأتي؟ فالله يمهل ولا يهمل، وفي أحيان كثيرة العقاب يكون في الدنيا قبل الآخرة. لا يسعني في آخر الأمر إلا الدعاء للمرحوم بالرحمة والمغفرة، سواء كانت روايات الناس صحيحة أم خاطئة. لأن الرحمة تجوز على كل مسلم. للأسف، تبقى هذه مجرد نافذة من النوافذ المطلة على واقعنا المر!!!