لم يخرج شاس الشيطان الطائفي أبدا من أي زجاجة لأن مثل هذا الشيطان لم تقم له قائمة. هناك واقع. هناك معطيات. هناك فوارق ينبغي تقليصها. ولكن في اللحظة التي يقال فيها «شيطان»، يدور الحديث عن مشكلة ليست قائمة. نتاج أدمغة عابثة تزرع الشقاق والنزاع. لا يوجد «شيطان نسوي»، ومن يفكر في أن النساء جديرات بالمساواة، لا يزرع الشقاق. في رسالته إلى رئيس الدولة، شمعون بيرس، يدعي رئيس شاس، إيلي يشاي بأن بينزري كان شريكا كاملا في نهج شاس الذي يتبنى «رفع دور أبناء الطوائف الشرقية وجعل الأتون الإسرائيلي من نصيب كل القبائل». أحقا؟ يشاي محق في شيء واحد. كل ما فعله بينزري كان بتكليف من شاس. ولكن «رفع دور أبناء الطوائف الشرقية»؟ أهو جدي؟ الحزب الأخير الذي له الحق في الحديث عن «اسرائيل الثانية» هو شاس. لأنه منذ زمن بعيد لم يعد شاس هو الحل للشرقيين في إسرائيل، بل أساس مشكلتهم. شاس لا يُعيد أي مجد إلى سابق عهده. شاس أصبح حزبا هو خليط بين الفاشية القومية، الرأسمالية المتطرفة والأصولية الراديكالية. شاس خضع في السنوات الأخيرة إلى الكثير جدا من الاختبارات. وفيها جميعها كشف عن وجهه الحقيقي. وهذا وجه بشع. ماذا فعل شاس مثلا، حيال أزمة السكن، التي دفعت الكثير من الناس الى أن يصبحوا بلا مأوى؟ لا شيء. المخلون الوحيدون الذين يهمون شاس كانوا سكان بيت النزاع في الخليل. السكن زهيد الثمن لا يعني وزير الإسكان في شاس. قلقه المركزي هو زيادة الميزانيات لغرض المزيد فالمزيد من وحدات السكن في يهودا والسامرة. ماذا فعل شاس في مجال التعليم؟ هنا تكمن المصيبة للأجيال من شاس. قانون نهاري، الأول يسمح بزيادة المخصصات للمدارس الأصولية التي تفرض على تلاميذها تعليما ظلاميا، عديم التكوين الذي يسمح لهم بالانخراط في سوق العمل. وبدلا من منح الضعفاء التعليم-الذي هو شرط مسبق وضروري للخروج من دائرة الضائقة – يعدهم شاس بتخليد البطالة. النتيجة معروفة مسبقا. هذا هو السبيل إلى إبقاء هؤلاء الشرقيين – ربيبي شاس – بمثابة محرومين طيلة حياتهم. قانون نهاري ثان أسوأ من سابقه. فهو يقضي بأن الدولة من شأنها أن تمول بالميزانية الكاملة كل مدرسة خاصة لا تفرض عليها أي رقابة رسمية. المتمتعون الأساسيون هم ذوو النزعة الانعزالية، الإسلاميون من الوسط العربي، وبالطبع الأصوليون. هذا تجسيد للحلم الرأسمالي الذي يتعارض مع التعليم العادي والمتساوي للجميع. وسيهيء الأقوياء والمنعزلون لأنفسهم أطرا تعليمية خاصة – وليذهب الآخرون إلى الجحيم. ومن يقود المصيبة؟ شاس بالطبع، بتأييد الأحزاب العربية التي تتبنى نزعة الانعزال الوطني في التعليم أيضا. هذا القانون لم يقرر بعد. ولكن لا تقلقوا. هذا سيأتي. وهكذا ستتاح لهذه الجماعات التي تخلق حكم الأقليات، بتربية جيل جديد من التلاميذ الذي سيعيشون في الغيتوات. وعن هذه الرؤيا الانعزالية، لخصخصة التعليم على حساب الدولة، يقول يشاي إن الحديث يدور عن «جعل الأتون الإسرائيلي من نصيب كل القبائل». هكذا أيضا على المستوى العملي. شاس هو الخاتم المطيع للفصل بين الشرقيين والأشكناز. عندما انكشفت حالات قاسية من العنصرية في التعليم الأصولي وجدنا في الصراع محافل عديدة، بما في ذلك محافل دينية. وغاب قادة شاس فقط. يروى عنهم، على الأقل عن جزء منهم، أنهم يرسلون أبناءهم إلى التعليم الأصولي–الأشكنازي. فهم يقدرونه بشكل أكبر، بحيث إن العنصرية الأصولية لا تعنيهم. جماهير الشرقيين الذين يصوتون لهم يمكنهم أن يعانوا من التمييز. أما هم فيعطونه فقط خاتم التسويغ. تميزت اليهودية الشرقية بالاعتدال الديني. التوراة والعمل. وليس التبطل. ليس التقسيم. شاس حطم كل شيء. شاس هو، اليوم، الحزب الأصولي الليتواني الذي ينجح في خداع مقترعين شرقيين. ليس ذلك مجدا مستعادا، بل هو غش بالأساس. سيحاكم التاريخ شاس بشدة. حزب يدعي رفع العلم الشرقي وهو ليس أكثر من موبئة سياسية لمعظم الشرقيين. لا يوجد شيطان طائفي. يوجد شيطان أكثر خطورة بكثير، يسمى شاس. يجب إعادته إلى الزجاجة قبل أن تزداد أضراره.