يوسف أيت أقديم يكتب: هل تٌنذر إدانة مارين لوبان بنهاية الديمقراطية في فرنسا؟    الجيش الملكي يرفع التحدي أمام بيراميدز المصري في ربع نهائي الأبطال    أكثر من 1500 شخص يستفيدون من عفو ملكي بمناسبة عيد الفطر    الادخار الوطني بالمغرب يستقر في أكثر من 28 في المائة على وقع ارتفاع الاستهلاك    انخفاض جديد مرتقب في أسعار الغازوال بداية أبريل    أمير المؤمنين يؤدي صلاة عيد الفطر بمسجد أهل فاس بالرباط ويتقبل التهاني بهذه المناسبة السعيدة    مسيرة حاشدة في طنجة تُحيي عيد الفطر تضامناً مع غزة    الرئيسان الفرنسي والجزائري يؤكدان عودة العلاقات بين البلدين إلى طبيعتها بعد أشهر من التوتر    أكثر من 122 مليون قاصد للحرمين الشريفين في شهر رمضان للعام 1446    العفو الملكي يشمل عبد القادر بلعيرج بعد 17 عامًا من السجن بتهمة الإرهاب    الجيش يختتم الاستعدادات في القاهرة    منتخب الفتيان يستعد لمواجهة زامبيا    أكثر من 122 مليون مسلم اعتمروا بالحرمين الشريفين في شهر رمضان    عامل إقليم بولمان يؤدي صلاة عيد الفطر وسط حشود كبيرة من المصلين بمصلى ميسور    اختتام فعاليات الدورة الرابعة لملتقى تجويد وحفظ القرآن الكريم في اكزناية    العيد: بين الألم والأمل دعوة للسلام والتسامح    بعد إدانتها.. التجمع الوطني الفرنسي يطلق عريضة لدعم لوبان    الطقس غدا الثلاثاء.. سحب كثيفة وأمطار متفرقة    ارتفاع عدد الحجاج والمعتمرين إلى 18.5 مليون في 2024    الجزائر ترضخ للضغوط الفرنسية وتنهي أزمتها مع باريس    القهوة في خطر.. هل نشرب مشروبًا آخر دون أن ندري؟    حادث خطير في طنجة يوم العيد.. إصابة شابين في اصطدام دراجة نارية بسيارة مركونة    في ظل تراجع الصادرات إلى المغرب.. مربو المواشي الإسبان يطالبون بفتح أسواق جديدة    تعزيزات مشددة ليلة عيد الفطر تحبط محاولات للهجرة السرية إلى سبتة المحتلة    كأس أمم إفريقيا لأقل من 17 سنة (الجولة 1/المجموعة 1).. منتخب زامبيا يفوز على تنزانيا (4-1)    "المطارات" ينبه إلى التحقق من رحلات    ارتفاع حصيلة ضحايا زلزال ميانمار إلى 2065 قتيلا    اتفاق ينصف حراس أمن مطرودين    الإمارات تقضي بإعدام قتلة "كوغان"    الجيش الملكي في اختبار صعب أمام بيراميدز بالقاهرة    أجواء روحانية في صلاة العيد بالعيون    المصور محمد رضا الحوات يبدع في تصوير إحياء صلاة عيد الفطر بمدينة العرائش بلمسة جمالية وروحية ساحرة    ترامب يزور السعودية منتصف ماي المقبل    ست حالات اختناق بسبب غاز أحادي أكسيد الكربون ليلة عيد الفطر    نبيل باها: الانتصار ثمرة عمل طويل    الملك محمد السادس يؤدي صلاة عيد الفطر المبارك بمسجد أهل فاس بالمشور السعيد بالرباط    الملك محمد السادس يتوصل بتهانئ ملوك ورؤساء وأمراء الدول الإسلامية بمناسبة عيد الفطر المبارك    وكالة بيت مال القدس تتوج عمليتها الإنسانية الرمضانية في القدس بتوزيع 200 كسوة عيد على الأيتام المكفولين من قبل المؤسسة    كأس العالم لسلاح سيف المبارزة بمراكش: منتخبا هنغاريا (ذكور) والصين (سيدات) يفوزان بالميدالية الذهبية في منافسات الفرق    صفقة ب367 مليون درهم لتنفيذ مشاريع تهيئة وتحويل ميناء الناظور غرب المتوسط إلى قطب صناعي ولوجستي    ما لم تقله "ألف ليلة وليلة"    إشباع الحاجة الجمالية للإنسان؟    لماذا نقرأ بينما يُمكِننا المشاهدة؟    عفو ملكي عن عبد القادر بلعيرج بمناسبة عيد الفطر 1446 ه.. من هو؟    مطالب لربط المسؤولية بالمحاسبة بعد أزيد من 3 سنوات على تعثر تنفيذ اتفاقية تطوير سياحة الجبال والواحات بجهة درعة تافيلالت    طواسينُ الخير    ادريس الازمي يكتب: العلمي غَالطَ الرأي العام.. 13 مليار درهم رقم رسمي قدمته الحكومة هدية لمستوردي الأبقار والأغنام    كأس إفريقيا.. المنتخب المغربي لأقل من 17 سنة يطيح بأوغندا بخماسية نظيفة    المعهد العالي للفن المسرحي يطلق مجلة "رؤى مسارح"    الموت يفجع الكوميدي الزبير هلال بوفاة عمّه    دراسة تؤكد أن النساء يتمتعن بحساسية سمع أعلى من الرجال    منظمة الصحة العالمية تواجه عجزا ماليا في 2025 جراء وقف المساعدات الأمريكية    تعرف على كيفية أداء صلاة العيد ووقتها الشرعي حسب الهدي النبوي    انعقاد الدورة الحادية عشر من مهرجان رأس سبارطيل الدولي للفيلم بطنجة    الكسوف الجزئي يحجب أشعة الشمس بنسبة تقل عن 18% في المغرب    هيئة السلامة الصحية تدعو إلى الإلتزام بالممارسات الصحية الجيدة عند شراء أو تحضير حلويات العيد    أكاديمية الأوسكار تعتذر لعدم دفاعها وصمتها عن إعتقال المخرج الفلسطيني حمدان بلال    تحذير طبي.. خطأ شائع في تناول الأدوية قد يزيد خطر الوفاة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



قصائد للشاعر المغربي كمال أخلاقي أفق البصيرة في المعالجة الشعرية

كنتيجة طبيعية للتشظي الملمّ بالذات في إنصاتها لإيقاعاتها الداخلية المتعدّدة،ثمة لحظة إبداعية معينة تتولّد عنها الأصوات الهامسة عبر لغة يطغى عليها الخطاب الوجودي ،مع اعتبار الغاية من إقحامه كمظلة أو قناع لفعل البوح،كامنة في التفريغ التدريجي للمعاناة وبمنأى عن الجملة الواحدة، والتزاما بنبرة الغضب والاحتجاج الهادئة والمتّزنة.
التعاطي الحذر مع نظير هذا اللون من التجارب الحية الألصق بلحمة الراهن في أدقّ تفاصيله ومفارقاته وتناقضاته،نلمسه عند الشاعر المغربي الألمعي كمال أخلاقي العاشق الأول لنبض جسد القصيدة ومرجّح العنصر السمعي على مقابله البصري في جل المجاميع الشعرية التي أصدرها حتى الآن.
فهو لا يستدعي المفردة ترفا وفانتازيا بل حاجة وضرورة بمقدار محاكاتها للرؤيا وتناغمها مع المشهد في كليته.
دؤوب الإشتغال على تقنية تعفير أو تمريغ الفكرة في العاطفة والعكس بالعكس، وبذلك ينرسم له أفق البصيرة كنواة أو شرارة لروح الانغماس في العالم والانسجام التام مع الذات والطبيعة.
1
أَغلقْ باب قلبكَ بإحكام
واسلك طريقا لا يعرفهُ أحد غيرُكَ
إِصعد نحو الهضبة وآقطفِ الزهور
إنسَ أنك كنتَ بشرا وكان لكَ لسان
أنتَ الآن عصفورٌ بجناح مكسور
أنتَ غيمة تحلق فوق أرض خراب
انتَ ملاك محكوم عليه بالإنشاد
ستموت قرب النهر و بعد قرن
ستصنعُ لك الأسماكٌ تمثالا و تؤمن بك
الأسماكُ المؤمنةُ والنمل المؤمِنُ والطين
لكن ليس البشر.'
الحكمةُ هي أن العاصفة في خريف عمرها
تقبل يد الريح وتنحني اجلالا لهسيس هواء
لذلك أغلق بإحكام باب القلب
وافتح ذراعيك للقطار الذي يمضي ولا يلتفت
للفجر،الفجر الذي يعوي في السهول البعيدة
مثل ذئب جريحْ.
يستهل شاعرنا نصّه بوابل من أفعال الأمر يمطر بها المتلقي محاصرا الذهنية وموجها الذائقة نحو ارتقاء سلمّ تعبري بلاغي يحتفي بمنظومة عناصر طبيعية على نحو معطّل للذاكرة و ينمّ عن مؤاخذة أو معاتبة البشر الصمّ البكم عن أدب التضحيات في سبيل التّرسيخ لقناعات محددة تكتسي صبغتها القيمية والتوعوية والنهضوية والأخلاقية من تشبّعها بالوازع الإنساني في أنساق سيريالية لا يفصلها عن الواقع أكثر من خيط دقيق للغاية يشفّ عن أوبئة فتّاكة.
2
في آسفي رأيتُ البَحر محطماً كأحلام العشاق
رأيتُ الرمل منهوبا
في شاحناتٍ تقتل النسوةَ العائداتِ
فجرا من معامل تصبير السردين
رأيت طفلةً تحلم بالأوكسجين
بحصتها في الحياة التي يكنسها
مصنع الكبريت
في آسفي رأيت السفن في الميناء تبكي
و الصيادين يموتون يلفُّهُم كفنٌ من ضباب
رأيتُ
قصْرَ البحر صار قصرا للخراب
كنا ندخله كالملوك و نحارب البرتغال بقطعة
خبز ونسبح من حجر إلى حجر
صار قصرا للخراب!
آسفي مدينة لا تصلح إلا لشيء واحد:
الأسف.. الأسف..الأسف
ظاهرة الهروب إلى أحضان المكون الطبيعي،مشروعة ومذيلة بإدانة المكان، آسفي هنا، مسقط رأس الشاعر والمدينة التي تبتلع أبنائها تباعا،جراء التلاعبات المؤسساتية السياسية بالمصائر والتدخل بشكل سلبي في الطبيعة كما الحالات الإنسانية ، عبر تبنّي الأيادي الملوثة وقد طالت أجواء المدينة قاطبة بما في ذلك تشويه الموروث وفبركة ما يتيح إجهاض كل أثر فردوسي قد يغذي النفس المكلومة أصلا.
3
قلبي يرتعدُ من خوف قديم ورثَهُ من جدِّي
الذي فرَّ من الأندلس باتجاه الجبل ;كان جدي
يحرُث السهل
ويبكي ويرعى القطيع ويبكي
وقبل أن ينام كان يتوسدُ قلبَهُ ويعلقُ على
القمر صورةَ الملكِ وَ يبكي
هذا التّرقيم متضمّن لسمة من نبوغ شاعرنا وقد برع إلى حد بعيد في تمرير رسالة محرضة على انتشال خرافة ظلت مستأسدة قرونا وتعويضها بإيديولوجية جديدة تغربل الوعي المتعلق بالأمجاد وتشحذه و تعمق مفهوم صلة الملك بالشعب.
4
ربما ضاقت أرضُ القصيدة فدلفنا إلى رُبوع
النثر, نرعى الحكايا بحليب الإستعارة وفي
قلوبنا غُصّة من شعر.
ربما اتسعت أرض القصيدة ففقدنا الوجهة إلى
النهر, منّا من مات في الصحراء و منّا من
لايزال يرعى هناك على حطب لا يصلح
لتدفئة الخيال
هنا ، الغصة التي تلبس قلب الشاعر تبرز وبشدة الصوت الصارخ المتسامي على السؤال الشخصي والمتعدّيه إلى استنطاق حالة المبدع المزرية السرمدية المقيمة في الذوق والذاكرة. أما آن لهذه الطينة من البشر أن تعلن إفلاسها؟ في غياب ملبّ مستجيب لصيحات الحناجر المطالبة بإنصاف هذه النماذج المهمّشة والمسكونة بهواجس الإقصاء.
5
كلماتي في هاته القصائد
سُمِعَ دوِيٌ لها في أشعار بعيدة
حروف كلماتي تطير و تختفي كالسراب
لكن البياضَ الذي بنى عشَّهُ
بينَ أغصانها كان دائما
حقيقيا
تشبيه الكلمات بالسراب في هذه الوحدة ، نابع من فراغ اللحظة المحيلة على سؤال التفرغ والدعم المعنوي والمادي المتيح للمبدع طقوس الحرفية في مهامّه وبلوغ الذروة في رسالته.
6
..لن أصلَ إلى باب الجنة
كنت ضالا و ما أزالْ
الشعر هداني إليَّ و إلى النار
ماذنبي يا أالله!
عضضتُ القصائدَ واحدةً تلو أخرى
وأنتَ جعلتها بطعم التفاح
ب" لن " القطعية تم رسم صورة ندية لظرفية شاعرنا نيابة عن أترابه ومن على شاكلته،وقصة حرمان أب البشرية آدم من الجنة بسبب التفاحة.
كأن ذنب الشعراء الوحيد ،الطعم كقاسم مشترك بين الفاكهة المحرمة هناك والقصيدة هنا.
فهم بالتالي أسرى قدر سطّر سلفا شظفهم الحياتي وبؤسهم، وكل ما يسجل لهم بصمتهم وخلودهم عبر الكلمة.
7
العصفور في قلب القناص يحلق
في قلب الصياد تسبح
المرأة في قلب عشيقها تتعرى
القصيدة في قلب الشاعر تنفجر
تستمد هذه الأسطر الشعرية نبضها ونضارتها من قالب تعبيري يستهدف المألوف بطريقة غرائبية جدا وشاهدة على الفوضى التي تمارسها القصيدة على قلب وكيان الشاعر. لكنها فوضى تتغيا الترتيب وتروم الجدة والإضافة فهي إذن تشفع لصاحبها.
8
في الصباح
أحمل أكياس الشعير الى الطاحون
وأسقي الزهرات الثلاث بالحب
في الليل
أطوف بين الحانات حاملا قلبي في سلة
و أكتب الشعر تحت أشجار الأوكاليبتوس
تلك كانت حياتي ببساطة
وكأن البساطة في أسمى تجلياتها مختزلة في العيش للشعر وبتنفّسه بل وإدمانه حدّ التأريخ للحيثيات الحياتية والروتين اليومي وما ولاه من السلوكيات التي تمسنا في هويتنا ووجودنا، بيد أن المسألة في تعلقها بزمرة الغاويين تمثل استثناء ووجعا مضافا تناغيه نكهة الممارسة الإبداعية.
9
لا بأس
سأنتظر هنا قليلا
إلى أن يفرغ قبر من ميت
قديم
قبل هذا المقطع المدهش، استمرّت ثيمة "الموت" ضمنية متوارية تناوش التلقّي ظلالها فقط.
وهنا يتم الإفصاح المباشر عنها بغية التنبيه إلى فلسفة معينة يتقيد أو يتحلى الشاعر بها في نظرته الرمزية إلى هذه الثيمة كلغز محير مستعص على الإدراك.
10
الآن أدركتَ أن لا شيء يتشبث بك
الجهد العظيم الذي بدلته وأنت تعدّ النجوم
مستلقيا على العشب
سيظل دينا في ذمة السماء
وليكن النبيذ شاهدا على سقوطك المبهج
أما الليل فاتركه في غموضه يتفرج على
ضحاياه
11
إذهب الى الشعر
عزيزي الشاعر
إذهب خفيفا كصياد يحمل قصبة وانتظر موجا
أو رذاذا أو لاشيء
لاتكترث كثيرا لبريق القصائد على الرمل
سيجرفها المدّ
وقد تصير قواقع لتزيين مكتب شاعر آخر
يصفّف الكلمات
الشعر هواء سمّمه اليقين وأدمنتْه رئتاك
لذلك إذهب عزيزي الشاعر
إذهب و ابق متيقّظا
الصمت عدوّ آخر لايقلّ شراسة
لكنه يقبل التفاوض كجسد يتألم
12
لن نقتسم الغد الرائق إذن
الذهب
تركنا البحر للقراصنة
واليابسة للطغاة
واحتمينا خلف الأشعار
منّا من مات و منّا من هدّه التعب
13
هو ذا الغياب
هي ذي يقظة الظلال كلّها
في عتمة الباطن تمتدّ كجذر أركانة
يثقب الأرض
وفي لحظة سامية كالفجر
يرخي أغصانه
لتشتعل الأشجار
وتضاء الغابة
14
عندما تكلم زرادشت
إختفت الآلهة وخرج الشعراء
يرقصون في الهواء
يحملون الكلمات التي سقطت من فمه و
يمرّغونها في التراب
كانوا يفعلون ذلك لتنبت الأغاني ولتصير
لأرواحهم أجنحة
وليحلّقوا بعيدا كصغار الملائكة
15
عندما سيسقط الشاعر ميتا
لا تذرفوا دمعا و لا تنشدوا فوق رأسه آيات
بيّنات
لا تضعوا زهورا ولا داعي لجرعة زائفة من
الألم
يا من رقصتم على جثة شِعره كالوحوش
ضعوا قصائده على قبره
صبّوا الكثير من الماء
صبّوه دفعة واحدة وانصرفوا
كأن لم يكن لكم وجود في حياته
التي عذبت قرنا من الأحزان
وحده الله يعرف أنه
بعد غد ستنبت من ترابه أجمل الأغنيات
وفيما تبقى من ترقيمات، تراوح ثيمة "الموت" بين مستويات البروز تارة والاختفاء أخرى حسب الحاجة إلى ذلك تزامنا مع بثّ لمسات جمالية ودلالية لتناسلات يوقعها المكون الطبيعي كما أشرنا ،والذي يثري خارطة القصيدة بتفشيه الطاعن بلذة لغة السهل الممتنع في احتفاء هامس وخفيض ببصيرة تنشد البعد الإنساني وتفجّر هذيانات مقاربة عوالم المصالحة مع الذات والكونية انتهاء.
شاعر وناقد مغربي


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.