يوم الغزاله طوت ريح وغمَّضتْ بالأطلسي سَبَح الغروب بليلها شرب الملح نام ونسي إنّو الصبح جايي متل طلق الرحم في مرا حطّتْ إيدها على بطنها حَرَك الشعاع بحضنها حين قال : يا أمّي ... الشروق يطول لَ يْكون عالق في جذوع جبال أمّة خاويه صار الدفا يغمر نسا ويقول يا عروق السحاب الهاويه حلّي المراسي رحم ستّي أبحر شراعو وِلادِه هناك بالشام اللي مفتوحه على لغة الجحيم الكاويه حطّ ورسي لو تعرفوا شو جابت من بلادكم ذيك العجوز جابتْ حجر أحمر مثل سّرّة لها أربع جهات قبلي رمل شمال بلون الكحل شرقي جبال صخورها شبعت هوا غربي مثل .... جسم العروس المكتسي أشجار شبعانه زمان عروقها مال الحمل لازم تحطّلّو حجر حملتْ حجر ما في لها إلا وجه كَنْها قفل والشمس تُغرب فوقها ونجوم كل ما قرّبتْ من ضوّ مدّ اللسان يذوقها تضحك وتضحك هالحجر من حزنها والمغربيّه جدّتي عدد المدن ببلادكم عدد القرى تعدّ الخرز في طوقها وصلِتْ الشام تجذّرتْ زرعتْ حجرها بالأرض حطّتْ عيونا فوقها نبتتْ حجار الشام .. طالت والحجر مدّتْ ومدّتْ ثمر شاقولي وأفق بعذوقها بكل الجهات ما عدا جيهه تمدّدت نحوا بخفا غروبا الصبح عاطي قفا فَتحة الليل شروقها . *** جذع الحجر مدّ وقسي هو كان ريفي من جبال الريف أخضر أو حجر ملموم شرقي من جبال الأطلسي بتعرفوا شو إسم ستّي ؟ كان إسما محمديّه ما على راسا غطا وستّا لستّي لاتغودا بربرية وإسم أمي فاطمه وبيندهولا يا فطيمة المغربيّه أسماء خضرا بعدها شو ما انكتب قالولها بالشام شو إسمك إذا طلع الصبح قالتلهن فيحاء شاميّه على نسوغي جرح جابوا المناديل الطريّه اللي ملانه دموع بلْسمها ملح عصروا على شفاف الجرح صارت الأرض مبلّله مثل القميص عيون تمشي بالجنازات المثل خيط النمل قدّاس قرآن وأناجيل وأغاني للهوى هالكرنفالات .. الأساطير .. القرابين الحناجر تنقطع تحت الذبح ويفيض بالدم النهر يولد عناد يصير «عاصي» وجدّتي تلم الحناجر تزرعا تغنّي كأنها بالعرس لعريس جثّه والعروس رماد فحمه بعد ما طفّوا الجمر لمين ستّي عم تغنّي ما حدا إلا أنا شايف بنومي موت متل الترّهات لكن على خيالي كوابيس الحياة *** قرّبت مثل الأنمله فوق السطر من جدّتي اللي صارت عيونا خضر مثل الطحالب على شطوط الأطلسي غرقان نوح وما حملني ما فهم زوجين فيّي بجسم شامي مغربي تابوت متمدد على شط البحر من حد طنجه لروابي قاسيون و سام يسكر حام يخمر والسفينة تحطّمت طُوْلِتْ حجار الشام طالوا غصانها حملتْ حصى بتذكّروا ذيك الحجر اللي فوق سُرَّة جدتي شدّت سفر طالت الأخرى فوق .. أعلى من النخل مرة أكلنا ظلالها مرة أكلناها رمل مرة عنب والندى طعمو خل معقول عتّقنا الخوابي المغربية الشام عطشانه لو انها تموت لكن ما تبلل ريقها بالذل. *** هاي جدّتي الله نفخ في كمّها ولدت صبي وجهو ملامحكم ودمّو دمّها من تحتها هزّ الغصن وتكلّم بإحساس ما قبل اللغه قالوا لغه يمكن إلهيّه ولكن رحم ستّي فهم معنى هاللغه لليوم بعدو رحمها بيفهم أمازيغي لليوم بعدا المغربيه سرار بنسوغي شو قال ؟ في ناس قالوا قال لستّي ارجعي وفي ناس قالوا قال لستّي شمس إفتحي غروبك واطلعي فرحت صبايا بالصبي جابت هديّه فاس دمعات من ألماس دملُج ذهب يشبه عتيق بوابها كانت صبيّه من الأرض مثل الجراح ثيابها من صدرها رضع الصبي الناس قالوا اللبن «حمصي» الناس قالوا نبيذ بالجرّه ربي في ناس قالوا الكاس أحمر والسما حمرا البشر غزلان في سيقانها وشم العقيق في ناس قالوا طالعه من نهر دم الصبي سلّم باس روح ترابها لحق الدمع بشفايفو تا يبل ريق معقول فوق الشام ما عنّا سما اعطونا سما إلها مثل صدر المرا شرق وحريق اعطونا ملامح أنبيا تَ نْفوت نتخبّا بشجر ويحز مفرق روسنا منشار ريح اعطونا مطر يا ناس ما منستاهل بميلادنا نشرب الغدوه ونستريح ونقول صحّه للبشر ستّي القديمه بعدها من عيونها تسقي الحجر والحجر كلمه الحجر سرّ الحجر أيقونه سكن فيها المسيح والحجر مطوي واللفائف طيّها أسماءنا من ألف لام وميم سي ادريس مسناوي ألف سي محمد الراشق اللام وسي لمسيح فتح الميم ويا سي ويا سي كلكم أسياد يا روح ستّي آه يا للّا نهاد يا حاء سكنت مهجتي حفظاً لما جا في وصيّة جدّتي جبتْ الحجر خبّيتها في سرّتي صحيح صارت من ملامح غربتي ومجرِّح خدودا البُكا يا رحّبوا بجروحها يا وسّعوا بواب السما والمتّكا نحنا بشر . * شاعر سوري زار المغرب مؤخرا للمشاركة في الملتقى المغربي للزجل بأزمور } الناصرية 13 - 1 - 2012