عندما كتبت هذا العنوان منذ شهرين علق بعض الإخوة بالقول إنني بالغت قليلا، وأنني لم ألتزم بميزة التحفظ القمينة بالسياسي. لم أكن في حاجة إلى جواب، ولا إلى إقناع، كنت في حاجة إلى الصدق فقط، لكي أجيب به. وقد كنت صادقا ونزيها مع أفكاري، ولم أزيف حوَاسي لضرورة سياسية ما. لم أكن أتزلف، ولا كنت «أرسل الإشارات»، لكون هذا الجهاز الإنتهازي عندي، والحمد لله، معطل منذ البداية. ولكني كنت أستعين برجل ديموقراطي وشجاع مثل خوان كارلوس لكي يعينني على فهم الواقع الذي يحدثه لديه ما نقوم به، أليست البرلمانية الإسبانية نموذجنا؟ وأليس صانعها رجلا يستحق منا جميعا أن ننصت إليه وهو يتأمل حالتنا. اليوم يعود خوان كارلوس إلى دستورنا. لست أدري هل سأنصت إلى صانع المعجزة الإسبانية، أو إلى الذين يحلمون بصناعة المعجزات، وهم في بيوتهم؟ هل سأنصت إلى خوان أم سأنصت للذي يعدني بالدم وبجنات عدن، ومعها الطوفان وسيطرة الجيش والقصر و علماء الدين يحلمون بالنبي وعائشة يصبون المياه على أياديهم للاغتسال؟ اسمحوا لي لكي أصدق خوان كارلوس ولن أصدق غيره. شعبي؟ نعم أصدق شعبي، قبل كل ملوك الدنيا، وأقول كل ملوك الدنيا، لأن شعبي هو قدري، وهو بدايتي ونهايتي، وشعبي اتركوه يقول كلمته، اتركوه يذهب إلى التصويت بدون نائحات وبدون مزامير، اتركوا شعبي يقول ما يريد أن يقوله لنفسه ولبلده وللعالم. وغيره كلنا سواسية، مثل قطط في الظلام! ردود الفعل الدولية حول الخطاب الملكي لا يمكن أن تظل بدون تأثير على الرأي العام الداخلي. كما لا يمكن اعتبارها تحصيل حاصل، لأن الخارج ينوه منذ عقد من الزمن بما يقدمه المغرب. بل الحقيقة أنه في الوضع الدولي والإقليمي الحالي، تعتبر وجهة نظر الخارج حاسمة للغاية، ولا سيما بالنسبة للبلدان الديموقراطية العريقة. وشخصيا تفاعلت أكثر مع موقف... خوان كارلوس. فقد جاءت مواقف الملك، الذي صاح في الانقلابيين الذين ادعوا الدفاع عنه، لا أحب أن تدافعوا عني وتقتلون الديموقراطية، لكي تعبر بتؤدة وبصرامة عن أن الذي يحدث في المغرب يستحق الانتباه من ملك ديموقراطي (أليست إسبانيا آخر ديموقراطية في التاريخ ؟)، وقبله، بعد 9 مارس جاءت المكالمة الهاتفية التي هنأت المغرب على ما قام به، ذات نكهة خاصة للغاية. فالرجل لا يعتبر الملك، الذي قاد إسبانيا إلى نادي الديموقراطية الجديد، بل هو أيضا، كما قال أحد كتاب سيرته «رجل العناية الإلهية»، وهناك البعض منا من يضيف: «رجل لا نستحقه دائما!». وهو نفسه يرى بأن عبارة ««رجل العناية الإلهية»، فيها نوع من الحذلقة، لنقل بالأحرى أنني كنت الرجل المناسب في الوقت المناسب في المكان المناسب..». وقد استطاع خوان كارلوس أن يؤسس بالفعل لخوان كارلوسية أنقذت بلاده، وحولتها في نفس الوقت إلى نموذج يغرينا ويغري الكثيرين. لقد كان الرجل منذ البداية يعرف أن إسبانيا التي خرجت من عهد مرعب ودموي مع الدكتاتورية الفرانكوية، لا تحمل بالضرورة الإحساس الملكي. وهو قد سأل بالفعل كاتب سيرته خوصي لويس دمو فيلا، صاحب كتاب الملك، في بداية مقابلته معه: «هل كان هناك إحساس ملكي في إسبانيا بعد موت فرانكو»، وقد أجابه الرجل بصدق «لا ياسيدي، لم يكن هناك إحساس ملكي عندما توليت العرش باستثناء بعض الحالمين المصابين بالحنين الذين شهدوا حكم جدك». نفس السؤال طرحه على فيليبي غونزاليس، الزعيم الاشتراكي الشاب آنذاك، فكان جواب فيليبي: «إطلاقا»، ولكن بعد حكم طويل مع الملك غير رأيه ليقول «ما يوجد حاليا، على المستوى الوطني، هو إحساس عميق بالاحترام والإعجاب بالطريقة التي يقوم بها ملك إسبانيا بمهمته، وأعتقد أن هذا جوهري. ولهذا السبب أيضا، عندما نناقش أهمية المؤسسة الملكية بالمقارنة مع أهمية شخص الملك، أجد أن النقاش لا أساس له، ولن أقبل أبدا ذرائع بعض الملكيين القليلي العدد من حسن الحظ الذين يدفعون بالقول بأن «الجوهري هو الملكية في حين أن الديمقراطية مجرد عارض»! شخصيا أعتقد أن ما هو جوهري فعلا في النظام الملكي هو بالضبط تلك الحاجة العميقة التي يحسها شعبنا إلى الحرية والتعايش السلمي في إطار الديمقراطية، هذا هو المهم فعلا. فالأمر لا يعلق المؤسسة على شخص الملك أو العكس. فالدون خوان كارلوس إنسان يحترمه الإسبانيون، وهذا الإنسان يجسد الملكية».. وخوان كارلوس تطورت معه الملكية، الشيء الذي جعل الزعيم الاشتراكي يقول «من حسن حظ هذه الملكية الكبير أنه لا يوجد حزب ملكي للدفاع عنها». لقد كان خوان كارلوس يدري أنه يقوي الديموقراطية، وأنه لا بأس من أن يحكم على رأس حكومة يقودها جمهوريون تاريخيا هم الاشتراكيون، ولم يفتعل أبدا الصراع معهم بالعودة إلى ذلك التضاد التاريخي بين الجمهورية والملكية، وكان معه رجال يمين أذكياء يعلمون بأن «الملك والملكية سيتقوى موقعهما بشكل نهائي عندما يحكم الاشتراكيون، الجمهوريون أصلا، وقد أدرك خوان كارلوس أنه سيحقق الملك، حلم أبيه القديم كونت دو برشلونة ويصبح بلا منازع ملك كل الإسبانيين».