لا أحد يستطيع الأنكار أن القمع والبطش الإسرائيلي وهدم بيوت الفلسطينيين وإعدام شبابهم وشاباتهم وأطفالهم وأمهات أطفالهم في الشوارع وفي الميدان أنه غير مجدي أو لا تأثير له ، بل هو ضار جداً على الفلسطينيين ، ولا يملكون ترف إستقبال الإجراءات الوحشية الإسرائيلية بعين الرضى والقبول والتأقلم ، ولكن نتائجها الضارة وأثارها المؤذية لم ولن تقتصر على الفلسطينيين وحدهم بل تنال طرفي الصراع ، وتشكل عامل أذى مزدوج على الفلسطينيين كما هو على الإسرائيليين في نفس الوقت . فأدوات القمع والبطش الإسرائيلي متعددة ويتسلل أذاها إلى عمق المصالح والمشاعر واليوميات للعائلات الفلسطينية وتكبلهم وتجعلهم أسرى لواقع الفرض الإسرائيلي وقيوده مما يدفع الفلسطينيين نحو محاولات الخلق والأبداع تعبيراً عن معاناتهم ورفضهم للإحتلال ، ورغبتهم في جعل خيارات الإحتلال وبقاءه مكلفاً ، وكلما قام الإحتلال بفعل ، كلما دفع ذلك الفلسطينيون لممارسة الفعل المضاد والمقاوم لفعل الإحتلال ، وردات فعل الفلسطينيين يدفع ثمنها الإسرائيلي ، وهكذا وفق تطور الأحداث وتتالي الفعل وردات الفعل ، في دورة لن تتوقف ، حتى يتوقف فعل الإحتلال ، وبناء عليه يتوقف فعل المقاومة ، فالمقاومة تصبح بلا معنى وبلا هدف وتدمير للذات إذا لم يكن هناك إحتلالاً يصنعها ويوفر لها مكاناً حاضناً لإستمراريتها ، ولو لم تكن تلك هي المعادلة ونتائجها ودورتها البشرية لما هُزمت بريطانيا وفرنسا عن مستعمراتهما ، ولما هُزمت الولاياتالمتحدة من فيتنام ، ولما هرولت من العراق ومن أفغامستان هاربة ، ولما هُزم الأتحاد السوفيتي قبلها من أفغانستان ، فالإحتلال الأجنبي مهما بدا قوياً ومتمكناً ومتفوقاً ولكنه لا يستطيع الصمود على أرض الغير ، لأنها أرض غير صديقة ، مليئة بالأشواك ، وتفرض الرحيل عندما يُصبح البقاء على الأرض المحتلة مكلفاً . عملية الدهس في القدس الغربية ، التي إستهدفت محطة مخصصة بأغلبية ركابها للجنود ، عملية نوعية مستنبطة من رحم التجربة وفقدان الوسائل القتالية ، فإستعمل الفاعل أداة مدنية قاتلة ، على الرغم من كونها فعل مقاوم إستهدف الجنود وسقط عنها صفة الأرهاب ، لأنها لم تمس المدنيين ، وإقتصرت على الجنود العسكريين فقط ، ولهذا سواء من نفذها منفرداً معزولاً عن فصائل المقاومة قام بمبادرته من رأسه ، أو أن فاعلها يعمل وفق منظومة سياسية تنظيمية تستهدف جنود الإحتلال وأدواته ومؤسساته ، ومهما كانت فقد سجل حصيلتها أن عملية الدهس إستهدفت توصيل رسالة موجهة لعدة عناوين في وقت واحد ، وبضربة واحدة ، وبعملية واحدة ، فهي موجهة إلى : إلى حكومة الإحتلال وإجراءاتها التي تسعى للإفراج عن الجندي القاتل إليئور أزاريا الذي إغتال الجريح عبد الفتاح الشريف في الخليل ، بقرار مسبق يعكس عدوانيته وفرط تطرفه إنعكاساً لثقافة الإحتلال العنصرية ، ومع ذلك تم إستقباله من قبل الإسرائيليين كبطل نفذ عملية القتل بحق الشهيد الشريف وهو جريح ملقى على الأرض . رسالة إلى الذين يجتمعون في بيروت تحت عنوان اللجنة التحضيرية لعقد المجلس الوطني الفلسطيني ، لأخبارهم أن شباب القدس ضد التنسيق الأمني بين رام الله وتل أبيب ، وضد التهدئة الأمنية بين غزة وتل أبيب . وتحمل رسالة ثالثة إلى الأدارة الأميركية لتحذرها من مغبة نقل سفارتها من تل أبيب إلى القدس ، لأن الأصل أن لا يكون لها سفارة حتى في تل أبيب حتى تتراجع حكومات المشروع الإستعماري التوسعي الإسرائيلية عن رفض الأذعان إلى قرارات الأممالمتحدة ، وضرورة التجاوب مع المبادرات الدولية ، بما فيها المبادرات الأميركية المتلاحقة لتسوية الصراع الفلسطيني الإسرائيلي ، فكيف يكون حينما تسعى إدارة ترامب المقبلة إلى مكافأة الإحتلال والإستيطان وإعلان الأنحياز الأميركي لهما وبما يتعارض مع قرارات الشرعية الدولية ، ومع تراث الرئيس نلسون حول حق الشعوب في تقرير المصير . وأخيراً هي رسالة فلسطينية داخلية أن ثمة وسائل أخرى للنضال وجعل الإحتلال مكلفاً ، وأن الأدوات الدبلوماسية بهدف تطويق الإحتلال وإدانته على المستوى الدولي ، ومهما حققت هذه الأدوات من نتائج إيجابية ، ولكنها تحتاج لعمليات إسناد على الأرض ، خاصة حينما تكون مشروعة وتستهدف عناوين الإحتلال وأجهزته الأمنية والعسكرية ، ولا تمس المدنيين وتبتعد عنهم حماية لها ، من وصف عمليات المقاومة الفلسطينية المشروعة على أنها إرهابية أو تقترب من الأرهاب أو تتقاطع مع الأرهاب أو تتشابه معه ، حينما يمس المدنيين في أوروبا والعالم العربي وأي كان . [email protected]