الملك محمد السادس يعزّي الكنيسة الكاثوليكية في وفاة البابا فرانسوا الأول    ولي العهد يفتتح المعرض الدولي للفلاحة بمكناس وجهة الشمال تستعرض مشاريعها التنموية    الجزائر تُفعّل خيار التعبئة العامة لمحاصرة الأزمة الداخلية والعزلة الإقليمية    فوزي لقجع يوجه رسائل دعم وتحفيز للاعبي المنتخب المغربي تحت 20 سنة قبل "كان" مصر    درك تطوان يُطيح بعصابة متخصصة في سرقة المواشي    حادث عرضي لطائرة سياحية خفيفة بمطار طنجة    طنجة.. إحباط محاولة تهريب 32 كلغ من الشيرا بميناء المدينة وتوقيف سائق أجنبي    مندوبية الصحة بتنغير تطمئن المواطنين بخصوص انتشار داء السل    من أعطى العدل والإحسان حق احتكار صوت المغاربة؟    نهضة بركان تكتسح شباب قسنطينة وال"كاف" يشيد: خطوة واثقة نحو نهائي الكونفدرالية    توقيف بطولة كرة السلة بالمغرب    بركة: لم نخرج بعد من الجفاف... وتحلية المياه ستقلّص الضغط على أم الربيع وتؤمن سقي 100 ألف هكتار    تحقيقات فرنسية تضع الرئيس الجزائري تحت المجهر بعد اختطاف معارض في فرنسا    طول شبكة الطرق السريعة بالمغرب يمتد إلى حوالي 2177 كلم    تفاصيل "الجثة المقطعة" بابن أحمد    بوريطة: المغرب يضع تعزيز السلم والحكامة في القارة الإفريقية ضمن أولوياته الكبرى    فوضى قد تطيح بوزير الدفاع الأمريكي    المغرب يطمح لرفع سعة المطارات إلى 80 مليون مسافر في سنة 2030    "قضاة إفريقيا" يلتئمون بالمغرب ويدعون إلى "تكتل أطلسي" يكرس العدالة    نجاة بلقاسم توقع سيرتها الذاتية من الرباط: من طفولة قروية إلى دهاليز السياسة الفرنسية    انخفاض أسعار النفط بنحو 3% وسط مؤشرات على تقدم في محادثات أمريكا وإيران    مصرع عامل بناء إثر سقوط مميت من الطابق السادس بطنجة    ترانسبرنسي تستغرب اعتراض الأغلبية على تقصي حقائق دعم الأغنام    مطالب أمريكية متصاعدة لتصنيف جبهة البوليساريو كتنظيم إرهابي    ‬والآن ‬سؤال ‬الكيفية ‬والتنفيذ‬ ‬بعد ‬التسليم ‬بالحكم ‬الذاتي ‬كحل ‬وحيد ‬‮….‬    انعقاد مجلس الحكومة يوم الخميس المقبل    الدكتور كريم بلمقدم، الكاتب العام للنقابة الوطنية للصحة العمومية : الحكومة تنتصر لمصالح طبقات اقتصادية معينة على حساب الاستقرار والنهوض المجتمعي    عبد النباوي: التحول الرقمي يستدعي تغييرات شاملة لتجويد الأداء القضائي    رحيل الفنان محسن جمال صاحب «أحلى الأغاني» و«الزين فالثلاثين»    في الحاجة إلى قراءة متجددة للخطيبي أفاية : في أي حقل إبداعي أو فكري، ثمة بصمة للخطيبي، صانع القلق    وفاة البابا فرنسيس عن 88 عاما    المغرب يخلد الأسبوع العالمي للتلقيح    توقعات أحوال الطقس ليوم غد الثلاثاء    جري.مة بشعة تهز مدينة العرائش    تنديد حقوقي بالتضييق على مسيرتين شعبيتين بالدار البيضاء وطنجة رفضا لاستقبال "سفن الإبادة"    مدرب نهضة بركان: أدرنا المباراة بالطريقة التي نُريد وسندافع عن حظوظنا كاملة في الإياب    تحقيقات فساد وصراع سياسي يهددان ملف إسبانيا لتنظيم مونديال 2030    تكريم الدراسات الأمازيغية في شخص عبد الله بونفور    الفلسفة العقلانية لابن رشد رهان المستقبل.. بقلم // محمد بوفتاس    مهنيو النقل الطرقي يستنكرون "احتكار" المحروقات ويطالبون مجلس المنافسة بالتحرك    الفاتيكان يكشف عن وفاة قداسة البابا فرنسيس    نهضة بركان وجمهورها يُلقّنان إعلام النظام الجزائري درساً في الرياضة والأخلاق    المعارض الدوليّة للكتاب تطرح اشكالية النشر والقراءة..    شريط "سينرز" يتصدر عائدات السينما في أمريكا الشمالية    تحسينات جديدة في صبيب الإنترنت تفتح النقاش.. لماذا تبقى الأسعار مرتفعة في المغرب؟    فاس... مدينةٌ تنامُ على إيقاع السّكينة    وفاة الفنان المغربي محسن جمال بعد صراع مع المرض    أنشيلوتي يبعث برسالة للجماهير : ما زلنا نؤمن بالحلم    أسعار صرف أهم العملات الأجنبية اليوم الإثنين    وفاة حارس المرمى الأرجنتيني "المجنون" هوغو غاتي عن عمر ناهز 80 عاما    نحو سدس الأراضي الزراعية في العالم ملوثة بمعادن سامة (دراسة)    دراسة: تقنيات الاسترخاء تسمح بخفض ضغط الدم المرتفع    الكشف عن نوع جديد من داء السكري!    مغرب الحضارة: حتى لا نكون من المفلسين    لماذا يصوم الفقير وهو جائع طوال العام؟    وداعًا الأستاذ محمد الأشرافي إلى الأبد    قصة الخطاب القرآني    المجلس العلمي للناظور يواصل دورات تأطير حجاج الإقليم    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



كلميمة :كرنفال عاشوراءمناسبة للفرح والفرجة والسخرية والاحتجاج
نشر في بوابة قصر السوق يوم 28 - 12 - 2010

احتفل سكان مدينة كلميمة، مساء يومي الأربعاء والخميس تاسع وعاشر محرم، بذكرى عاشوراء. والاحتفال هنا ذو طابع متميز، إذ يتم تنظيم كرنفال متعدد الأهداف والغايات، يتجاور فيه الفرح والفرجة والسخرية والاحتجاج والمطالبة.
تطلق على هذا الكرنفال عدة تسميات أمازيغية منها "أوداين ن تعشورت" (يهود عاشوراء) و"مغار قشبو" (الفاعل المقنع) وبويكفوس (قناع الرماد)... وهو كرنفال تقليدي، أقامه الأمازيغ اليهود قديما، ويقيمه الآن العديد من السكان، وخصوصا منهم سكان قصر كلميمة.
ينظم الكرنفال، راهنا، أمام "قصر كلميمة"، والمؤسف، هو أن هذه الساحة، التي تستقبل المشاركين والضيوف الذين قدموا من مناطق متعددة من داخل الإقليم وخارجه، ضعيفة الإنارة، متربة مليئة بالأوساخ والقاذورات، وهي، حسب أحد المواطنين، دليل على نوع الخدمات التي تقدمها البلدية للمواطنين بهذه الربوع.
ينطلق الاحتفال، حوالي الساعة الثامنة والنصف مساء، بعد تناول طعام يهيأ بالمناسبة، وهو عبارة عن كسكس بالخضر وقديد عيد الأضحى و"الكرداس"، وهذا الطعام نفسه يقدم للضيوف والفقراء والمساكين.
بعدها، ينطلق حفل الأقنعة، حيث يخرج الشباب والأطفال في موكب كرنفالي، للقيام بجولة في القصر، بدءا بدروبه وأزقته، وانتهاء بساحته الكبرى، حيث يتجمع جمهور عريض من شرائح متعددة، وكل هذا وهم يرقصون ويغنون على إيقاع آلات موسيقية متنوعة، إذ يضرب البعض على الدفوف والطبول، والبعض الآخر ينفخ في المزامير، بينما يكتفي آخرون بالرقص على إيقاع موسيقى أغان وأهازيج محلية حية أو منبعثة من آلات تشغيل الأشرطة والسيديات، ويرتدون ملابس تنكرية غريبة، أو بالية ويضعون أقنعة.
ويستغل المشاركون هذا الكرنفال لتقييم حصيلة عمل السنة الماضية، على مختلف الأصعدة، وانتقاد الأوضاع بشكل ساخر، وذلك، من خلال ترديد أغان خاصة، ويستمر المشاركون في نشاطهم، أمام الجماهير الغفيرة من الذكور والإناث، شيبا وشبابا، حتى ساعة متأخرة من الليل.
وحسب بعض من التقتهم "الصباح"، فإن الاحتفال بعاشوراء ينطلق عمليا بالمنطقة منذ مطلع السنة الهجرية، إذ يستقبلها الشباب والأطفال ببعض العادات والطقوس اليومية مثل الرش بالماء، حيث يتراش الشباب والشابات بالماء لترسيخ فكرة أن الماء رمز الحياة والخصب، وتعبير صريح عن الحب. وطقس الماء هذا، حسب البعض، عادة أمازيغية ضاربة في القدم.
ومن العادات المحلية المرتبطة بالمناسبة، أن الآباء يقدمون لأبنائهم هدية، صباح يوم عاشوراء، وهذه الهدية تسمى "تكلوت" وهي عبارة عن كيس من سعف النخيل ويحوي بيضة وقطعة "كرداس" وشئا من الكسكس، و"تكلوت" هذه، حسب البعض، ذات وظيفة علاجية...
أغلب الأقنعة التي وضعها المشاركون، هذه السنة، كانت بلاستيكية من النوع الذي يباع جاهزا، بينما اكتفى الباقون، بصنع أقنعتهم ولحاهم، كما كان يفعل أجدادهم، من جلد الخرفان أو الماعز، أو يكتفون بصباغة وجوههم بمزيج من الأصباغ والزيوت والرماد.
وخلال هذا الاحتفال، لا لغة تعلو على الأمازيغية بلكنة يهودية، ويتداخل الاحتفالي بالمطلبي، والشعري بالمسرحي بالنثري، فتتحول ساحة القصر إلى خشبة حقيقية تتوالى عليها كل أشكال الاحتجاج ضد التهميش والإقصاء الذي تعيشه المنطقة.
ودون محرمات، يلقي المشاركون المقنعون خطابات احتفالية تقدم خلالها حصيلة المشاكل والظواهر السلبية، وكل ما لا يرام محليا ووطنيا، كما يوجه بعض هؤلاء نقدا لاذعا لمختلف المسؤولين، رافعين مطالب هوياتية، وحاملين أعلاما أمازيغية ولافتات تعبر عن ذلك صراحة، فيما ينتقد آخرون ويهجون الأشخاص والممارسات غير السوية بالبلدة، من أزبال وأوساخ ومشاكل السقي والنفاق الاجتماعي والسلوكات النسائية المتفسخة وغير السوية، في حين، يرفع البعض شعارات تطالب بدسترة الأمازيغية وترسيمها لغة وطنية، كما يعلن البعض أنهم ليسوا عربا وليس مفروضا عليهم أن يكونوا مسلمين.
ولأن الليلة مناسبة للارتجال وحرية التعبير، فإن المقنعين يكسرون "الطابوات" (الجنس، والكذب والنفاق الاجتماعي والظلم والعطالة والفساد والنميمة...) ويشرحون الوجه البشع للممارسات الاجتماعية والثقافية، ويضعون الساكنة أمام عيوبها وهناتها، ويقومون اعوجاجاتها بأسلوب هزلي ساخر.
وكما يضحك أصحاب الأقنعة فهم يخيفون أيضا، إذ قد يتوجه أحد المقنعين إلى أحد المتفرجين لينتقده، ويفضح عيوبه وممارساته أمام الملأ، لذلك، فقد لاحظنا، كما في السنوات الخالية، أن جل الفاعلين المحليين، مدنيين ورسميين، لم يحضروا هذا الاحتفال، متحاشين بذلك حرج النقد والسخرية.
يذكر أن هذا الاحتفال عرف توهجا خلال السنين القليلة الماضية، بعدما كاد ينقرض، إذ أصبح الشباب المناضلون والفاعلون المدنيون يستغلونه لتحسيس الساكنة المحلية بحقوقها السياسية واللغوية والاقتصادية والسوسيو-ثقافية.
وكما في السنوات الفارطة، لمسنا لدى المسؤولين الأمنيين بالمنطقة تخوفا من حدوث أي انفلات أمني بهذه المناسبة، خصوصا، مع الاصطدامات التي يعرفها الفضاء الجامعي، محليا، هذه الأيام، وحضور عناصر من الحركة الثقافية الأمازيغية من خارج المنطقة. والتخوف نفسه عبر لنا عنه بعض الفاعلين المحليين. وبخصوص السبب الذي يحول دون التفكير في خلق إطار يسهر على تنظيم هذا الكرنفال وتمويله والدعاية له والتفكير في الرقي به وإعطائه أبعادا أخرى، اعتبر بعض الفاعلين أن إخضاع هذه المناسبة للتنظيم سيفقدها بعدا أساسيا من أبعادها وهو التلقائية، لأن إخضاعه للتنظيم، حسبهم، سيقيده ويجعله أداة يوظفها المنظمون لخدمة مصالحهم، ما يؤدي إلى قتله، غير أن نقطة القوة هذه تشكل نقطة ضعفه في الوقت نفسه، إذ تجعل الجمهور رهينة في يد المشاركين الذين قد يفاجئونك بما يخطر أو لا يخطر على البال من حيث الأقوال والأفعال، ولعل هذه النقطة هي ما أدى إلى تصادم بعض الشباب والمراهقين الذين كانوا في حالة غير طبيعية خلال الاحتفال، ما يحول دون خروج العديد من الأسر للاستمتاع بهذا الاحتفال الفريد من نوعه، ويدعم العديد من الأصوات التي تعترض عليه بالنظر لأصوله البهودية ولما أصبح يتخلله من ممارسات مخلة بالحياء العام...


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.