دروس وعِبر للمستقبل.. الكراوي يقارب 250 سنة من السلام بين المغرب والبرتغال‬    أخنوش: فقدنا 161 ألف منصب شغل في الفلاحة وإذا جاءت الأمطار سيعود الناس لشغلهم    طنجة.. توقيف شخص بحي بنكيران وبحوزته كمية من الأقراص المهلوسة والكوكايين والشيرا    عمره 15 ألف سنة :اكتشاف أقدم استعمال "طبي" للأعشاب في العالم بمغارة الحمام بتافوغالت(المغرب الشرقي)    "المعلم" تتخطى مليار مشاهدة.. وسعد لمجرد يحتفل        الإسبان يتألقون في سباق "أوروبا – إفريقيا ترايل" بكابونيغرو والمغاربة ينافسون بقوة    انعقاد مجلس الحكومة يوم الخميس المقبل    أخنوش: حجم الواردات مستقر نسبيا بقيمة 554 مليار درهم    الجديدة.. ضبط شاحنة محملة بالحشيش وزورق مطاطي وإيقاف 10 مشتبه بهم    استطلاع رأي: ترامب يقلص الفارق مع هاريس    هلال يدعو دي ميستورا لالتزام الحزم ويذكره بصلاحياته التي ليس من بينها تقييم دور الأمم المتحدة    النجم المغربي الشاب آدم أزنو يسطع في سماء البوندسليغا مع بايرن ميونيخ    أطباء القطاع العام يخوضون إضرابا وطنيا الخميس والجمعة المقبلين    حصيلة القتلى في لبنان تتجاوز ثلاثة آلاف    سعر صرف الدرهم ينخفض مقابل الأورو    البحرية الملكية تحرر طاقم سفينة شحن من "حراكة"    استنفار أمني بعد اكتشاف أوراق مالية مزورة داخل بنك المغرب    الجفاف يواصل رفع معدلات البطالة ويجهز على 124 ألف منصب شغل بالمغرب    المعارضة تطالب ب "برنامج حكومي تعديلي" وتنتقد اتفاقيات التبادل الحر    «بابو» المبروك للكاتب فيصل عبد الحسن    تعليق حركة السكك الحديدية في برشلونة بسبب الأمطار    في ظل بوادر انفراج الأزمة.. آباء طلبة الطب يدعون أبناءهم لقبول عرض الوزارة الجديد    إعصار "دانا" يضرب برشلونة.. والسلطات الإسبانية تُفعِّل الرمز الأحمر    الجولة التاسعة من الدوري الاحترافي الأول : الجيش الملكي ينفرد بالوصافة والوداد يصحح أوضاعه    رحيل أسطورة الموسيقى كوينسي جونز عن 91 عاماً    مريم كرودي تنشر تجربتها في تأطير الأطفال شعراً    في مديح الرحيل وذمه أسمهان عمور تكتب «نكاية في الألم»    توقعات أحوال الطقس ليوم غد الثلاثاء    مصرع سيدة وإصابة آخرين في انفجار قنينة غاز بتطوان    عادل باقيلي يستقيل من منصبه كمسؤول عن الفريق الأول للرجاء    الذكرى 49 للمسيرة الخضراء.. تجسيد لأروع صور التلاحم بين العرش العلوي والشعب المغربي لاستكمال الاستقلال الوطني وتحقيق الوحدة الترابية    أمرابط يمنح هدف الفوز لفنربخشة        متوسط آجال الأداء لدى المؤسسات والمقاولات العمومية بلغ 36,9 يوما    "العشرية السوداء" تتوج داود في فرنسا    إبراهيم دياز.. الحفاوة التي استقبلت بها في وجدة تركت في نفسي أثرا عميقا    بالصور.. مغاربة يتضامنون مع ضحايا فيضانات فالينسيا الإسبانية    أطباء العيون مغاربة يبتكرون تقنية جراحية جديدة    مدرب غلطة سراي يسقط زياش من قائمة الفريق ويبعده عن جميع المباريات    عبد الله البقالي يكتب حديث اليوم    تقرير: سوق الشغل بالمغرب يسجل تراجعاً في معدل البطالة    "فينوم: الرقصة الأخيرة" يواصل تصدر شباك التذاكر        فوضى ‬عارمة ‬بسوق ‬المحروقات ‬في ‬المغرب..    ارتفاع أسعار النفط بعد تأجيل "أوبك بلس" زيادة الإنتاج    استعدادات أمنية غير مسبوقة للانتخابات الأمريكية.. بين الحماية والمخاوف    الكاتب الإسرائيلي جدعون ليفي: للفلسطينيين الحق في النضال على حقوقهم وحريتهم.. وأي نضال أعدل من نضالهم ضد الاحتلال؟    عبد الرحيم التوراني يكتب من بيروت: لا تعترف بالحريق الذي في داخلك.. ابتسم وقل إنها حفلة شواء    الجينات سبب رئيسي لمرض النقرس (دراسة)        خلال أسبوع واحد.. تسجيل أزيد من 2700 حالة إصابة و34 وفاة بجدري القردة في إفريقيا    إطلاق الحملة الوطنية للمراجعة واستدراك تلقيح الأطفال الذين تقل أعمارهم عن 18 سنة بإقليم الجديدة    كيفية صلاة الشفع والوتر .. حكمها وفضلها وعدد ركعاتها    مختارات من ديوان «أوتار البصيرة»    وهي جنازة رجل ...    أسماء بنات من القران    نداء للمحسنين للمساهمة في استكمال بناء مسجد ثاغزوت جماعة إحدادن    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



تقديم كتاب: النخبة والأيديولوجيا والحداثة في الخطاب العربي المعاصر.
نشر في خريبكة أون لاين يوم 23 - 04 - 2012


تأليف: الدكتور سعيد شبار.
نشر: مركز دراسات المعرفة والحضارة. ط2.س2012م.
إن المفاهيم ليست مجرد أداة تقنية تستجلب أو آلة مادية جاهزة تشترى، بل هي كائن حي تنعكس عليه تجارب المجتمع، وبواسطته تنصهر فيها رؤيته للوجود وتختزل فيها تجاربه الخاصة التي تؤطر تلك الرؤية وتحدد لها مقاصدها وأهدافها.
فالمفاهيم كما قيل مفاتيح العلوم، وهي مواليد تنمو وتكبر وتزدهر، وتضعف وتشيخ وتضمحل ويجري عليها ما يجري على الكائن الحي من لحظة الميلاد إلى لحظة الوفاة لذلك كانت دائرة المفاهيم أهم ميادين الصراع الفكري والثقافي بين الثقافات عبر التاريخ وستظل.
ولا ريب أن التحديد العلمي والدقيق للمفاهيم هو الذي يوفر الأرضية لخلق مساحات للحوار والتواصل والتفاعل والتعايش بين مختلف البيئات الحضارية والفكرية المتعددة، ذلك أن سوء فهم المصطلحات والمفاهيم المستخدمة من أطراف الحوار يؤدي إلى كثير من الخصومات الفكرية والصراعات المذهبية.
وفي زماننا المعاصر حيث الصخب الإعلامي والتشويه المتعمد لكثير من المفاهيم وبالتالي الحقائق يكتسب الحديث عن المفاهيم وضرورة تحديدها التحديد العلمي مشروعيته؛ لأن تحديد المفاهيم والمصطلحات يصنع أدوات معرفية جديدة قادرة على إيصال حلقات الحوار ومساره إلى نتائجه المرجوة، كما تحفظ الحقائق المعرفية والتاريخية من الضياع في زحمة الصراع والصراخ واللغط والغلط وتداعيات الأحداث السياسية السريعة والصاخبة في آن .
في هذا السياق، سياق التأكيد على أهمية تحديد المفاهيم تحديدا علميا وإعادة بنائها بناء يخدم قضايا الأمة. يأتي كتاب: "النخبة و الإيدلوجيا والحداثة: في الفكر العربي المعاصر"، لمؤلفه الأستاذ الدكتور سعيد شبار، أستاذ التعليم العالي بجامعة السلطان مولاي سليمان، كلية الآداب والعلوم الإنسانية، بني ملال، ورئيس المجلس العلمي المحلي لبني ملال.
يستهل أستاذنا الفاضل كتابه بالقول: " لا يخفى أن الخطاب العربي الآن حافل بالمفاهيم والمصطلحات السيارة، مصطلحات ومفاهيم تنتمي إلى حقول معرفية مختلفة، ويستمد من مرجعيات مختلفة. منها الذاتي (الأصيل) ومنها الأجنبي (الدخيل)، ومنها ما هو أصيل طرأ عليه الدخل هو دخيل شابه بعض التأصيل ،ثم إن الناظر إلى استعمالات المفاهيم والمصطلحات وتداولها في فكرنا المعاصر، لا يلبث يقف على فوضى وابتذال في هذا الاستعمال والتداول. خاصة إذا تعلق الأمر بانتماءات مرجعية ومذهبية مختلفة ومتناقضة، حيث تتسع دلالات تلك المصطلحات والمفاهيم من حد النصرة والتأييد إلى حد المعارضة والرفض. أي تنتقل من أقصى اليسار إلى أقصى اليمين أو العكس من غير ضابط مرجعي أو منهجي، وتوظف توظيفات نفعية أكثر منها علمية".
والكتاب في شكله العام يحتوي على مقدمة، وثلاثة فصول، الأول بعنوان: النخبة ودور الوسيط الثقافي، والثاني بعنوان: الأيديولوجيا قراءة في تاريخية ودلالة المصطلح والمفهوم، والفصل الثالث والأخير جاء بعنوان: الحداثة في الفكر العربي المعاصر..بين آفة الانقطاع وآفة الاتباع، وخاتمة.
وقد استهدف الباحث في هذا الكتاب الكشف عن صيرورة المفاهيم الثلاثة : النخبة-الأيديولوجيا-الحداثة المشكلة لعنوان كتابه، وكذا الكشف عن شروطها الموضوعية، والأوجه السلبية والقصور فيها، والتوظيفات النفعية المتحيزة، والآثار المدمرة في الفكر والواقع، مع الحرص على الانتفاع بكل ما هو إيجابي فيها.
إن قيمة الكتاب تكمن في دراسته بالتحليل والنقد لثلاثة من المفاهيم الأكثر تأثيرا في الواقع الفكري للأمة وتوجيهها لكثير من قطاعاته غير وجهة النهوض المشترك.
يتناول المؤلف في الفصل الأول بالدراسة والتحليل والنقد مفهوم "النخبة"، التي من المفروض أن تطلع بمهام التجديد والإصلاح والتغيير ونشر الوعي والمعرفة والمساعدة على ذلك. وأن تحارب في ذاتها الانتفاع الشخصي، ولنقل (النخبوي)، أي أن لا تتمركز النخبة حول ذاتها. إذ بقدر ما هي ضرورية للعمل بمنطق (فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة)، هي ضارة إذا قصرت نتائج وغايات ومردودية العمل على ذاتها ولم تحوله إلى قناعات جماهيربة تسندها. (لينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون).
في علاقة النخب بشعوبها يشير الأستاذ سعيد شبار إلى أن الثورات العربية قد تجاوزت أطروحات النخب وتنظيراتها وحققت ما لم يكن بإمكان تلك النخب تحقيقه، إذ غيرت أنظمة بكاملها وألزمت أخرى على إحداث تغييرات جذرية في بنايتها. مما يستدعي في نظره مقاربة جديدة أكثر عمقا وملامسة لقدرات الشعوب التغييرية الكامنة والالتحام بقضاياها وهمومها، بدل نعوت الهامشية والإقصاء التي تمارسها كثير من النخب في حق تلك الشعوب.
ليأتي الفصل الثاني للحديث عن "الأيديولوجيا" ، وهي مجال حركة النخبة بالحداثة- أو ما بعدها- حيث يسود منطق التبرير لا التحليل، والغموض والتمويه لا الدقة والتركيز، وحيث تصبح الأزمات حلولا والحلول أزمات... وفي جملة تسمى الأشياء بغير أسمائها فتغدو الحقائق والثوابت والأصول (هشيما تذروه الرياح) في عصر سيولة حضارية شاملة.
أما الفصل الثالث فقد خصصه الباحث للحديث عن "الحداثة" في سياقها العربي الإسلامي وفي سياقها الغربي وفي الإمكانات الذاتية لتوظيفها وفي أشكال تداولها واستعمالها. "الحداثة"، بما هي فكر النخبة بحكم الرواج الكبير والتداول الواسع، للأسف غير المقترن بالوعي اللازم، والذي يعمم الخطأ والسطحية والابتذال في الاستعمال الذي يطمس بدوره إمكانات الانتفاع الحقيقية والتفاعل الإيجابية، ويعبد طرقا صورية وهمية إلى سراب (يحسبه الضمآن ماء حتى إذا جاءه لم يجده شيئا). فكان الحديث عنها في سياقها العربي الإسلامي وفي سياقها الغربي وفي الإمكانات الذاتية لتوظيفها وفي أشكال تداولها واستعمالها.
فجاءت فصول الكتاب الثلاثة مقاربة للعلاقة الجدلية بين هذه المفاهيم التي شكلت إلى جانب غيرها، جدار الخطاب العربي المعاصر وكانت لبنات أٍساسية فيه، والتي تحتاج إلى نقد وتصويب الفاعلين المستمر حتى يضع هذا الخطاب نفسه على مسار النهضة والتحديث والإصلاح والتغيير الحقيقي.
يستمد الكتاب قيمته من قيمة صاحبه، الذي ينتمي إلى جيل حديث من الباحثين والكتاب ذوي الاهتمام الفائق بقضايا الفكر الإسلامي المعاصر، ومشكلات الاجتهاد والتجديد عموما، وبشكل أخص بقضايا المفهوم والمصطلح في هذا الفكر. يظهر ذلك جليا من اعتباره بناء المفاهيم والمصطلحات مدخلا من مداخل إصلاح الأمة وإعادة تأهيلها للشهود على غيرها، وفي هذا الصدد نقرأ للباحث قوله: " والحاجة ماسة، نهوضا بالأمة من جديد، إلى إعادة بناء مصطلحاتها ومفاهيمها وصلا لها بالوحي وتعريفا لها من خلاله، لأنه وحده الذي يمنحها قوة البقاء والعطاء، ويفتح أمامها كذلك آفاق التدافع والتعارف الإنساني والكوني". وهو القول الذي يؤطر كل مؤلفاته العلمية الأخرى التي صدرت له،والتي تتميز بوحدة الموضوع الذي يجمعها، والدائر حول قضايا المفهوم والمصطلح.
وهذه الكتب هي:
*النص الإسلامي في قراءات الفكر العربي المعاصر.
*المصطلح خيار لغوي وسمة حضارية.
*الحداثة في التداول الثقافي العربي الإسلامي..نحو إعادة بناء المفهوم.
*الاجتهاد والتجديد في الفكر الإسلامي المعاصر. والذي تناول فيه عدة مفاهيم من قبيل التقليد والاتباع والأمة والعالمية.. ساعيا إلى إعادة بنائها بما يعود بالنفع العام على الذات الإسلامية.
الناصري محمد
نبدة مختصرة عن حياة الأستاذ سعيد شبار :
رئيس المجلس العلمي المحلي لإقليم بني ملال .
أستاذ التعليم العالي بجامعة السلطان مولاي سليمان ، كلية الآداب والعلوم الإنسانية ، شعبة الدراسات الإسلامية ، بني ملال .
محاضر في : الفكر الإسلامي والحضارة، والعقيدة و الأديان المقارنة.
رئيس وحدة التكوين والبحث للسلك الثالث : الفكر الإسلامي وحوار الأديان والحضارات ، كلية الآداب والعلوم الإنسانية بني ملال .
مشرف على وحدة دكتوراه : الحوار الديني والحضاري وقضايا التجديد في الثقافة الإسلامية ، كلية الآداب والعلوم الإنسانية ، بني ملال .
رئيس مركز دراسات المعرفة والحضارة ،كلية الآداب والعلوم الإنسانية ، بني ملال .
رئيس مجموعة البحث في المصطلح ، كلية الآداب والعلوم الإنسانية ، بني ملال .
خبير في الشؤون الثقافية ، و محكم في نشر الأبحاث والمقالات لدى مراكز وهيئات علمية .
حاصل على الإجازة سنة 1987 بشعبة الدراسات الإسلامية ، جامعة الحسن الثاني الدار البيضاء .
حاصل على شهادة المعمقة في السنة وعلومها بكلية الآداب بالرباط سنة 1988 .
خريج دار الحديث الحسنية بالرباط ، حاصل على شهادة المعمقة في علوم القرآن والحديث سنة 1989 .
حاصل على دبلوم الدراسات العليا تخصص الفكر الإسلامي والحضارة ، بجامعة محمد الخامس كلية الآداب بالرباط سنة 1990 .
حاصل على دكتوراه الدولة في موضوع : " الاجتهاد والتجديد في الفكر الإسلامي المعاصر .. دراسة في الاسس المرجعية والمنهجية " . جامعة محمد الخامس الرباط سنة 2000 .
أستاذ زائر للعديد من الجامعات الوطنية والدولية .
مشارك في العديد من الندوات و المؤتمرات الوطنية والدولية .
له أبحاث ومقالات علمية منشورة بمجلات ودوريات وطنية ودولية .
من كتبه المطبوعة :
1 النص الإسلامي في قراءات الفكر العربي المعاصر .
2 المصطلح خيار لغوي وسمة حضارية .
3 الحداثة في التداول الثقافي العربي الإسلامي .. نحو إعادة بناء المفهوم .
4 النخبة و الإيديولوجية والحداثة .
5 الاجتهاد والتجديد في الفكر الإسلامي المعاصر ..دراسة في الأسس المرجعية والمنهجية.
6 المصطلحات و المفاهيم في الثقافة الإسلامية بين الباء الشرعي و التداول التاريخي .
7 الأسس المرجعية والمنهجية لتجديد الفكر الإسلامي .
تحت الإعداد :
8 الوسطية ميزان القرآن الكريم .
9 الثقافة والعولمة .. وقضايا إصلاح الفكر والتجديد في العلوم الإسلامية .


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.