يعرف موقع "ويكيبيديا" متلازمة ستوكهولم على أنه مصطلح يطلق على الحالة النفسية التي تصيب الفرد عندما يتعاطف أو يتعاون مع عدوه أو من أساء إليه بشكل من الأشكال، كأن يتعاطف المخطوف مع المُختَطِف.وانطلاقا من هذا التعريف، يتبين لنا أنها ظاهرة عربية بامتياز ولو أن مكتشفها أعطاها اسما غربيا. بالحديث عن الإسم فإنه يعود لحادثة وقعت سنة 1973،في مدينة ستوكهولم السويدية،حيث سطا مجموعة من اللصوص على بنك كريديتبانكين Kreditbanken هناك،واتخذوا بعضاً من موظفي البنك رهائن لمدة ستة أيام، خلال تلك الفترة بدأ الرهائن يرتبطون عاطفياً مع الجناة، وقاموا بالدفاع عنهم بعد إطلاق سراحهم. لن أخوض في الأسباب النفسية التي تدفع هؤلاء إلى الدفاع عن جلاديهم بقدر ما سأحاول أن أربط هذا المرض بواقعنا المعاش و المرتبط بجميع المجالات،في الرياضة و الفن و العمل و البيت،حيث يلجأ المواطن إلى الدفاع عن سياسة الحكومة أو أي شخصية تشغل منصب سلطة.و الأسباب في أغلب الأحيان تكون مرتبطة بالجهل أو ضعف الشخصية أو الضغط النفسي الذي يتعرض له المريض (المخطوف أو المعتقل أو المهدد أو المغتصب أو المُعَنّف أو المقموع) فينتج عقله الباطن حالة من رد الفعل اللاإرادي في سعيه الغريزي للبقاء على قيد الحياة،و لكن السبب الرئيس في أغلب الأحيان يكون مرتبطا بالخوف من عواقب الإشارة بأصابع الاتهام نحو الجاني. تعلق الضحية بالجلاد يتمظهر من خلال دفاع فتاة عن عشيقها الذي اعتدى عليها عاطفيا أو جسديا،أو محاولة إيجاد مبررات لمجرم أو سارق كي نجعله في صفة البطل،و هذا ما ترسخه الأفلام الغربية و العربية و تجعل الجمهور يتعاطف مع الجاني و تصوره في جلباب المسكين و الضحية.كما يمكن ملاحظة هذا التأثير في ما يجري من أحداث في المنطقة العربية،فمنذ بداية الحراك العربي و خروج مظاهرات معارضة للأنظمة في الدول العربية،ظهرت فئة من المجتمع تدافع بشراسة عن الأنظمة القمعية و عن سياستها و تتعاطف معها تعاطفا لا مشروطا،رغم أن شريحة كبيرة من هذه الفئة المؤيدة،غالبا ما تكون من الطبقات المسحوقة في المجتمع أو الجاهلة و غير المثقفة.و هذا المشهد تكرر في تونس و مصر و ليبيا و باقي الدول التي شهدث حراكا جدريا. هذا التعاطف المطلق مع الأنظمة متجدر في التاريخ و ليس وليد الحراك العربي و هو نتيجة سياسة القمع و الترهيب التي تنهجها الأنظمة الديكتاتورية،فيعتاد المواطن على الذل و العبودية حتى يصير غير مبال بالتحرر و التغيير،لأنه ببساطة ثم الإستيلاء على عقله و بث فيه الرعب و الخوف و أضحى يعتقد خطأً أن النظام ليس له مساوئ و لا يذكر إلا إيجابيات النظام على قلتها،خاصة إذا قام هذا النظام بإصلاح طفيف و ترقيعي لأجل احتواء الغضب الشعبي،فإن هذا الضحية يقوم بتضخيم هذا الإجراء و تهويله و يُغفل مظاهر الفساد و القمع و الاستبداد التي يتسم بها هذا النظام،بل و الأخطر من ذلك أنه يقف مدافعا عن هذا النظام الديكتاتوري و لو كلفته هذه الخطوة حياته. يساهم في ترسيخ هذا المرض النفسي أو هذه الظاهرة،وسائل الإعلام في تلك الدول الديكتاتورية بنهجها لسياسة إظهار محاسن الأنظمة القمعية المستبدة و تغييب سلبياتها الكثيرة و العظيمة.كما أن أغلب المصابين بهذا المرض النفسي،هم من الفئة الأمية و الجاهلة من الشعب و التي يتم تخديرها و التأثير فيها على المدى المتوسط و البعيد.لكن ليس كل من يؤيد سياسة النظام القمعي هو بالأساس مريض ب"متلازمة ستوكهولم" لكن يمكن أن يكون مجرد مستفيد من الوضع أو موال لأفكار معينة يساهم النظام القائم في تمريرها و قد يكون السبب مختلفا عما سبق ذكره.لكن الأهم من هذا و ذاك،هو أن هذا المرض قائم حتى زوال الأرض بمن فيها.