العيون: مجلس المستشارين وبرلمان الأنديز يثمنان المسار المتميز للعلاقات البرلمانية بين الطرفين (إعلان مشترك)    الحكومة تحدد تاريخ دخول قانون العقوبات البديلة حيز التنفيذ    فرنسا تجدد دعمها لسيادة المغرب على صحرائه    مجلس الحكومة يصادق على مشروع مرسوم متعلق برواتب الزمانة أو الشيخوخة التي يصرفها ال"CNSS"    المفوضة الأوروبية دوبرافكا سويكا: الاتحاد الأوروبي عازم على توطيد "شراكته الاستراتيجية"مع المغرب    كأس إفريقيا.. المنتخب المغربي لأقل من 17 سنة ينهي الشوط الأول متعادلا مع زامبيا    حادثة سير وسط الدريوش تُرسل سائقين إلى المستشفى    تكريم المغرب في المؤتمر الأوروبي لطب الأشعة.. فخر لأفريقيا والعالم العربي    مجلس الحكومة يصادق على مشروع قانون يتعلق بالتعليم المدرسي    سطات: إحداث مصلحة أمنية جديدة لمعاينة حوادث السير    طنجة.. النيابة العامة تأمر بتقديم مغنٍ شعبي ظهر في فيديو يحرض القاصرين على شرب الخمر والرذيلة    طقس الجمعة.. تساقطات مطرية مرتقبة بالريف وغرب الواجهة المتوسطية    العثور على جثة دركي داخل غابة يستنفر كبار مسؤولي الدرك الملكي    الإمارات تدعم متضرري زلزال ميانمار    سقوط 31 شهيدا على الأقل بضربة إسرائيلية على مركز للنازحين في غزة    صابري: الملك يرعى الحماية الاجتماعية    الترخيص لداني أولمو وباو فيكتور باللعب مع برشلونة حتى نهاية الموسم    المجلس الأعلى للتربية والتكوين والبحث العلمي.. تسليم السلط بين الحبيب المالكي و رحمة بورقية    تقرير.. هكذا يواصل مستوردو الماشية مراكمة ملايير الدراهم من الأموال العمومية في غياب أثر حقيقي على المواطن ودون حساب    ارتفاع حصيلة ضحايا الزلزال في ميانمار إلى 3085 شخصا    مقاييس الأمطار المسجلة بالمملكة خلال ال 24 ساعة الماضية    المغرب يعتبر "علاقاته الاستراتيجية" مع الولايات المتحدة سببا في وجوده ضمن قائمة "الحد الأدنى" للرسوم الجمركية لترامب    إطلاق نسخة جديدة من Maroc.ma    الاتحاد الاشتراكي المغربي يندد ب"تقويض الديمقراطية" في تركيا ويهاجم حكومة أردوغان !    الجسد في الثقافة الغربية -27- الدولة : إنسان اصطناعي في خدمة الإنسان الطبيعي    أعلن عنه المكتب الوطني للمطارات ..5.4 مليار درهم رقم معاملات المطارات السنة الماضية و13.2 مليار درهم استثمارات مرتقبة وعدد المسافرين يصل إلى 32,7 مليون مسافر    سفارة السلفادور بالمغرب تنظم أكبر معرض تشكيلي بإفريقيا في معهد ثيربانتيس بطنجة    إطلاق النسخة الجديدة من البوابة الوطنية "Maroc.ma"    نقابي يكشف السعر المعقول لبيع المحروقات في المغرب خلال النصف الأول من أبريل    الوداد يعلن حضور جماهيره لمساندة الفريق بتطوان    المجر تعلن انسحابها من المحكمة الجنائية بالتزامن مع زيارة نتنياهو    هيئة مراقبة التأمينات والاحتياط الاجتماعي تطلق برنامج "EMERGENCE" لمواكبة التحول الرقمي في قطاع التأمينات    المنتخب المغربي يرتقي إلى المركز ال12 عالمياً في تصنيف الفيفا    تأثير الرسوم على كأس العالم 2026    جماعة أكادير: حقّقنا فائضا ماليا يُناهز 450 مليون درهم    ملف هدم وافراغ ساكنة حي المحيط بالرباط على طاولة وسيط المملكة    بورصة الدار البيضاء تخسر 0,45 بالمائة    دراسة: الفن الجماعي يعالج الاكتئاب والقلق لدى كبار السن        مجلس المنافسة يوافق على استحواذ مجموعة أكديطال على مؤسستين صحيتين في العيون    اجتماعات تنسيقية تسبق "الديربي"    أسعار صرف أهم العملات الأجنبية اليوم الخميس    الصين: عدد مركبات الطاقة الجديدة في بكين يتجاوز مليون وحدة    هبوط الأسهم الأوروبية عند الافتتاح    تذاكر مجانية لمساندة لبؤات الأطلس    قمر روسي جديد لاستشعار الأرض عن بعد يدخل الخدمة رسميا    النسخة ال39 لجائزة الحسن الثاني الكبرى للتنس.. تخصيص يوم للأطفال رفقة لاعبين دوليين    بين الحقيقة والواقع: ضبابية الفكر في مجتمعاتنا    مهرجان كان السينمائي.. الإعلان عن مشاريع الأفلام المنتقاة للمشاركة في ورشة الإنتاج المشترك المغرب -فرنسا        دراسة: استخدام المضادات الحيوية في تربية المواشي قد يزيد بنسبة 3% خلال 20 عاما (دراسة)    خبراء الصحة ينفون وجود متحور جديد لفيروس "بوحمرون" في المغرب    بلجيكا تشدد إجراءات الوقاية بعد رصد سلالة حصبة مغربية ببروكسيل    العيد: بين الألم والأمل دعوة للسلام والتسامح    أجواء روحانية في صلاة العيد بالعيون    طواسينُ الخير    تعرف على كيفية أداء صلاة العيد ووقتها الشرعي حسب الهدي النبوي    الكسوف الجزئي يحجب أشعة الشمس بنسبة تقل عن 18% في المغرب    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



هل مل الشعر نفسه
نشر في هسبريس يوم 07 - 07 - 2018

لقد مل الشعر نفسه. هي قولة لغوته أوردها عبد الفتاح كليطو في جوابه عن سؤال أمينة عاشور: كيف تقرأ انحطاط الأدب العربي؟ لقد مل نفسه، أجاب. فمن أين يأتي الملل؟ هل من اللغة؟ هل من تركيبها؟ هل من الشكل أم من المعنى؟ أم من ضيق الأوقات؟ أم من منتج النص الأدبي والشاعر منه على وجه الخصوص؟
الملل الذاتي والملل الموضوعي كلاهما علة لذاتها وللآخر، والتطور الحاصل على كافة المستويات يتأتى أساسا من أهم أداة يمتلكها الكائن البشري: نعني اللغة.
اللغة هي الإنسان، فما الذي يحصل لو فقد الكائن البشري لغته؟ وفقد لسانه الذي يتكلم به، أو مل كلامه المباشر بحروفه وتركيبه اللغوي المتعارف عليه؟ هذا وجه آخر للملل الجديد الذي أصاب لغة الشعر خاصة، بفعل أدوات التواصل والاتصال المختصرة للحرف وللمسافة التي سيقطعها للتأثير والتأثر.
إنها رحلة أخرى كرحلة ذلك البدوي الذي ضل الطريق، وحاول الاهتداء ليلا إلى موطن إنسان. اللغة هي ما يمكن أن ينقذه ليشرح وضعية تيهانه في الصحراء الممتدة. فقد وضعت اللغة لهذه الغاية أي للاحتماء من التيه.
كان العربي إذا تاه يبحث عن موضع نار يهتدي بها، بما أن العرب الكرماء كانوا يتركون نارا مشتعلة لهداية التائهين. إنها لغة النار التي ستجمع البشر وتحقق الرغبة في إكرام الضيف. أليس العربي جزء لا يتجزأ عن بعضه؟ قد لا تكون هناك نار كما يقول الجاحظ، فيلتجئ التائه الضال لحيلة: البحث عن نباح الكلاب. يقلدها فينبح مثلها. عليه أن يتحول إلى كلب ليحقق مراده وهو الخروج من التيه. قد يصل. وليصل إنسانا عليه أن يتحول إلى كلب ولو مؤقتا ، يعلق عبد الفتاح كليطو، عن كلام الجاحظ في "الكتابة والتناسخ". الاهتداء للمكان سيمر هنا من الحالة الكلبية ولكن المشكلة حين تتآمر الكلاب ولا تنبح فتتركه تائها. والمشكلة الكبرى هي ما الذي سيحصل لو فقد الكائن البشري لسانه ولغته وبقيت لغة الكلاب وحدها هي الثابتة لديه. هذا طرح لكليطو في مسألة الازدواجية اللغوية. ونحن سنربطه بهذا الوضع اللغوي فيما يتعلق بالشعر وأهله.
عليك أن تتحول إلى حيوان إذا أردت أن تصبح إنسانا. تكالب سببه اللاجدوى في زمن النفعية الظاهرة. والمعضلة هي في هذا الضياع الكبير الحاصل الآن الذي يقود للملل. قد تبدو العلاقة بعيدة شيئا ما بين هذه الأطراف، ما دام الذي يصاب بالملل يبقى جامدا ثلبتا في مكانه. الضياع قد يدفع للحل، بينما قد يدفع الملل للانتحار أو الاكتئاب. الضياع يسبب القلق، والقلق ابن الشعر والأدب بامتياز. والملل توقف ومرض قد يحتاج إلى علاج كيماوي أو نفسي أولكليهما معا.
لقد مل الشعر نفسه. فما الذي يحصل للشاعر اليوم؟ تحقيق الذات من خلال الآخر سيغير الاتجاه نحو الرواية ونحو التشكيل ونحو الصورة. سيدفع إلى تغيير الجنس كما حصل للبدوي التائه في الصحراء أو لتغيير حرفة الأدب والشعر. ولكن الهم الأكبر هو ألا يشعر المريض بمرضه وألا يعترف به .
الملل قمة المرض. الملل لا ألم فيه في الظاهر. الملل قد يصيب المتلقي أكثر من الملقي وتلك هي المعضلة.
الشعر ديوان العرب، مقولة حفظناها، وحين يأتي الملل نحصد نتيجة هذا الديوان. لقد تغير مفهوم الكائن البشري. مفهوم الإنسان الفرد. الآلة طغت وأثرت على اللغة ، ومن تم مل الكائن الشعري نفسه.
لم يعد ديوان العرب يتسع لنفسه لا بسبب اللغة والمتخيل والإيقاع، بل بسبب أنه أصبح يعيش بغيره لا بنفسه. لم يعد الشعر يسير على الأرض. هل هو المسخ الذي أشار إليه الجاحظ انطلاقا من التناسخ الذي أبدع في تأويله عند الفتاح كليطو؟
لقد تفشى الملل في الشاعر ولغته بتكراراتها ورتابتها، بمنتجها ومتلقيها الذي أصيب بالملل أيضا وهو يعيش على الرتابة نفسها منذ قرون، رغم هروبه لتجديد حلته بمتخيل الآخر الكبير. لغة أصبحت فجة في الغالب بما أنها لا تمتح إلا من متخيل آخر يرتبط بمكان آخر وبلغات أخرى. أو ترتبط بشوفينية ضيقة تدافع عن القدامة وكأنها قدر لا يجب المساس به.
إن اللغة هي الإنسان لأنه الوحيد الذي يمتلكها وتمتلكه حسب جاك لاكان. والحيوان، ما مكانه هنا؟ هل مل هو أيضا لعبة الإنسان، ولذلك امتنع عن الرد عليه وهو ينبح في الصحراء باحثا عن مَخرج؟
الملل يأتي من اللغة ومن الكائن البشري نفسه صانع اللغة. تغيرت الذائقة الشعرية، وتم العصف بالخيال المرتبط بالأطلال وما خلفته على عمود الشعر وتفعيلته، وحتى قصيدة النتر تكاد تصل إلى باب مسدود. والمتلقي في كل هذا يجد نفسه في كل يوم في تباعد يؤثر على اللغة وأهلها. ويبتعد الشعر أيما ابتعاد عن تحقيق قولة هولدرلن الخالدة "ما يتبقى يؤسسه الشعراء"، ويخيب ظن فرويد القائل: إن آخر من سيبقى على وجه الأرض هو الشاعر.
هل استطاع أفلاطون أن يُخرج الشعراء حقا ومعهم الشعر من جمهوريته الفاضلة؟ هل تحققت قولة عبد الله العروي التي أشار فيها إلى أنه كلما تولى شاعر أو فيلسوف القيادة السياسية إلا وعم الخراب؟
من المسؤول عن هذا الوضع الذي جعل الشعر في موضع لا يحسد عليه؟ الملل حاصل في الذات، في اللغة، في المكتوب، بل وفي المسموع أيضا. لدرجة أن مجرد سماع كلمة شعر من طرف متعلم صغير تُشعر بالشفقة.
حين مل "لوكوّيلون" الطيران العادي قصد الصيد، جرب الطيران من أجل البحث عن حقائق أخرى. البحث عن المجهول الذي يخافه الإنسان أكثر من خوفه من الجحيم كما يقول عدنان حب الله. الملل هو الدافع للإبداع الضروري للذات وللآخر. "جوناتان ليفينستون" طائر "ريشارد باخ "، يشبه رحلة الصعود للجبل عند نيتشه للبحث عن الحقيقة هناك، و تجريب الطيران عند عباس بن فرناس. هو الملل من السكونية والثبات المؤدي للخروج والتمرد. قد يولد الأمر انتفاضة، وربما ثورة قد تستمر مدة طويلة قبل أن تجدد نفسها. هذا ما فعلته نازك الملائكة وبدرشاكر السياب، وهذا ما قام به الماغوط وأنسي الحاج قبل أن يتكسر الملل على يد محمود درويش وأدونيس أيضا وبعض من أتي بعدهما أو بموازاتهما كوديع سعادة ومحمد بنطلحة وغيرهما كثير.
والآن، وهذا الملل الذي انتقل إلى المتلقي، حتى ولو كان هو نفسه شاعرا، ما السبيل إلى فهمه قصد تجاوزه؟ إن الفرار إلى جنس الرواية أو إلى التشكيل أو إلى السينما وغيرها مسألة تبدو صحية في زمن النص وكفى، إلا أنها مع ذلك تردد لك بصوت مسموع :مللٌ مللٌ.
لعلنا قد نسينا أو تناسينا أهم نقطة في الشعر والكتابة عموما، إنها الحلم. فحين يتم اغتيال الأحلام فمن الصعوبة القضاء على ملل ألمَّ بالذات ومحيطها. فمتى سنعود لأحلامنا الجميلة لنصنع قصيدتنا المشعة من جديد؟


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.