من مقامات مفجوع الزمان الجوعاني: "" أحسن لاعب في العالم حدثنا مفجوع الزمان الجوعاني ، وهو من ضحايا القمع المجاني ، فقال : جرت بي الأقدار في الأيام الماضيهْ ، إلى الإلتقاء بصحبة عالية راقيهْ ، فريدة من نوعها غاليهْ ، تواجد بينهم الحاج ابن أبي الرعايهْ ، صاحب الألف حكاية وحكايهْ ، المتيم بأخبار الأدب والطرب والغوايهْ ، فخضنا في مواضيع صعبة النقاشْ ، وتحدثنا عن أمور الساسة وأحوال الأمراء والأوباشْ ، وعن كيفية جلب السعادة لكل سرير وفراشْ ، حتى انتهى بنا المطاف في الأخيرْ ، إلى الكلام عن أحوال كرة القدم في هذا البلد المريرْ ، ومقارنتها بنظيرتها في الغرب المثيرْ ، وبينما نحن في نقاش حاد وجادّْ ، إذا بأحد الإخوة المعروفين بالنظر في عمق الأبعادْ ، يقترح علينا ومن غير تبيان للمغزى والمرادْ ، اختيار أحسن لاعب في العالمْ ، مع جعل الإختيار للحجة والبرهان يتحاكمْ ، وتعزيزه بإدلة وشواهد لا تقاوَمْ ، فاستجاب الصحب الكرام لهذا الإقتراحْ ، وفكروا مليا في كل لاعب يتميز بالحيوية والإنشراحْ ، ثم قدم كل واحد منهم وبكل ارتياحْ ، لاعبه المفضل المحترم الرائعْ ، ودافع وبقوة المهاجم والمدافعْ ، عن اقتراحه واختياره لنجمه الساطعْ ، فهناك من قال بعيدا عن التمني أو الترجِّي ، بأن أحسن لاعب في العالم هو " يوسف حجِّي " ، وهناك من رد على هذا الإقتراح بالقدح والتهجِّي ، وهناك من اختار لاعبا من دولة البرازيلْ ، وهناك من اختار لهذا الإقتراح الجليلْ ، لاعبا فرنسيا من عاصمة البرج الطويلْ ، وهناك من اقترح لاعبي الريالْ ، وهنالك من اختار فتى البرتغالْ ، وهنالك من لم يجد اسما صالحا لهذا المجالْ ، حتى اذا وصل دور ابن أبي الرعايهْ ، تبسم بابتسامات غريبة للغايهْ ، وقال وكأنه يوحي بانطلاق حكاية أو روايهْ ، : << لا إله إلا الله الواحد القهارْ ، محمد رسول الله المختارْ ، عليها أحيا بالليل والنهارْ ، وبها أختم ما تبقى من العمرْ ، وبها أرد على الملكَيْنِ في ظلمة القبرْ ، وبها ألقى ربي يوم العرض والحشرْ ، ... إنكم يا أيها السادة الأعزاء الأجلاءْ ، اختلفتم من غير نفاق أو شقاق أو رياءْ ، على أسماء لها تأثيرها على الاحباب في كل الأنحاءْ ، وهي أسماء وإن تعددت لأصحابها السمعة والسُّمعهْ ، خلقت لأصحابنا جوا من الفرجة والمتعهْ ، وأبعدتهم للحظات عن البؤس المولد للدمعة والدمعهْ ، وليس العيب في مثل هكذا اقتراحْ ، ولا العيب في الإفتخار بمن حالفهم التوفيق والنجاحْ ، ولكن العيب يا إخوة النضال والكفاحْ ، هو أن نزيغ بأعيننا عن الحقائقْ ، ونرضى بالعيش تحت العوائقْ ، ونحمل البؤس على كل جيد وعاتقْ ، ناسين أو متناسين إن صح التعبيرْ ، أن كرة القدم وغيرها من سياسات الجلاد والشرطي والغفيرْ ، لا يجب أن تلهينا عن المطالبة بحقوقنا من الأول إلى الأخيرْ ، ومادام اختيار أحسن لاعب في العالمْ ، هو الأمر الذي يشغل بالكم في ظل أزمات تتفاقمْ ، وهو الحديث الذي يعجبكم في عهد حكومات عن الحق تتناومْ ، ومادامت الأرض قد لقبوها بالكرة الأرضيهْ ، فإني أقول لكم وأنا في كامل قواي العقليهْ ، إن أحسن لاعب في هذه الفترة الزمنيهْ ، هو اللاعب الأمريكي الفذ الهمامْ ، " جورج بوش" ابن البوشويين اللئامْ ، وهو والله يا أيها الأخلاء الكرامْ ، لاعب دولي محترف خطيرْ ، ومهاجم من الطراز المثيرْ ، وهداف متميز من الصنف الكبيرْ ، وأنا هاهنا ياسادتي من عقولكم لا أسخرْ ، ولا بهذا اللاعب الفريد أفخرْ ، ولا بوده أو حبه أريد أن أظفرْ ، ولكن وهذه هي مأساتي ومصيبتِي ، لا أحب أن أخدع قومي وعشيرتِي ، ولا أجامل أحدا عند كشف أوراقي وفتح حقيبتِي ، ولكل من ينكر علي هذا الإختيارْ ، ويصنف كلامي ضمن الخزعبلات الغريبة الأفكارْ ، ويضرب به عرض كل حائط وجدارْ ، أقول من غير لف أو دورانْ ، من سجل الأهداف الصعبة في مرمى الأفغانْ ، من أثقل شباكهم غير " بوش " الأمريكانْ ، ومن تصدر قائمة التهديف في العراقْ ، ومن أتقن المراوغة أمام كثرة الدم المراقْ ، ومن لعب في الوسط واليمين والشمال بمختلف الأوراقْ ، غير هذا اللاعب المحترف الخطيرْ ، أوليس هو ياسادة البؤس المريرْ ، من يلعب في كل ملعب صغير وكبيرْ ، أوليس هو من يلعب في كل الإتجاهات بكل الإتجاهاتْ ، أو ليس إسمه يتصدر قائمة اللاعبين على ما للجرائد والمجلات من صفحاتْ ، أو لم يمسي إسمه مشهورا في كل الأنحاء والجهاتْ ، أوليس هو الذي راوغ حكامنا في اللقاءات الوديَهْ ، ليسجل عليهم ماشاء في اللقاءات الرسميَهْ ، وليفوز أمامهم بكل كأس وميداليهْ ، ألم يسجل على هذا الرئيس أفضل القنطراتْ ، ليغلق على ذلك الرئيس ما تبقى من ممراتْ ، وليسكت الكل بما لديه من حيل ومهاراتْ ، أوليس هو الذي هزم صدام حسين المجيدْ ، وأخرس بقذفاته القذافي من زمن بعيدْ ، ليكون هو السيد ودونه العبيدْ ، أوليس هو الذي يلعب بقرارات هيأة الأممْ ، ويحسن الركلات الترجيحية باليد والقدمْ ، ويرفع في كل بلد حل به ما له من راية وعلمْ ، ؟؟؟ ثم أجيبوني يا من تعجلتم في الحكم والإقتراحْ ، وأشدتم بلاعبي الريال والفلاحْ ، وتغنيتم بمهاجمي الرجاء والجيش والكفاحْ ، من ذا الذي يقدر على منازلة هذا اللاعبْ ، من يصد نجمه الساطع بنجم ثاقبْ ، من يرد هجومه عليه في كل الملاعبْ ، ؟؟؟ ... إن كان الجواب بالإنعدام سيأتي لامحالهْ ، فلا تصفوا قولي بالجهل والجهالهْ ، ولا تعيروني بالجاسوسية أو العمالهْ ، ولكن اعترفوا بخلاصتي المحزنة الثقيلهْ ، فالإعتراف بالضعف فضيلهْ ، و " بوش " يا أرباب العقول الجميلهْ ، بشهادة العدو والأخ الفارسْ ، وبشهادة المجاهد والقاعد المتقاعسْ ، هو لاعب ماله والله من منافسْ ...>> . قال المفجوع : قلت لابن أبي الرعايهْ ، بعدما أزعجنا بهذه الحقيقة السهلة الفهم والدرايهْ ، وأعجزنا بأسئلته التي ما لها من نهايهْ ، إنك يا أيها الزائر لبيت الله الحرامْ ، تركت كلامك مذيلا بعلامات الإستفهامْ ، وبما أن هذا اللاعب لا يقدر على مواجهته فريق الرؤساء والحكامْ ، وبما أن هذا اللاعب لا يلعب إلا بالجمر والنارْ ، ولا يتقن إلا الهجوم آناء الليل وأطراف النهارْ ، وبما أن الفريق الحكامي يعلن أمام لعبه حالة الإنصهارْ ، فكيف السبيل إلى إرجاعه لرشده وعقلهْ ، وكبحه عن غيه وجرمه وقتلهْ ، والرد عليه بمثل فعلهْ ، ؟؟؟ فقال : << يا مفجوع الزمان الجوعاني ، إن الجواب على هذه الأسئلة العظيمة المعاني ، سهل بسيط من غير أن نعاني ، أوليس يقول المثل يا ابن الفتوّهْ ، إن في الإتحاد قوة ما بعدها قوَّهْ ، وإن فيه معنى للتقارب والأخوَّهْ ، واللبيب بالإشارة يفهمْ ، وفحوى هذا الكلام يامن يريد أن يعلمْ ، هو أنه إن كانت أمريكا اليوم لا تهزمْ ، فبسبب ما لدينا من رؤساء وحكامْ ، وبسبب ما يعتريهم من خوف وجبن وذلة تسيطر على القلوب والأفهامْ ، وبسبب بعدهم هم بالذات عن تعاليم الواحد العلامْ ، فلو أن كل رئيس لدينا وكل أمير وملك محروسْ ، نزع من قلبه حب الكرسي والخوف المنحوسْ ، واعتصم بالله القوي المهيمن القدوسْ ، واتحد مع إخوته من حاكم وسلطانْ ، وقال لا للتبعية العمياء للأمريكانْ ، لا لاستحمار واستعباد واستضعاف الإنسانْ ، لما رأينا في العالم القطب الواحدْ ، ولما تأمر علينا قرد حاقدْ ، ولما مسنا شيطان ماردْ ، ولكن هيهات هيهات يا أولي النظرْ ، فقد مات فينا صلاح وغاب عنا عمرْ ، وتولى أمورنا ذئاب على شكل بشرْ ، سجدوا لغير باريهم وخالقهمْ ، واسترزقوا بعيدا عن مغنيهم ورازقهمْ ، فلا خير في ذكر ديوثهم أو منافقهمْ ، فهم لا يستحقون إلا قول الشاعر الرفيعْ ، ليس فيهم من فتى مطيعْ ، فلعنة الله على الجميعْ ، وحتى لا ندخل معهم في اللعنهْ ، وحتى نخرج من هذه الفتنهْ ، أقول والقول مستنبط من الكتاب والسنهْ ، إن الله لا يغير ما بالشعوب والأقوامْ ، حتى يغيروا ما بهم وعندهم من أفعال وأحكامْ ، وحتى يقروا له وحده بالولاية والتوحيد والإعتصامْ ، والنصر لا يكون من غير توكل أو سببْ ، والطاعة لأولي الأمر يا من ألف وكتَبْ ، لا تكون لمن ينعم في قصور من ذهبْ ، ويترك الأمة أو ما يحكمه من وطنْ ، يتخبط في المآسي والمخازي والفتنْ ، ليختار من غير تطليق الدنيا والردنْ ، موالاة اليهود والنصارى والمجوسْ ، والرضوخ لمطالب أمريكا والروسْ ، والنظر من علياء لواقعنا المنحوسْ ، فانظروا بعين الصواب لما أقولْ ، وابحثوا في هذا الواقع المبني للمجهولْ ، عن أرفع حل بل عن أسرع الحلولْ ، وخذوها مني نصيحة مليحهْ ، ما دام الدين النصيحهْ ، إن النجاة لهذه الأمة الجريحهْ ، لن يكون إلا بالإصطلاح مع الواحد القهارْ ، والنضال بالليل والنهارْ ، والجهاد بالصوم والإفطارْ ، ضد حملة السيوف وقاطعي الرقابْ ، وضد المبتدعة الطاعنين في السنة والكتابْ ، وضد قوانين الغاب وحماة الإرهابْ ، ولن ينجح أي مجاهد في جهادهْ ، ولن يصل أي مناضل لمبتغاه ومرادهْ ، إذا أراد الخير لغير أمته وبلادهْ ، ولن يكون الجهاد جهادا ناجحَا ، إذا كان من أمسى مناضلا ومكافحَا ، لغير الله مواليا ومصالحا ومنافحَا ، ولن يستقيم أمر الأمة أبدَا ، إذا ما الحدود باتت مغلقة اليوم وغَدَا ، وإذا ما القيود أمست مكبلة رِجلا وفما ويدَا ، ولن نحسن اللعب أمام الآخرْ ، إذا كان الجهل عندنا يتكاثرْ ، والأمية بنا في المياديين تتفاخرْ ، ولن نسجل في مرماه هدفَا ، إذا ما نسينا ماضيا وصحابة وسلفَا ، وإذا ما شيدنا للميوعة والمجون بيوتا وغرفَا ، ... فحيهلا على تربية قويمة للنفوسْ ، تنزع من القلوب تعظيم اليهود والمجوسْ ، وتحذف الطاعة العمياء للجبناء من كل قاموسْ ، وحيهلا على الإصطلاح مع اللهْ ، وجعل قرآنه مع التدبر رطبا في الأفواهْ ، والإنتباه لما يحاك ضدنا غاية الإنتباهْ ، فلا شفاء من غير طبيب أمسى بطبه شهيرَا ، ولا غيرة لمن لم تؤثر فيه جراح الأمة تأثيرَا ، ولا تغيير يرجى ممن لم يغير ما بنفسه تغييرَا ، وآخر القول يا من ينكر علي هجاء وتشهيرَا ، ويا من يريد لأمته نصر كبيرَا ، الرحمان فاسأل به خبيرَا ، والرسول صلي عليه وسلم تسليما كثيرَا ، والتغيير ألصقه بنفسك أولا وأخيرَا ، والسلام عليكم كبيرا وصغيرَا >> . من مدونة مفجوع الزمان الجوعاني
