إضافة إلى بنعيسى أيت الجيد وعبد الرحمان الحسناوي وعبد الرحيم الحسناوي، الذين اغتيلوا بسبب انتماءاتهم الإيديولوجية أيام كانوا طلبة، انتقل، قبل أيام، إلى جوار ربه المناضل الأمازيغي "عمر خالق" بعد إصابته بجروح غائرة إثر مواجهة دامية بين طلبة الحركة الثقافية الأمازيغية وطلبة صحراويين شهدها محيط كلية الآداب والعلوم الإنسانية، التابعة لجامعة القاضي عياض بمدينة مراكش، ليكون "خالق" آخر ضحية من ضحايا العنف الجامعي، وأول مناضل تخسره الحركة الثقافية الأمازيغية بالمغرب، وثاني مناضل أمازيغي سيغتال بعد الشهيد ماسينيسا كرماح بالجزائر عقب احتجاجات الطلاب بالجارة الشرقية. وفاة ابن منطقة بومالن دادس بإقليم تنغير، متأثرا بضربات قوية بواسطة قضيب حديدي في مختلف أنحاء جسده من قبل الصحراويين، ستضع الجامعات المغربية على صفيح ساخن، وستشهد الكليات استنفارا غير مسبوق، وستغلي جميع المواقع الجامعية جراء وفاة المناضل عمر خالق، الذي سيعد بالنسبة إلى مناضلي الحركة الثقافية الأمازيغية شهيدا، وستعرف مختلف مدن المغرب وقفات احتجاجية تنديدا باغتيال الطالب عمر خالق من قبل الطلبة الصحراويين بعاصمة النخيل. إن ما يندى له الجبين حقا هو أن تسمع عن الاغتيال بالسيوف والضرب والجرح والمواجهة وإراقة الدماء بمختلف الأسلحة المتاحة واستعمال العصي والحجارة وتعتقد أنك في ساحة الوغى أو ميدان التحرير، فإذا بك تفاجأ أن كل هذه المجازر أبطالها طلبة لا حول لهم ولا قوة أمام شظف الحياة، وتدور رحاها في الجامعة المغربية أو في محيط الكليات ووسط الحرم الجامعي كما المقاصف.. مع العلم أن كل هذه الفضاءات خصصت بالأساس للبحث العلمي والتحصيل المعرفي والتكوين المهني والإطعام الجامعي كذلك... ليس من رأى كمن سمع.. عبارة تصلح لتوظيفها في هذه المقالة لوصف أجواء المواجهات بالدقة المطلوبة داخل الجامعات المغربية، وأخص بالذكر جامعة مولاي إسماعيل بمكناس لَمّا كنت طالبا جامعيا، ولَمّا كنت "منتميا" إلى الحركة الثقافية الأمازيغية، أو بالأحرى لَمّا كنت متعاطفا أفضل بكثير، وسجلت حضوري في مواجهتين اثنتين لا ثالث لهما ضد طلبة النهج الديموقراطي القاعدي، دون أن أعي آنذاك أن الزعيم الهندي غاندي دعا إلى اللاعنف، وشاهدت بأم عيني كيف تسبق المناوشات والبصق على الأرض والاحتكاكات بالأكتاف والنظرات الشزراء.. المواجهات بين فصيلين داخل الجامعة أو في الحرم الجامعي، ما يخلف إغماءات وصراخا في صفوف الطالبات، وإصابات في صفوف الطلبة غير المنتمين، وكسورا وجروحا وندوبا ودماءً على مستوى أجساد الطلبة المعنيين بالمواجهة، وقد تسفر مثل هذه المواجهات عن قتلى كما هو الشأن بالنسبة إلى الشهيد عمر خالق الملقب ب "إيزم"، أي الأسد، المنتمي إلى الحركة الثقافية الأمازيغية، إضافة إلى مطاردات واعتقالات بالجملة في صفوف مناضلي الفصيلين الطلابيين المتعاركين. وعليه، فإن الجامعة المغربية انزاحت عن وظيفتها المتمثلة في الدراسة الجامعية قصد الرقي بالفكر وتطوير المدارك والمعارف، باعتبارها مرتعا خصبا للعلم والأدب والفكر والحوار وتقبل الرأي الآخر والنقد البنّاء المبني على حجج وبراهين مستقاة من أمهات الكتب، لتصبح حلبة للاقتتال والتناطح وتصفية الحسابات بين من لهم إيديولوجيات مختلفة، وبين من لهم انتماءات متباينة. جدير بالذكر أن الشهيد عمر خالق توفي يوم الأربعاء 27 يناير 2016، الموافق ل 14/1/2966، إثر هجوم وحشي شنته عناصر تابعة لفصيل صحراوي بجامعة القاضي عياض بمراكش، ما تسبب في تدهور حالته الصحية، وتسبب له في نزيف دموي كبير وهبوط حاد في الدورة الدموية، في ما غادر خمسة طلبة آخرين ينتمون هم كذلك إلى الحركة الثقافية الأمازيغية، مستشفى ابن طفيل بعد تلقيهم الإسعافات الأولوية بعد إصابتهم بجروح متفاوتة الخطورة.. تعازينا الحارة لعائلة الشهيد عمر خالق بهذا المصاب الجلل، وتضامننا مع مناضلي الحركة الثقافية الأمازيغية في كل المواقع الجامعية بالمغرب وشمال إفريقيا، وندعو مناضلي الحركة الثقافية الأمازيغية في كل المواقع الجامعية إلى الصبر والتريث وإعمال العقل للتأكيد على الطابع السلمي لنضال الحركة الثقافية الأمازيغية منذ تأسيسها سنة 1991، لاعتبارات منها أنكم يا شرفاء القضية الأمازيغية داخل الجامعات اقترحتم بداية التسعينيات توقيع ميثاق شرف نبذ العنف داخل أسوار الجامعة وخارجها، لأنكم بكل بساطة تودون أن يبقى الموقف السلمي للحركة الأمازيغية تاجا فوق رأس هذه الحركة العتيدة، راجين أن يتوقف العنف الجامعي بشتى تلاوينه تجسيدا لثقافة قبول الاختلاف في الآراء والتوجهات والإيديولوجيات المتباينة والمختلفة..