ليس التراث هو الذي يُعرّف بالدولة كما يعتقد الكثيرون نتيجة السذاجة المتوارثة فمن المضحك أن يتم تعريف مصر انطلاقا من الفراعنة أو اليونان من خلال الإغريق : فهذه حضارات أُنتِجت بتلك المناطق خلال فترة زمنية معينة، أما الدولة فهي حضور سياسي/اجتماعي/اقتصادي يتم التعريف عنه انطلاقا من النخب. هذه الأخيرة هي السمات التي تُبرز المستوى الثقافي للشعب واهتماماته اليومية، وذلك في المجال السياسي، الفني، الثقافي.. بالتالي فالنخب هم الفنانون والكتاب والسياسيون، وخاصة السياسيون النخب الحاكمة. نأتي للمغرب، وأقولها صراحة، بأن نخبه نخب معاقة : فقط فلننظر بتمعن للمجالات التي تم ذكرها، ونرى نوعية الشخصيات التي تتربع عليها ونوعية إنتاجها المُقدّم.. هل هناك من يفتخر بموضوع معين أي شخصية سواء في التمثيل أو المسرح أو الرسم أو الأدب أو الموسيقى أو السياسة (الأقرب لدينا للكوميديا المسرحية منها للعبة السياسية) وبمجملها تعيش على التقليد السطحي الهزيل.. إن إشكالية المغرب هي انعدام مساحة التنافس والعطاء : أي لا يتم تقديم فرص متساوية للجميع لفرز الأفضل، الأهم، الأقدر في مجال معين من المجالات، بل ما لدينا هو ثقافة الانتهاز : هذا يدفع هذا، وذاك يغطي ذاك فنضع المعاق (وليس هنا أي إشارة لذوي الاحتياجات الخاصة) مكان السوي، والإعاقة هنا إعاقة إنتاجية فالسائد لدينا هو الشخص الغير مناسب في المكان المناسب (لشخص آخر غيره هو). وحينما تحدث الكارثة : نقوم بإحضار الشخص المناسب للمكان المناسب وذلك في الوقت الغير مناسب. هل نتكلم عن الشعب ؟ الشعب بحد ذاته كارثة ولنكن واقعيين 10 أشخاص يريديون التغيير و1000 تسخر منهم (رغم أن التغيير في مصلحتهم)، فقر في الوعي السياسي، وتبجّح بمستوى متدني من التفكير المنطقي، كل ما يهم هو التفوه بأي سخافة أو التصرف بشكل جنوني مخزي ثم تصويره لوضعه على قنوات موقع يوتوب Youtube أو صفحات الفيسبوك Facebook، حتى تتجمع حول كتلة من البطالة والملل، الذين (الكتلة) لا يجذبهم أي اهتمام سوى مشاهدة الأكثر إعاقة منهم : وما ينتج عن ذلك من شعور بالتفوق الزائف والأمان، على اعتبار : "الحمد لله الذي عافانا مما ابتلى به كثيرا من عباده". وطبعا الإعلام والمؤسسات الاستهلاكية تدعم وتبارك ذلك، في إطار عبادتها و"تَمسكُنها" للزبائن بتوضيف إعاقاتهم إعلانياً حتى تتمكّن من جعلهم عبيداً وخُدّاماً لمنتوجاتها. إنا ما لا نسوعبه هو أن "هذه الحكومة من ذاك الشعب"، وهذا ما لا يجب أن ننساه أو نغفل عنه ! "الحكومات مخلوقات تنجبها الشعوب، كل على حسب جيناتها" ! فالحكومة العاجزة تكشف عن شعب : إما مغيّب بشكل تخذيري (نتيجة القابلية للسذاجة الإعلامية)، أو دون مستوى النضج الفكري السياسي ! كتب "بسايكو" (كأي مغربي يغرد على حسابه الفيسبوكي) : "الحياة صعبة ؟! إن النهوض من السرير ومواجهة مخلوقات تخالفك الرأي وتقاطعك الحديث وتفهم من مؤخرتها هو ما يجعل الحياة صعبة"، محللا معادلة العقلية التافهة العالمية السائدة، وخاصة بهذا البلد. فالمشكل ليس في العالم، وليس في البلد، المشكل في العلاقات.. وفي مقال عن هايدغر Heidegger وعلاقته بالنازية، علّق أحدهم عن المقال (بجريدة هسبريس Hespress) متسائلا إن كان بنكيران وماجاوره يعرفون هايدغر ويقرؤون له. طبعا لا يمكن لأحد أن يقرأ لهايدغر ويظل في الميتافيزيقا، أو بتعبير أوضح تظل الميتافيزيقا مسيطرة على مخيلته؛ غير أن سياستنا وثقافتنا واقتصادنا وحياتنا بالإجمال لاتزال ميتافيزيقية ! في إشارتي للنخب ببداية المقال، لم يكن الغرض من ذلك التأكيد عن الطبقية الثقافية كما يذهب في ذلك غالبا أتباع ماركس الذي يكتفون بمقولات لينينية منسوبة له كمخزون معرفي عن ماركس ! بل العكس، النخب هي المجموعة أو الفئة التي تجد مساحة من التعبير (بمجاله الواسع) بعد المتطلب الحياتي أو ضمنه : لذلك فنحن لسنا في القرون الوسطى أو بمرحلة ظهور المحركات الصناعية : حيث لم يكن يتاح للبروليتاريا والطبقات الفقيرة وقت وفرصة للتفنّن أي ممارسة السياسة والفلسفة والفن والشعر والموسيقى والرسم لذلك يجب توسيع المجال أمام الكل.. لا مجال للديناصورات (الأقدمية) ولا لماكندونالد (الزبونية) وفواكه المحسوبية، لأن ما تتسبب به نخب الانتهاز "الطبالون" و"أقوال العام الجميل" هو أن إنتاجها السطحي والفقير يصبح هو القاعدة الفنية أمام الجماهير : وهذا ما يخلق أجيالا ودفعات من الإعاقة.. "وزيادينها بالعياقة" !! ف"الفن" هو ما ينهض بكل كيان، الفن هو وسيلة الهروب من الحاضر الضبابي نحو واقع أوضح لإحضاره، كما بقول بيكاسو : "نحن جميعا نعلم بأن الفن ليس حقيقة. الفن كذبة، كذبة تجعلنا ندرك الواقع، على الأقل الواقع كيف يجب أن يكون. لذلك يجب على الفنان أن يعرف الطريقة التي يقرّب بها الآخرين من مصداقية أكاذيبه". حينما نمنح مساحة ونقدم فرصة : ندفع بواقعنا نحو أبعد حدوده، نخلصه من مئاسيه وقيوده، نخلصه من الإعاقة !