* La restauration et la mise en valeur du site de Chellah seront enfin réalisées. * Un accord de partenariat entre le ministère de la Culture et l'Agence pour l'Aménagement de la vallée du Bouregreg a été conclu à cet effet. Classé patrimoine historique national et figurant sur la liste indicative des sites à proposer à l'inscription sur la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO, le site de Chellah est situé dans la zone du projet d'aménagement de la vallée du Bouregreg. L'accord de partenariat ambitionne en effet de réaliser un projet de «restauration, valorisation, promotion et recherche archéologique sur et autour du site». Un accord a ainsi été conclu le 27 avril 2006 entre l'Agence pour l'aménagement du Bouregreg et le Bureau de l'UNESCO aux termes duquel ce dernier s'engage à réaliser des études préalables à la mise en uvre du projet. Ceci en application de la loi 16-04 relative à la mise en valeur de la vallée du Bouregreg. La durée du projet sera de 5 ans, tandis que l'estimation du coût ainsi que la programmation du projet seront établies en fonction du diagnostic. Le projet sera financé dans sa quasi-totalité par l'Agence. Alors que le département de Mohamed Achaâri contribuera au niveau des ressources humaines et mettra à la disposition de la Commission mixte, créée à cette occasion, l'ensemble de la documentation existante sur l'historique du site. Les fouilles menées depuis 1930 ont montré qu'après l'annexion romaine de la région en 40 ap. J.-C., la ville a été entièrement remodelée avant d'être abandonnée par la suite après la dislocation de l'empire romain d'Occident sous les coups des peuples barbares. C'est sous la dynastie marocaine des Mérinides que la ville renaît de ses cendres. Avant d'y être enterré, le souverain Abou Youssef Yacoub y construisit un oratoire. D'autres souverains, dont le dernier est Abu Al Hassan, y furent inhumés. Ce dernier dota Chellah d'un second oratoire-madrasa. Les limites de la ville ancienne ne sont pas encore connues. Les spécialistes ne connaissent de l'ancienne ville que le centre monumental. Celui-ci se complète de part et d'autre d'un «decumanus» dallé et fermé à son extrémité. Au XIVème siècle, le site est entouré d'une enceinte au tracé pentagonal irrégulier flanquée de 20 tours et percée de trois portes. Alors qu'à l'intérieur de l'enceinte se dressent 4 ensembles indépendants : l'Hôtellerie, «la Khalwa», la Madrassa et une mosquée.