في محاضرة للدكتور محمد خروبات حول حجية السنة النبوية:السنة النبوية لا تتحمل مسؤولية الفهوم والمرويات غير الصحيحة

طالب الدكتور محمد خروبات، رئيس شعبة الدراسات الإسلامية بمراكش، المسلمين إلى تخليص القرآن الكريم والسنة النبوية من كثرة المرويات الضعيفة التي زهدت الناس في التعامل المباشر معهما.
وقال الدكتور خروبات في المحاضرة التي ألقاها بمقر حركة التوحيد والإصلاح بالرباط ضمن البرنامج التربوي الرمضاني للحركة إن السنة وحي ومصدر للتشريع، معتبرا القرآن والسنة وجهان للورقة الواحدة، فالسنة، يقول المحاضر، هي تدوين دقيق لسيرة الرسول صلى الله عليه وسلم في حياته كلهاوهي تعني أن الرسول صلى الله عليه وسلم حي بيننا يرزق، سواء في بيته(ما روته زوجات النبي الطاهرات) أو في حياته الخارجية.
وبين الدكتور خروبات أن الحديث عن حجية السنة ليس تكرارا، بل يفرضه الوصول إلى تعامل ومعرفة حقة بالسنة النبوية أمام كثرة الأراء وتشعبها وخاصة تلك التي حصرتها بكونها مبينة للقرآن خالية من التشريع، مشيرا إلى أن بعض المشتغلين بالسنة يتفقون في الدليل ويختلفون في التأويل.
ولإعادة الاعتبار للسنة النبوية في التشريع يقترح الدكتور خروبات:
- إكمال مشروع إخراج الأحاديث والمرويات الصحيحة(مع الإشادة بمجهود الشيخ ناصر الدين الألباني رحمه الله تعالى في هذا الصدد).
- جمع المرويات الصحيحة في كتاب واحد مرتبة حسب الأبواب الفقهية أو بطريقة الأسانيد.
- تفسير وشرح هذه المرويات وفق قواعد منهجية محددة.
- حل مظاهر التعارض بين القرآن والسنة، وإبراز تكاملهما، مقدما بعض الإشكالات بمثابة مشاريع بحث مثل:أحاديث نزول المسيح وخاتمية رسالة الرسول صلى الله عليه وسلم، وقوله تعالى:(والله يعصمك من الناس)، والمرويات التي يورد أنه صلى الله عليه وسلم سحر...).
وتناول الدكتور محمد خروبات التعامل الانتقائي مع السنة النبوية وربط دورها في تبيين ما في القرآن الكريم وخلوها من التشريع، واصفا أصحاب هذا الفهم: بالمحجمين والمقزمين للمعرفة الشرعية.
وأوضح خروبات أن حجية الشيء هو إيراد كل ما يعطي له شهادة، وحجية السنة النبوية هي كل سور القرآن وآياته، وقسمها المحاضر إلى نوعين:
-حجية من القرآن الكريم: لأن الرسول صلى الله عليه وسلم هو المقصود الأول بالخطاب القرآني من أول ما نزل من القرآن الكريم وهواقرأ يعني يا محمد، كما أن الرسول الكريم كان قرآنا يمشي على الأرض، أي ليس ببعض القرآن بل بالقرآن كله بإطلاق.
-حجية السنة من السنة: فلا يمكن فهم القرآن إلا من خلال السنة، فأحكام الإسلام وقضاياه، والقراءات القرآنية، والدعوة إلى الله وكل العلوم والفنون الناتجة من القرآن جاءت من السنة النبوية.
وقال المحاضر إن السنة لا تتحمل مسؤولية مجموعة الفهوم والمرويات الكثيرة التي غطت على الصحيح منها، بل هي ضحية لها مما جعل البعض يدعو إلى إلغائها ليبقىالقرآن الكريم متلألأ بدون سنة، وأشار المحاضر إلى أن هذه المهمة موكولة لعلم الحديث.
وبالنسبة للنسخ بين أحكام القرآن والسنة، فقد نبه الدكتور خروبات إلى مقالات الدكتور يوسف القرضاوي حول مفهوم النسخ المنشورة بجريدة التجديد، داعيا إلى إزالة التعارض عبر بحوث علمية صناعية بعيدا عن ردود الأفعال العاطفية.
وأوضح خروبات رتبة السنة من أدلة التشريع انطلاقا من تفريق علم الأصول والفقه والحديث، مؤكدا أن علوم الحديث هي التي تعتبر القرآن والسنة في مرتبة واحدة وليست في المرتبة الثانية مستشهدا بقول يحيى بن أبي كثير أنالسنة قاضية على الكتاب وقول أحمدإنها تقيد مطلقه، وتفصل مجمله....
وخلص المحاضر إلى التأكيد على أن المسلمين محظوظون مع التطورات العلمية لتسهيل تنقية وتصحيح الفهم والمعرفة بالسنة النبوية، وحذر من التفريط فيها خشية الوقوع في الوعيد الإلاهي:(إن الذين يكفرون بالله ورسله ويريدون أن يفرقوا بين الله ورسله ويقولون نومن ببعض ونكفر ببعض ويريدون أن يتخذوا بين ذلك سبيلا أؤلئك هم الكافرون حقا).
ع.الخلافة