مناورات "شرقي 2025" بالمغرب تشعل فتيل أزمة جديدة بين الجزائر وفرنسا    عملية رمضان 1446.. توزيع 1456 حصة غذائية في مدينة شفشاون    الحزب الاشتراكي الموحد فرع تمارة يحيي اليوم الأممي للمرأة 8 مارس    المنتخب النسوي بالرتبة 60 عالميا    استدعاء السفير الفرنسي في الجزائر.. حالة من الهوس المرضي الذي يعاني منه النظام الجزائري تجاه المغرب    تعيينات حكومية جديدة.. محمد خلفاوي كاتبا عاما لوزارة التعليم العالي    مأساة الطفلة ملاك.. بالوعة قاتلة تُعيد فتح ملف الإهمال بالمغرب    بعد محاولات إنقاذ صعبة لساعات... السلطات تعثر على طفلة ابتلعتها قناة للصرف الصحي ببركان    حزم أمني ضد مروجي المفرقعات بطنجة.. مداهمات وتوقيفات في الأفق    رسميًا.. إعلان موعد إقامة بطولة كأس العرب 2025    أخنوش :انتقاء مستثمري الهيدروجين الأخضر يبشر بدينامية "واعدة" تنسجم مع رؤية جلالة الملك    بوريطة يؤكد أهمية تعزيز الشراكة الاستراتيجية بين المغرب ودول مجلس التعاون في مواجهة التحديات الإقليمية والدولية    أمن طنجة يحبط محاولة تهريب أزيد من خمسة أطنان من المخدرات بضواحي مولاي بوسلهام    مقاييس التساقطات المطرية المسجلة خلال يوم واحد.. وهذه توقعات الخميس    أسعار الخضر تواصل الارتفاع في شهر رمضان.. الفلفل يتجاوز 16 درهما والطماطم تستقر في 10 دراهم    حملة مراقبة تغلق محلَّات تجارية في شفشاون وتحجز حجز مواد غذائية غير صالحة للاستهلاك    المغرب يستضيف دوري دولي في "الفوتسال" بمشاركة أربع منتخبات    "القسام" تلتزم باتفاق وقف الحرب    وكالة بيت مال القدس تواصل توزيع حصص الدعم الغذائي على أهالي القدس بمناسبة شهر رمضان    سلسلة 'صلاح وفاتي' تتصدر المشهد على القناة الأولى وتحقق رقما قياسيا في نسبة المشاهدة    ممثل البنك الأوروبي للاستثمار يشيد بالتقدم الملحوظ للمغرب تحت قيادة جلالة الملك    مجلس الحكومة يصادق على مقترحات تعيين في مناصب عليا    بايتاس: 12 ألف منصب شغل مرتقب في منطقة التسريع الصناعي ببن جرير    الفنان ابراهيم الأبيض يطل علينا باغنية "أسعد الأيام" في رمضان    مرصد: مؤسسات الإيواء السياحي المصنفة بالمملكة تسجل 2,04 مليون ليلة مبيت    بايتاس يطمئن المغاربة بشأن مراقبة المواد الأساسية ويؤكد على الوفرة في المنتجات    على عتبة التسعين.. رحلة مع الشيخ عبد الرحمن الملحوني في دروب الحياة والثقافة والفن -06-    السلطات تمنع تنقل جماهير اتحاد طنجة نحو فاس لمؤازرة فريقها أمام "الماص"    مانشستر يونايتد يدخل التنافس على خدمات نايف أكرد    قمة الدول العربية الطارئة: ريادة مغربية واندحار جزائري    جون ماري لوكليزيو.. في دواعي اللقاء المفترض بين الأدب والأنثربولوجيا    فصل تلاوة القرآن الكريم في شهر رمضان    تساقطات ثلجية وزخات مطرية قوية مرتقبة اليوم الخميس بعدد من مناطق المملكة    شركة لإيلون ماسك تفاوض المغرب لتوفير الإنترنت عبر الأقمار الصناعية في الصحراء المغربية    الملك يهنئ رئيس غانا بالعيد الوطني    الكاف: إبراهيم دياز السلاح الفتاك لأسود الأطلس وريال مدريد!    الأداء السلبي ينهي تداولات بورصة الدار البيضاء    قصص رمضانية...قصة الصبر على البلاء (فيديو)    سكينة درابيل: يجذبني عشق المسرح    توقعات نشاط قطاع البناء بالمغرب    السمنة تهدد صحة المغاربة .. أرقام مقلقة ودعوات إلى إجراءات عاجلة    "مرجع ثقافي يصعب تعويضه".. وفاة ابن تطوان الأستاذ مالك بنونة    الفاتنة شريفة وابن السرّاج    السعودية تدعم مغربية الصحراء وتعتبر مبادرة الحكم الذاتي حلا وحيدا لهذا النزاع الإقليمي    كأس العرب قطر 2025 في فاتح ديسمبر    خبير يدعو إلى ضرورة أخذ الفئات المستهدفة للتلقيح تجنبا لعودة "بوحمرون"    تقارير تنفي اعتزال اللاعب المغربي زياش دوليا    بريظ: تسليم مروحيات أباتشي يشكل نقلة نوعية في مسار تعزيز الشراكة الاستراتيجية بين المغرب والولايات المتحدة    اليابان.. قتيل وجريحان في انفجار بمصنع لقطع غيار السيارات    قمة أوروبية طارئة بمشاركة زيلينسكي على ضوء تغير الموقف الأمريكي بشأن أوكرانيا    الأمم المتحدة تحذر من قمع منهجي لنشطاء حقوق الإنسان في الجزائر    وزارة الصحة : تسجيل انخفاض متواصل في حالات الإصابة ببوحمرون    عمرو خالد: 3 أمراض قلبية تمنع الهداية.. و3 صفات لرفقة النبي بالجنة    مسؤول يفسر أسباب انخفاض حالات الإصابة بفيروس الحصبة    مكملات غذائية تسبب أضرارًا صحية خطيرة: تحذير من الغرسنية الصمغية    عمرو خالد يكشف "ثلاثية الحماية" من خداع النفس لبلوغ الطمأنينة الروحية    في حضرة سيدنا رمضان.. هل يجوز صيام المسلم بنية التوبة عن ذنب اقترفه؟ (فيديو)    عمرو خالد: هذه أضلاع "المثلث الذهبي" لسعة الأرزاق ورحابة الآفاق    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



أساتذة ومثقفون ل"التجديد":ليست الفرنكفونية مشكلة في حد ذاتها ولكن في كونها تريد إخضاع الآخر
نشر في التجديد يوم 26 - 04 - 2004

أجمع المشاركون في هذا الملف حول الفرنكوفونية على أنها ليست مشكلا في حد ذاتها، وإنما المشكلة في استخدامها كأداة للهيمنة والغزو الثقافي، ولا مانع من أن تكون هذه الفرنكوفونية عنصرا من عناصر النمو والانخراط في العصر.
د محمد الأوراغي(أستاذ اللغة العربية بكلية الآداب بالرباط):الفرنكفونية وسيلة تمكن المنتفعين بها من الاتحاد بدل الانقراض
من المعلوم أن الفرنكفونية، منذ أن انطلقت فكرة على يد الجغرافي الفرنسي أوناسيم ريكالو في سنة ,1988 وهي تستهدف تسخير كافة الوسائل للدفاع عن اللغة الفرنسية تجاه اللغات الأكثر انتشارا في العالم آنذاك، كالإنجليزية والإسبانية. ولا تقوى اللغة إلا بكثرة الناطقين بها، واتساع مجالات استعمالها. ولما فقدت الفرنسية كل إمكانية للتوسع داخل أوروبا، وتعذر عليها اكتساب ناطقين جدد في أغلب القارات وجدت المنفذ الوحيد في مستعمراتها الإفريقية، فانطلق هذا الجهاز في أوائل الستينيات من القرن الماضي من إفريقيا من أجل إحلال الفرنسية محلة اللغات المحلية؛ فالهدف من الفرنكفونية واضح وهو إدخال الفرنسية وباقي لغات المستعمرات الفرنسية في علاقة القوة، حتى تزيل اللغة القوية مثيلاتها الضعيفة، وبذلك تكتسب ناطقين جدد، ويستطيع المركز اللغوي أن يجتذب إليه كل الطاقات العقلية القادرة على الخلق، والإبداع في الدول الفرنكفونية الناطقة جزئيا أو كليا باللغة الفرنسية. وقد تأخر إدراك فرنسا، والكثير من الأوروبيين أن الازدهار الحضاري لا يحصل فقط بالعمل على تجميع الثروات الطبيعية الموزعة في سائر أركان المعمورة، وإنما يتوقف أيضا على
استقطاب العقول النيرة المنتشرة في بقاع العالم، والوسيلة إلى تحقيق الهدف الأخير هي اللغة لا غير.
ولإخفاء طابع الهيمنة والاستنزاف تقدم الفرنكفونية على أنها منظمة كونية لمناصرة الهوية الثقافية للشعوب المستضعفة في العالم إزاء الثقافة الأمريكية الساحقة، حتى وقد تحولت العبارة التالية إلى شعار يتردد باستمرار Francophonie, sunir ou périr. وكان الحبيب بورقيبة ممن أجاد في وصف هذه المظلة اللسانية في كلمة ألقاها سنة 1965 في مؤتمر نيامي بالنيجر إذ قال: إن اللغة رابط أسري متميز، يتجاوز الرابط الإيديولوجي. وإن اللغة الفرنسية لتشكل سندا لتراثنا الثقافي، وتغني تفكيرنا، وتعبر عن منجزاتنا، وتسهم في صياغة مصيرنا الفكري، وتجعل منا بحق رجالا. ولجهاز الفرنكفونية أساليب مختلفة لنشر اللغة الفرنسية، وإحيائها بالقضاء على اللغات الوطنية في مستعمرات فرنسا القديمة؛ أولها إدخال اللغات المحلية في صراع استئصالي لإجهاز الفرنسية في النهاية عليها جميعا. ثانيها تشجيع تعليم الفرنسية لأبناء المستعمرات بكافة الوسائل، منها الترغيب بتخصيص مساعدات اقتصادية، والترهيب بخلق مشاكل اقتصادية، وأخرى سياسية داخلية ودولية. ثالثها إنشاء إعلامي فرنكفوني على أوسع نطاق لفرنسة الحياة الاجتماعية. رابعها التوسيع المستمر للطبقة
الاجتماعية المنتفعة بلسانها الفرنسي. ومن الخطأ الاعتقاد أن الفرنكفونية ستضعف في ظل العولمة؛ لأن هذا النظام يعني إعادة تقسيم مناطق النفوذ بين الديمقراطيات الغربية، ولا يمكن أن تكون فرنسا حامية الفرنكفونية ضمن ضحايا النظام العالمي الجديد.
مصطفى المرابط( أستاذ جامعي): : الانفتاح أسلم من الانغلاق
من وجهة نظري، ينبغي الانفتاح على الفرنكفونية، والتفكير في إدماجها في مشروعنا المجتمعي، لأن ذلك سينقلنا إلى مستوى آخر في التعامل مع التيار الفرانكفوني ومع العولمة، في وقت بات من الصعب فيه أن نتحدث عن وجود خيار عندنا، فلم يعد لنا خيار في أن نرفض أو نقبل، لأن هناك أمرا واقعا ضاغطا يجب أن نفكر في الخروج منه بأقل الخسائر، وأن نفكر في مستقبل مجتمعنا وفي بناء منظومة القيم التي نؤسس من خلالها لمشروع مجتمعي متميز.
وأعتقد بأن الانفتاح أسلم من الانغلاق الذي لا يمكن أن يولد إلا مواقف متطرفة ومنفعلة، هي أقرب إلى الهدم منه إلى البناء، عكس الانفتاح الذي قد يغذي فينا الثقة في قدرتنا، وفيما عندنا، وعلى المشاركة في بناء المستقبل، وبالتالي إخضاع الفرنكفونية نفسها لامتحان عسير لمدى قدرتها واتساع صدرها في قبول الآخر، بدون إخضاعه والهيمنة عليه، مع العلم أن الطبيعة المركزية للفرنكفونية لا تسمح لها بنسج علاقات طبيعية. باختصار: إن الانفتاح يظهر أن المشكل لا يكمن فينا بقدرما ما يكمن في طبيعة الفرنكفونية وأهدافها، وتصبح إذن ملزمة بتوضيح موقفها أكثر من الآخر، وكيف تنظر إليه، وبالإفصاح عما تخفيه.
وأظن أن الفرانكفونية - وإن كانت لها مساهمات في بعض مجتمعاتنا العربية والإسلامية - فإنها لا تشكل أفقا بالنسبة إليها، ومع ذلك أرى أنه يجب امتلاك ناصيتها بفهمها واستيعاب كل خلفياتها، لأن كثيرا من الانتقادات التي تصدر مع الأسف الشديد حول الفرنكفونية تعبر عن جهل شديد بها، مع العلم أنه لا يمكن من الناحية النفسية لفرد ما رفض ظاهرة ما وتجاوزها إلا بعد امتلاكها ومعرفتها، وإلا بقيت تشوش وتمارس عليه نوعا من الإغراء والجذب، وكذلك الأمر بالنسبة للعولمة، وليبقى تجاوز ذلك الإغراء لازما ورهينا بمستوى ذكائنا وقدرتنا على إدماج العناصر المختلفة والمتناثرة في وحدة متجانسة. وأعتقد أن الفرنكفونية ليست مشكلة في حد ذاتها كشعار وتيار، ولكن المشكلة في كونها تريد إخضاع الآخر، وتنظر إليه على أنه خارج التاريخ، وأنها المقياس الذي يجب على الآخر أن يقوم بجهد ليرقى لمستواه، بحيث أنها لا تطرح نفسها كمكون من المكونات ومساهم وعنصر من عناصر الحوار والتفاعل والتعايش، بل تطرح نفسها كنظام للقيم، ومشروع مجتمعي متكامل، وهنا تكمن خطورتها. إن الكشف عن هذه الحقائق سيجعل الحوار حول الفرنكفونية حوارا بناء بدل الوقوف عند الشعارات
العامة. وعموما، فالانفتاح على الفرنكفونية أو غيرها، بوعي وثقة في الذات، أمر ضروري بالنسبة إلى المجتمعات العربية والإسلامية، في وقت لم يعد ممكنا فيه الرفض أو القبول، لأنه من شأن ذلك أن يجعلنا في موقع المتفاعل الواعي بدل موقع المتفرج العاجز.
أحمد عصيد (ناشط أمازيغي وجمعوي):المشكل فين وليس في الأجنبي
أولا أود أن أوضح التباسا رائجا في بلادنا، وهو القول بأن الفرنكفونية هي سياسة لدولة فرنسا تقصد بها الهيمنة السياسية على بلدان عالم ثالث مستضعف من باب الثقافة واللغة، وأن ذلك من بقايا الاستعمار. وهنا أحب أن أشير إلى أن الفرنكفونية في بلادنا هي رهان سياسي لطبقة سياسية مغربية مهيمنة، وهي أيضا رهان لطبقة حزبية تشتغل في إطار النظام والسياسة الرسمية. وإن الهدف من السياسة التي تبقي على الفرنكفونية وتأسس لها في بلادنا من الداخل هو إبعاد وإقصاء الغالبية العظمى من أبناء هذا الوطن من المناصب الحساسة، وترك الفتات لأبناء الشعب. فالفرنكفونية في المغرب الآن ليست رهانا أجنبيا بقدر ما هي رهان داخلي طبقي، وهذه مسألة أساسية جدا ينبغي أن تقال، وأن يصرح بها لكي لا نصب جام غضبنا على أجنبي، معتقدين أنه هو المشكل، في حين أن الحقيقة تقتضي أن نقول بأن العيب والمشكل فينا وليس في الأجنبي.
من جهة أخرى، أود أن أشير إلى أن الفرنكفونية لها مستويان: الأول سياسي اقتصادي، والثاني ثقافي؛ بالنسبة إلى المستوى الثاني لا بد أن أنبه إلى أن الثقافة الفرنسية أدبا وفنا وفكرا وفلسفة كانت دائما مصدرا كبيرا ورئيسا من مصادر العمل الثقافي المغربي لدى النخبة العصرية الحديثة التي عرفها النصف الأخير من القرن العشرين. وهنا لا بد من التأكيد بأن الثقافة الفرنسية قد شكلت مرجعية فكرية بالنسبة إلى النخبة العصرية المغربية، ومن الصعب جدا اليوم أن تحلل الخطاب السياسي والثقافي المغربي دون أن تجد ترسانة من المفاهيم الفلسفية والسياسية، والتي تبلورت حقيقة في الفكر الفرنسي والفلسفة الفرنسية منذ القرن ,18 عصر الثورة الفرنسية، وهذا الجانب في اعتقادي لا يعتبر مشكل. ولكن المشكل كما قلت هو في الرهان السياسي للدولة الفرنسية في إبقاءها على الوصاية التي تمارسها على دول أخرى في مستعمراتها السابقة، وهو من جهة أخرى الرهان السياسي الداخلي للطبقة الحاكمة والمهيمنة التي تستعمل الرهان الفرنكفوني للإبقاء على الوضع الطبقي كما هو عليه، ولهذا السبب فهو ذو صلة قوية بكون مجموعة صغيرة من العائلات ما زالت تهيمن على 70 % من
المناصب الحساسة في الدولة المغربية، وعلى الموارد المالية وموارد الخيرات، والرهان اللغوي قوي في إنجاز هذا النوع من السياسة اللاشعبية، أي اعتماد اللغة الإنجليزية والفرنسية، أما كيف يمكن للفرنكفونية أن تكون الآن في ظل العولمة وهيمنة القطب الواحد الذي يعطي تزايدا لنفوذ اللغة الإنجليزية في العالم، فإني أعتقد بأن الفرنكفونية مهددة على الصعيد الدولي وحتى في بلادنا انطلاقا من واقع العولمة ومستقبلها، لهذا السبب شعر الفرنسيون بالتهديد، ورفعوا شعار الاستثناء الثقافي، وكانوا أول من رفعه في وجه أمريكا، وذلك لأنهم يعتبرون بأنه إذا كان للولايات المتحدة الأمريكية نفوذا عسكريا وتكنولوجيا واقتصاديا وسياسيا قويا فإن فرنسا لها عبقرية ثقافية وشخصية ثقافية، تجعل من باريس عاصمة ثقافية للعالم، ولهذا السبب يريدون حماية شخصيتهم عبر التعاون مع مستعمراتها السابقة، والتي هي مجال لترويج الثقافة الفرنسية. لكن في هذه الدول نخب تنظر لمصالحها الذاتية؛ فهي لا تهمها الفرنكفونية كلغة أو غاية...
وأرى أن الأساس بالنسبة إلينا هو أن نركز على الرهان السياسي الداخلي المتعلق بنا وطنيا، أكثر من التركيز على الأجنبي، ومشاريعه، وخططه ومناوراته.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.