لجنة حماية المعطيات الشخصية: عدد من المواقع تتعرض لهجمات وملتزمون بضمان معايير الأمان    لقاء عبد النباوي ووزير العدل الفرنسي    اجتماع "لجنة المالية" يشعل غضب مكونات المعارضة في مجلس النواب    المغرب يحيي ذكرى محمد الخامس    الأمم المتحدة: افتتاح الدورة ال69 للجنة وضع المرأة في نيويورك بمشاركة المغرب    وزارة السياحة: المغرب يستقبل نحو 2,7 مليون سائح عند متم فبراير    "تساقطات مارس" تحيي آمال المزارعين في موسم فلاحي جيد بالمغرب    "الأحمر" ينهي تداولات بورصة البيضاء    زيلينسكي يصل جدة للقاء ولي العهد    1068 قتيلا مدنيا في الساحل السوري    ندوة صحفية لوليد الركراكي الجمعة    السراح لشقيقة "تيك توكر" وابنتها    حريق يلتهم محلات بسوق المحمدية    الانتقادات تلاحق الإنتاجات الرمضانية .. حضور موسمي في غياب للإبداع    كلية الآداب والعلوم الانسانية بالمحمدية تنظم احتفالاً باليوم العالمي للمرأة    دراسة أمريكية.. قلة النوم تزيد من خطر ارتفاع ضغط الدم لدى المراهقين    شفشاون تتصدر مقاييس الأمطار المسجلة بالمملكة خلال ال 24 ساعة الماضية.. وهذه توقعات الثلاثاء    شرطة محطة القطار بطنجة توقف مروجا لمخدرات بحوزته 600 قرص من نوع "زيبام"    حماس تقول إن إسرائيل "تواصل الانقلاب" على اتفاق الهدنة في غزة    اعتقال سائق سيارة أجرة بتهمة الإخلال بالحياء    مقاييس التساقطات المطرية المسجلة بالمملكة خلال ال24 ساعة الماضية    الجزائر تغازل إدارة ترامب وتعرض معادنها النادرة على طاولة المفاوضات    التامني: القوانين وحدها غير كافية لتغيير وضعية النساء ومدونة الأسرة تحتاج إصلاحات جذرية    "البيجيدي" يطلب رأي مجلس المنافسة في هيمنة وتغول "الأسواق الكبرى" على "مول الحانوت"    فتح باب الترشح لنيل جائزة التميز للشباب العربي 2025 في مجال الابتكارات التكنولوجية    ملخص كتاب الإرث الرقمي -مقاربة تشريعي قضائية فقهية- للدكتور جمال الخمار    فالفيردي يصل إلى 200 مباراة في "الليغا"    أوضاع كارثية وأدوية منتهية الصلاحية.. طلبة طب الأسنان بالبيضاء يقاطعون التداريب احتجاجا على ضعف التكوين    من وهم الاكتفاء الذاتي إلى استيراد مليون رأس غنم بشكل مستعجل! أين اختفت السيادة الغذائية يا تبون؟    إدارة السجن بني ملال تنفي ما تم تداوله حول وفاة سجين مصاب بمرض معدي    "نساء متوسطيات" يمنحن مراكش أمسية موسيقية ساحرة    تعليق الدراسة بسبب سوء الأجواء الجوية بجهة طنجة-تطوان-الحسيمة    الوزير عبد الصمد قيوح يعلن إدخال تحسينات جديدة على مطاري البيضاء ومراكش لتسهيل حركة المسافرين    حقيبة رمضانية.. فطور صحي ومتوازن وسحور مفيد مع أخصائي التغذية محمد أدهشور(فيديو)    كيف يتجنب الصائم أعراض الخمول بعد الإفطار؟    قلة النوم لدى المراهقين تؤدي إلى مشاكل لاحقة في القلب    أدت ‬ببعضها ‬إلى ‬الانسحاب.. شركات مالية ‬مغربية ‬تواجه ‬أوضاعا ‬صعبة ‬بموريتانيا    "أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ..؟" !!(1)    الكوكب يبسط سيطرته على الصدارة و"سطاد" يستعد له بثنائية في شباك اليوسفية    في رثاء سيدة الطرب المغاربي نعيمة سميح    هَل المَرأةُ إنْسَان؟... عَلَيْكُنَّ "الثَّامِن مِنْ مَارِسْ" إلَى يَوْمِ الدِّينْ    غاستون باشلار وصور الخيال الهوائي :''من لايصعد يسقط !''    ترامب: التعليم في أمريكا هو الأسوأ في العالم    كندا.. المصرفي السابق مارك كارني سيخلف جاستن ترودو في منصب رئيس الوزراء    أسعار صرف أهم العملات الأجنبية اليوم الاثنين    نهضة بركان على بعد خطوة من تحقيق أول لقب له بالبطولة    الصين تعزز الحماية القضائية لحقوق الملكية الفكرية لدعم التكنولوجيات والصناعات الرئيسية    كوريا الجنوبية/الولايات المتحدة: انطلاق التدريبات العسكرية المشتركة "درع الحرية"    عمر هلالي يعلق على أنباء اهتمام برشلونة    دراسة: الكوابيس علامة مبكرة لخطر الإصابة بالخرف    أبطال أوروبا .. موعد مباراة برشلونة ضد بنفيكا والقنوات الناقلة    إسرائيلي من أصول مغربية يتولى منصب المتحدث باسم الجيش الإسرائيلي    بطل في الملاكمة وبتدخله البطولي ينقذ امرأة من الموت المحقق … !    مباراة الوداد والفتح تنتهي بالتعادل    8 مارس ... تكريم حقيقي للمرأة أم مجرد شعارات زائفة؟    الأمازِيغ أخْوالٌ لأئِمّة أهْلِ البيْت    القول الفصل فيما يقال في عقوبة الإعدام عقلا وشرعا    رحلت عنا مولات "جريت وجاريت"    









الكتبة والفريسيون..
نشر في أريفينو يوم 28 - 05 - 2009


بلاد ما وراء البحر
الطول .. العرض..والعمق ثلاثة أبعاد وجودية للإنسان.
هناك من يعيش حياته بالطول فينقضي عمره دون أن يخبر ميادين الحياة المتنوعة، ودون أن يلمس عمق وجوده كذات إنسانية. وهناك من يعيش حياته بالعرض، فيصول ويجول في الأرض، يراكم المنجزات أفقيا ويحصل المكتسبات الشخصية ويوسع معارفه ومداركه العقلية.. قد تجده ممن يحفظ النصوص الدينية مثلا ويقرأ عيون الحكمة البشرية، لكنه لم يختبر شيئا من ذلك عبر معاناة حقيقية،وليس له نصيب في التلبس بثمرات ما أوعاه من المكتسبات والمنجزات.
وهناك من يعيش بالعمق وسيان عنده بعد ذلك أعاش بالطول وبالعرض أو بأحدهما أم لا، لأن المهم بالنسبة إليه أنه عاش عميقا. لذلك تشعر بالإحترام لشخص أمي لا يجيد حتى فك الخط لكن عنده قدرا عجيبا من العمق الذي يترجم في صورة مصداقية ذاتية يفرض من خلالها احترامه على الآخرين، مع أن كل المبادئ التي تحكم حياته يمكن أن تلخص في أربع أو خمس كلمات. يقول (جارودي): ( رأس الحكمة أن نحسن توظيف واستغلال المبادئ التي جربت حقا في حياتنا) فالمبادئ المجربة قليلة جدا وهي تقدم التجربة البشرية مضغوطة ناضجة حان قطافها، فليس العبرة أن نكثر الكلام والإستشهاد والزعيق بالدعوة إلى المبادئ والفضائل، بل أن نوظف القليل المجرب الصحيح حتى ولو كان قليلا وفق معادلة: ( أدومه وإن قل ) التي وصفوا بها عمل سيد الخلق عليه السلام.
وقد جعل (صادق الرافعي) الرجولة في خلال ثلاث: 1- عمل الرجل على أن يكون في موضعه من الواجبات كلها قبل أن يكون في هواه 2- قبوله ذلك الموضع قبول العامل الواثق من أجره العظيم. 3- قدرته على العمل والقبول إلى النهاية.
إن سبب سقوط كثير من الناس في محرقة السلوك الواقعي التي تبرز خبث المعادن البشرية هو ما عبر عنه ( رالف إمرسون) وهوأحد نوابغ الأدب والحكمة الغربيين ( رالف إمرسون) قائلا: “من تعلم أن يعيش بصدق يسهل عليه أن يرى الأمور بصدق” بعض الناس يتمتع بشفافية وبصيرة غير طبيعية، ينفذ في أعماق أعماق الآخرين ويستخرج أفضل ما عندهم ويضع أيديهم على أسوأ ما عندهم أيضا، وذلك أنه إنسان صادق وعفوي وتلقائي، وليس مفبركا ومزيفا. ويتابع (إمرسون) قائلا: :” فمن كان قويا حقا في ذاته يسهل عليه أن يسلك كقوي” إنه لا يحتاج إلى سند خارجي من السلطة أو المال أو الوظيفة أو الوضع الإجتماعي.. ليبرز قوته ومتانة شخصيته لأن الضعفاء فقط من يتوسلون مثل هذه المسانيد ليبرروا وجودهم. إنهم يفتقدون العمق لذلك يصدرون عن السطح مثلهم كمثل الدود له بعد واحد لا ثالث له.
سمعت يوما رجلا حكيما يقول: “إبحث عن ذهبك تحت طينك” هناك طين كثير فينا فنحن أبناء الطين، فإذا أزلت طبقة الطين التي تعوقك تصل إلى جوهرك، فلا تغرنك الأصداف وتعمق إلى اللؤلؤ، إبحث عن ذهبك تحت طينك في منجمك الإلهي الذي استودعك الله وسوف تجد معينا لا ينضب ولا يغور.
أعجبني كثيرا موقف ( الليث بن سعد) إمام مصر في عصره عندما بعث إليه الإمام مالك يطلب عونا فبعث إليه أحمالا تفي بأهل المدينة المنورة كلهم، فيندهش ( مالك) ويكتب إليه: لقد طلبنا منك شيئا لأولادنا وأزواجنا وإمائنا. فرد إليه يقول: أنت طلبت بقدرك ونحن أعطيناك بقدرنا!! . هذه هي النفوس العظيمة التي لامست العمق ففاضت على الوجود خيرا وحبا وجمالا. أما الذي يبحث عن نقطة ارتكاز له في الخارج فهو إنسان هش لا يصمد ولا يتماسك، فتجده يعيش الضنك في البحث عن السمعة والمناصب والمحفزات ومديح الآخرين وتبجيلهم ومكافأتهم ورعايتهم.. فهو المسكين المحروم الذي لا يستطيع أن يستمر دون الإرتكاز إلى الخارج..فما أشقاه!!
لكن السؤال المحرج هو: كيف لنا بنقطة الإرتكاز الداخلية هذه؟ إنها مسألة تربوية شائكة، وإن كان لها جانبها الفكري والفلسفي. وأنا أزعم أن الإنسان لا يمكن أن يتحصل على نقطة الإرتكاز الذاتية هذه إلا بنقطة ارتكاز فوق كونية.. لا أصفها بأنها خارجية ولكنها فوق كونية، إنها الإيمان بالله، ذو الجلال المطلق.. ذو الجمال المطلق.. ذو الكمال المطلق. وهكذا نكون أمام ضرورتين: ضرورة فوق كونية وضرورة داخلية ذاتية. الأولى تقودك إلى الإيمان بالله والثانية تقودك إلى الإيمان بنفسك. هما إيمانان لا يصلح أحدهما بغير الآخر. لقد كان نيتشه الفيلسوف الألماني المعروف نموذجا للإيمان بالذات فحتى نموذج (السوبرمان ) الذي كان يبشر به في كل كتاباته هو نوع إسقاط لشخصيته القوية على النموذج الخارجي الفلسفي التجريدي، لذلك اعتبرت فلسفته فلسفة إسقاطات بامتياز، فهو ينطلق دائما من ذاته في كل تحليلاته الفلسفية، لكنه في النهاية تحطم وتهشم وانطفأ عقله أحد عشر عاما عند نقطة ضئيلة جدا جدا.. فالإيمان بالذات من غير الإرتكاز على سند من إيمان فوق كوني صحيح، يعني تحطم الإنسان عاجلا أو آجلا، وربما يحطم غيره أيضا معه ككل الشموليين المؤمنين بذواتهم إيمانا مطلقا والذين يشهد التاريخ أنهم حطموا أنفسهم وحطموا غيرهم في النهاية.
أما الإيمان بالله وحده فمثاله إيمان كثير من المتدينين الذين يعيشون حالة عجائبية وغرائبية من التدين المغشوش المنطوي على فقر الشخصية وعدم المصداقية الذاتية. إيمان يترك صاحبه نهبا للتملق والدهان والمديح والمكافآت والأثوبة والمكاسب الشخصية والتطلعات المتعفنة إلى غير ذلك من الممارسات الإستعراضية المزيفة..فتجد كل ما في الواحد منهم مزيفا وكاذبا إلا لحيته فهي الحقيقية وحدها!! وهؤلاء هم الذين قال فيهم المسيح عليه السلام في خطابه إلى حوارييه: “فإني أقول لكم إنكم إن لم يزد بركم على الكتبة والفريسيين لن تدخلوا ملكوت السماوات” (متى20:5) وهو بذلك يشير إلى طبقة الكتبة الذين تحللوا تماما من أية التزامات دينية ظاهريا وباطنية. سطح خراب وعمق خراب، وطبقة الفريسيين التي تتشدد في مظاهر التدين مع تكالبها على الدنيا في حالة من النفاق مقزز. ظاهر عامر وباطن موحش.
دمتم بخير


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.