وجه محمد الكتاني، عضو المجلس العلمي بتطوان والمكلف بمهمة في الديوان الملكي، نقدا واضحا لعلماء المغرب، الذين وصفهم ب«التقليديين»، وقال في حوار نشر في العدد الأخير من مجلة «الإحياء» التي تصدرها «رابطة علماء المغرب»، إنه «ما يزال العلم الديني كما يمثله العديد من «علمائنا» التقليديين محصوراً في الأحكام الشرعية، وربما بصيغتها التراثية ومفرداتها القديمة، وما يزال العمل المنهجي والمعرفي القادر على الحوار المفتوح مع شتى الإيديولوجيات والتيارات الفكرية العلمية، محدود الفاعلية، محدود الأطر المؤهلة، وما يزال الصمت واللامبالاة تجاه الفكر الإلحادي والمادي يصول ويجول». ويضيف الكتاني أن هذا الواقع يحول «بين علمائنا وفقهائنا وبين خوض النضال الفكري الذي هو أرحب ميادين الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وأوجبها عليهم»، وأضاف أن علماء المغرب «لا عذر لهم في هذا الصمت لأن المؤسسات الحقوقية والدستورية في المغرب تكفل حرية التفكير والتعبير في هذا المجال». ووجه الكتاني، عضو أكاديمية المملكة، والذي يعمل في الديوان الملكي منذ سنة 1997، نقدا واضحا لما وصفه ب«توظيف الدين في استقطاب الجماهير من لدن الجماعات المتطرفة، واستغلال الأمية والأوضاع الاجتماعية الهشة»، وقال إن هذا العمل يعد «من المسائل الخطيرة التي لا يجوز الصمت تجاهها»، ووجه الكتاني تحذيرا بخصوص هوية المجتمع المغربي الإسلامية وقال «إنها تتعرض اليوم للتفكيك والتجاذب بين نوازع التطرف والإلحاد والمسخ، في استغلال ممنهج للأمية والجهل بالإسلام»، وقال إن هذا يستلزم «أن تقوم المؤسسات التي تمثل هيكلة الفضاء الديني في المغرب بوضع الاستراتيجيات الكفيلة بمواجهة تسويق الدين بأسلوب غير علمي ولا نزيه، وكذا الانفتاح على طاقات الشباب المسلم المغربي ذي الفكر المنهجي والرؤية الواضحة، التي أصبحت تشارك اليوم في البحث والدراسات الإسلامية المعمقة». وحول دور العلماء قال العالم المغربي، المقرب من القصر، إن الفقهاء ليسوا هم العارفين فقط بأحكام الحلال والحرام، ولا الوعاة بالتراث الكلامي والأصولي فقط، القادرين على ترديده، وإنما «هم الذين تتسع مداركهم وعقولهم لما يعرفه العصر من علوم إنسانية جديدة، بعد استيعابهم العلوم الإسلامية». وأضاف: «إن الفقيه المجتهد لا يمكنه أن يقدم جديداً في اجتهاداته إلا إذا كان يدرك تفاصيل واقع الحياة الحضارية المعاصرة للإنسان المسلم، وما تفرزه من مشكلات عويصة ونوازل إشكالية بفعل تطور العلم، وتعقيد الحياة، ومتطلبات رفع التحديات». وحول المشهد الثقافي والعلمي المغربي في «المجال الديني» الإسلامي، أوضح الكتاني أن هذا المشهد يتميز من حيث هيكلته بتوافر مؤسسات «جامعية» تسهر على التكوين العلمي الديني في اختصاصات العلوم الشرعية والنقلية، مع الانفتاح على شتى العلوم الإنسانية.. إلا أن هذا المشهد -يضيف الكتاني- «ما يزال يشكو من القصور البنيوي عن تحقيق أهدافه المطلوبة». كما لاحظ الكتاني عدم حضور نخبة معروفة من العلماء المغاربة في المشهد الإعلامي المغربي بالصورة المطلوبة، وهو ما يشكل، في رأيه، «فراغا فكريا وإعلاميا بالنسبة إلى جماهير الشعب المغربي، التي تنفتح اليوم على الفضائيات العربية في الشرق العربي بمختلف ألوانها وتوجهاتها، وتتأثر بما يروج فيها من أفكار وتوجيهات وفتاوى تتعلق بالإسلام وقيمه وشريعته».