فرجينيا أول ولاية تُطبق مُحددات السرعة الذكية للمُخالفين    ناصر بوريطة يستقبل رئيس برلمان مجموعة دول الأنديز الذي أعرب عن دعمه للوحدة الترابية للمغرب    مهندسو المغرب يضربون ويطالبون الحكومة بفتح باب الحوار    بورصة الدار البيضاء تخسر 0,45 بالمائة    اليماني: شركات المحروقات تواصل جمع الأرباح الفاحشة وسعر الغازوال ينغي ألا يصل إلى 10 دراهم    جماعة أكادير: حقّقنا فائضا ماليا يُناهز 450 مليون درهم    ترامب يطلق شرارة الحرب التجارية .. وتهديدات بإجراءات مضادة ضد أمريكا    المنتخب المغربي يرتقي إلى 12 عالميا    تأثير الرسوم على كأس العالم 2026    الوداد البيضاوي يعلن توصله إلى حل مع السلطات لحضور مشجعيه مباراته أمام المغرب التطواني    ملف هدم وافراغ ساكنة حي المحيط بالرباط على طاولة وسيط المملكة    دراسة: الفن الجماعي يعالج الاكتئاب والقلق لدى كبار السن    هيئة التأمينات تطلق برنامج إمرجانس للتحول الرقمي    مجلس المنافسة يوافق على استحواذ مجموعة أكديطال على مؤسستين صحيتين في العيون    اجتماعات تنسيقية تسبق "الديربي"    حجيرة يعطي انطلاقة البرنامج التطوعي لحزب الاستقلال بإقليم تاوريرت    ارتفاع حصيلة ضحايا الزلزال في ميانمار إلى 3085 شخصا        المغرب يشارك في منتدى دولي حول مستقبل البحر الأبيض المتوسط    دي ميستورا يجري مباحثات مع الرئيس الموريتاني بنواكشوط    الليلة.. "أشبال الأطلس" أمام زامبيا بحثا عن التأهل المبكر إلى الربع    ترامب يفرض تعريفات جمركية جديدة ويفرق بين الدول الصديقة والعالم الآخر: 10% على المغرب و30% على الجزائر و28% على تونس        توقعات أحوال الطقس لليوم الخميس    إحباط عملية تهريب كوكايين عبر غواصة قرب السواحل المغربية    أسعار السجائر تواصل ارتفاعها بالمغرب مع بداية أبريل.. تفاصيل الزيادات    أسعار صرف أهم العملات الأجنبية اليوم الخميس    وزارة الفلاحة تخرج عن صمتها: "تكلفة دعم استيراد أغنام عيد الأضحى بلغت 437 مليون درهم"    لماذا استهدِاف المحَاماة والمحَامِين؟ أية خَلفِيات سيَاسِية، وآية عَقليات تحكمَت في النص...؟    الرسوم الأمريكية الجديدة.. 10% على المغرب والخليج ومصر.. و30% على الجزائر    غارات إسرائيلية تقتل 15 شخصًا بغزة    الصين: عدد مركبات الطاقة الجديدة في بكين يتجاوز مليون وحدة    هبوط الأسهم الأوروبية عند الافتتاح    الاتحاد الأوروبي سيفرض ضريبة على الخدمات الرقمية الأميركية ردا على قرار ترامب    إحباط محاولتين لتهريب الحشيش في معبر باب سبتة وحجز 80 كيلوغراماً    المستشارة لطيفة النظام تراسل رئيس جماعة الجديدة من أجل إدراج اسئلة كتابية أهمها التوظيف الجماعي وصفقة النظافة و برنامج عمل الجماعة    تذاكر مجانية لمساندة لبؤات الأطلس    قمر روسي جديد لاستشعار الأرض عن بعد يدخل الخدمة رسميا    الدرك الملكي يحبط تهريب 16 طنا من الحشيش    النسخة ال39 لجائزة الحسن الثاني الكبرى للتنس.. تخصيص يوم للأطفال رفقة لاعبين دوليين    التأييد الدولي المتنامي لمغربية الصحراء في صلب مباحثات بين ولد الرشيد ووفد عن البرلمان الأنديني    بين الحقيقة والواقع: ضبابية الفكر في مجتمعاتنا    نهضة بركان يعود بفوز ثمين من ملعب مضيفه أسيك ميموزا    مهرجان كان السينمائي.. الإعلان عن مشاريع الأفلام المنتقاة للمشاركة في ورشة الإنتاج المشترك المغرب -فرنسا            دراسة: استخدام المضادات الحيوية في تربية المواشي قد يزيد بنسبة 3% خلال 20 عاما (دراسة)    خبراء الصحة ينفون وجود متحور جديد لفيروس "بوحمرون" في المغرب    إفران تحتضن الدورة السابعة من مهرجان الأخوين للفيلم القصير    قناة فرنسية تسلط الضوء على تحولات طنجة التي حولتها لوجهة عالمية    وفاة أيقونة هوليوود فال كيلمر عن عمر يناهر 65 عاماً    بلجيكا تشدد إجراءات الوقاية بعد رصد سلالة حصبة مغربية ببروكسيل    السلطات البلجيكية تشدد تدابير الوقاية بسبب سلالة "بوحمرون" مغربية ببروكسيل    العيد: بين الألم والأمل دعوة للسلام والتسامح    أجواء روحانية في صلاة العيد بالعيون    طواسينُ الخير    تعرف على كيفية أداء صلاة العيد ووقتها الشرعي حسب الهدي النبوي    الكسوف الجزئي يحجب أشعة الشمس بنسبة تقل عن 18% في المغرب    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



بروفايل
المهاجر إلى السوسيولوجيا حبا والتزاما
نشر في المساء يوم 04 - 02 - 2008

في تاريخ السوسيولوجيا المغربية، هناك تجربة تتكرر باستمرار، مع وجود الفارق طبعا، إنها تجربة الهجرة من هذه المعرفة أو الهجرة إليها ضدا على كل صيغ الاحتواء والتهميش. وعليه، فقد تواترت الهجرات من السوسيولوجيا إلى قارات و«مصالح» أخرى، مثلما استمرت الهجرة إلى براديغمها الصارم مع باحثين حسموا الاختيار مبكرا وانتصروا لسوسيولوجيا النقد والمساءلة.
عالم الاجتماع المغربي الدكتور إدريس بنسعيد واحد من أبرز المهاجرين إلى السوسيولوجيا حبا والتزاما، فقد تأكد له قويا، ومنذ أول خطوه المعرفي، أنه لن يجد معناه ومبناه إلا في رحاب مدرسة القلق، هناك حيث الأسئلة الكبرى والشحذ المتواصل لأدوات التفكيك والتركيب. لهذا كانت الهجرة «إلى..» ولم تكن بصيغة ال«من..».
فقد جاءنا إدريس بنسعيد منشغلا، إلى حد بعيد، بالسؤال الفلسفي، راغبا في اكتشاف المعنى وتبديد الغموض الذي يكتنف الحال والمآل، لهذا لم ينقطع عن ممارسته التساؤلية مزاوجا في اشتغاله دوما بين ريشة الرسام ومبضع الجراح، فهو منضبط لروح العلم حيث الحياد الذي يضمن الجرأة، كما أنه مخلص لحديقته الأدبية السرية حيث الأحلام بحجم السماء. ففي السبعينيات من القرن الفائت، كان بنسعيد يلهب السؤال الفلسفي مع تلامذته بالتعليم الثانوي، كانت حصصه الدراسية شيقة للغاية تغري آخرين من فصول وشعب أخرى بتتبعها، إلى الدرجة التي يصير معها القسم مملوءا عن آخره، ذات التجربة منحته القدرة على تطويع الأفكار وتنزيل المفاهيم وضمان الحد الأقصى من التواصل مع طلبته/ مريديه، الذين يتعلمون منه دوما درس الانتماء إلى مدرسة القلق والسؤال.
في ذات السنوات التي كان فيها مالكو وسائل الإنتاج والإكراه يتهيبون أكثر المنتمين إلى هذه المدرسة، كان بنسعيد يصر على هذا الانتماء المعرفي، ويناضل دفاعا عن الفلسفة وعلوم الإنسان من خلال تحمله لمسؤولية الكاتب العام للجمعية المغربية لمدرسي الفلسفة، مؤكدا هذا الدفاع سوسيولوجيا من خلال المراهنة على «التطور السلطوي بالمغرب» كأفق للاشتغال في مستوى الدراسات العليا بكلية الرباط، وفي وقت لم يكن فيه من السهل اختيار موضوع كهذا.
في الثمانينيات، سيلتحق بالتعليم الجامعي أستاذا لعلم الاجتماع ومختصا بالضبط في تدريس سوسيولوجيا السياسة ومناهج البحث وسوسيولوجيا العالم العربي والإسلامي وسوسيولوجيا الصحة وأخيرا الأنثروبولوجيا المطبقة، فالتعليم بالنسبة إليه أشبه ما يكون باستدماج لمبدأي اللذة والواقع في آن، حينها سيعلن للمشهد الثقافي أنه هاجر إلى السوسيولوجيا بالفعل وبالقوة، قادما إليها من قارتي السؤال الفلسفي والإبداع الأدبي، وهو ما جعل هجرته تكون بطعم الامتياز والبهاء.
بجامعة محمد الخامس بالرباط سيواصل الانتصار لمشروعه الفكري الذي يتوزع على الترجمة والأبحاث والدراسات والأدب أيضا، حينها سنكتشفه قارئا لنتاجات زملائه، ومساهما في إنجاز أعمال مشتركة ومترجما لكثير من المتون. وفي ذات الجامعة، سيختار إدريس بمعية رحمة بورقية والمختار الهراس وآخرين مأسسة مشروع علمي نموذجي في إطار مجموعة الأبحاث والدراسات السوسيولوجية، التي أنجزت العديد من الأعمال لفائدة مؤسسات وطنية ودولية، وهي المجموعة التي مازال ينسق أعمالها إلى حد الآن.
وعلى طول هذه الاجتهادات، فإن هذا المهاجر إلى السوسيولوجيا حبا والتزاما، سيبين عن فائق الحرفية والإبداعية في تدبير زمن الانكتاب والبحث، فإدريس بنسعيد يمتلك قدرة بهية على تطويع الحرف وتأجيج السؤال، بلغة موليير كما بلغة الضاد، وبلغة شكسبير أيضا، إنه متعدد في قراءاته ومتميز في كتاباته. وتلك مميزة أخرى لابن شرعي لمدرسة القلق السوسيولوجي.
فاللغة بما هي مسكن للكائن، تصير عند بنسعيد مسكنا دافئا يعبد مسالك المعنى ويؤسس لفكر الاختلاف، فترجمته لا تنطرح كخيانة للنص، بل كاحتفاء به واستجلاء لمغاليقه، إنه ينقل الفكرة من متن إلى آخر محافظا على شرط انبنائها الأولي، وتلك مهمة استثنائية لا تتأتى إلا للكبار، ممن خبروا القراءة الواعية للنصوص. فالترجمة بالنسبة إليه ليست مجرد مقاربة كسولة ومطمئنة، كما أنها ليست بنقل آلي للكلمات من لغة إلى أخرى، إنها سفر بالفكر من سجل إلى آخر، وهذا ما يجعلها حتى في حالة الخيانة بمفهوم رولان بارت خيانة جميلة ولذيذة.
في درس الدرس حيث المعرفة بنكهة السؤال، يحرض بنسعيد طلبته دوما على استبدال العين البيولوجية بأخرى سوسيولوجية تلتقط تفاصيل التفاصيل، وتقرأ الوقائع الاجتماعية بعيدا عن يقينيات وينبغيات الحس المشترك، منتقلا بهم من لحظة بناء الموضوع السوسيولوجي وتجريد المفهوم إلى غاية تنزيله واستثماره في الدرس والتحليل، لكنه لا ينسى دعوتهم إلى تصفية الدين تجاه الميدان، فالسوسيولوجيا عنده لا تستوجب الحياد والصرامة المنهجية فقط، بل تتطلب أيضا حدا أقصى من التنظيم والإبداعية، فضلا عن جرعات أخرى من العناد والإصرار، لحمل صفة الباحث في علم الاجتماع عن جدارة واستحقاق، ولهذا يحذر من أن يكون المنتهى عند مناقشة الأطروحة ونشر بيضة الديك، فالبحث السوسيولوجي مشروع غير مكتمل، والانتماء إلى مداراته هو اختيار معرفي لقلق تساؤلي لا ينتهي إلا لينطلق مجددا على درب التفكيك والتركيب. فيوما ما كما قال لوركا « تمضي الريح.. بفكرتنا الأخيرة.. برغبتنا ما قبل الأخيرة»، حينها لن يكون مجديا إلا ما تركناه من تساؤلات.
إدريس بنسعيد إنسان لم يمت الإنسان فيه، إنه يضج نبلا وصدقا، وفي لأصدقائه، ممتن لأساتذته ومحفز لطلبته، إنه سباق للتحية والاحتفاء بالآخر، يدمن صناعة الحياة ولو في عز الألم والضياع، فقد علمته الأيام أن الصمود والشموخ هو ما نصفع به سخرية الأقدار ودسائس «الحرس القديم» التي تمنع المرء أحيانا حتى من الحق في الحلم ونحت طريق البحث والتفكير. ففي علاقته بالدكتور محمد جسوس نكتشف ملمحا آخر من هذا الامتنان «لمن علمه حرفا»، فقد ظل يدعوه باستمرار إلى جمع شتات محاضراته وأفكاره بين دفتي كتاب، وهو ما كان، بعد طول إلحاح، في «رهانات الفكر السوسيولوجي» الصادر عن وزارة الثقافة الذي قدم له وأعده للنشر، مساهما بذلك في تجذير ثقافة الاعتراف ضدا على ثقافة المحو التي كثيرا ما عانت منها السوسيولوجيا هنا والآن.
إنه يدعو طلبته، كما فعل هو، إلى الهجرة إلى السوسيولوجيا حبا والتزاما، لا خطأ وصدفة، ينادي فيهم كما صدح جاك بريفر ذات لحظة شعر «لا تنتظروا جرس الاستراحة.. اعبروا خزانة ذاكرتكم.. اعبروا الموت.. اعبروا اعبروا»، انتقالا من السوسيولوجيا العفوية إلى الأخرى العلمية، إنه إدريس بنسعيد المهاجر إلى قارة النقد والمساءلة، إنسان ينتصر للبحث والتحصيل، ويقدم النموذج الأنصع والأنبل للأستاذ الجامعي، فهنيئا للسوسيولوجيا بإنسان لم يمت فيه الإنسان، هاجر إليها حبا والتزاما.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.