تشييع جنازة الراحل محمد الخلفي إلى مثواه الأخير بمقبرة الشهداء بالبيضاء    "التقدم والاشتراكية" يحذر الحكومة من "الغلاء الفاحش" وتزايد البطالة    الجزائر تسعى إلى عرقلة المصالحة الليبية بعد نجاح مشاورات بوزنيقة    مسلمون ومسيحيون ويهود يلتئمون بالدر البيضاء للاحتفاء بقيم السلام والتعايش المشترك    انخفاض طفيف في أسعار الغازوال واستقرار البنزين بالمغرب    بلينكن يشيد أمام مجلس الأمن بالشراكة مع المغرب في مجال الذكاء الاصطناعي    وقفة أمام البرلمان تحذر من تغلغل الصهاينة في المنظومة الصحية وتطالب بإسقاط التطبيع    الولايات المتحدة تعزز شراكتها العسكرية مع المغرب في صفقة بقيمة 170 مليون دولار!    الرجاء يطوي صفحة سابينتو والعامري يقفز من سفينة المغرب التطواني    العداء سفيان ‬البقالي ينافس في إسبانيا    جامعة الفروسية تحتفي بأبرز فرسان وخيول سنة 2024    جلالة الملك يستقبل الرئيس الموريتاني محمد ولد الشيخ الغزواني    جثمان محمد الخلفي يوارى الثرى بالبيضاء    مباراة نهضة الزمامرة والوداد بدون حضور جماهيري    جرسيف .. نجاح كبير للنسخة الرابعة للألعاب الوطنية للمجندين    لقاء مع القاص محمد اكويندي بكلية الآداب بن مسيك    لقاء بطنجة يستضيف الكاتب والناقد المسرحي رضوان احدادو    ملتقى النحت والخزف في نسخة أولى بالدار البيضاء    بسبب فيروسات خطيرة.. السلطات الروسية تمنع دخول شحنة طماطم مغربية    مقاييس الأمطار المسجلة بالمغرب خلال ال24 ساعة الماضية    دشنه أخنوش قبل سنة.. أكبر مرآب للسيارات في أكادير كلف 9 ملايير سنتيم لا يشتغل ومتروك للإهمال    روسيا تمنع دخول شحنة طماطم مغربية بسبب "أمراض فيروسية خطيرة"    ندوة علمية بالرباط تناقش حلولا مبتكرة للتكيف مع التغيرات المناخية بمشاركة خبراء دوليين    غزة تباد: استشهاد 45259 فلسطينيا في حرب الإبادة الإسرائيلية على غزة منذ 7 أكتوبر 2023    الرباط.. مؤتمر الأممية الاشتراكية يناقش موضوع التغيرات المناخية وخطورتها على البشرية    اتهامات "بالتحرش باللاعبات".. صن داونز يعلن بدء التحقيق مع مدربه    قضايا المغرب الكبير وأفريقيا: المغرب بين البناء والتقدم.. والجزائر حبيسة سياسات عدائية عقيمة    أكادير: لقاء تحسيسي حول ترشيد استهلاك المياه لفائدة التلاميذ    استمرار الاجواء الباردة بمنطقة الريف    تفاصيل المؤتمر الوطني السادس للعصبة المغربية للتربية الأساسية ومحاربة الأمية    البنك الدولي يولي اهتماما بالغا للقطاع الفلاحي بالمغرب    تثمينا لروح اتفاق الصخيرات الذي رعته المملكة قبل تسع سنوات    ألمانيا: دوافع منفذ عملية الدهس بمدينة ماجدبورغ لازالت ضبابية.    بنعبد الله: نرفض أي مساومة أو تهاون في الدفاع عن وحدة المغرب الترابية    خبير أمريكي يحذر من خطورة سماع دقات القلب أثناء وضع الأذن على الوسادة    حملة توقف 40 شخصا بجهة الشرق    "اليونيسكو" تستفسر عن تأخر مشروع "جاهزية التسونامي" في الجديدة    استيراد اللحوم الحمراء سبب زيارة وفد الاتحاد العام للمقاولات والمهن لإسبانيا    ندوة تسائل تطورات واتجاهات الرواية والنقد الأدبي المعاصر    تبييض الأموال في مشاريع عقارية جامدة يستنفر الهيئة الوطنية للمعلومات المالية    ارتفاع حصيلة ضحايا الحرب في قطاع غزة إلى 45259 قتيلا    القافلة الوطنية رياضة بدون منشطات تحط الرحال بسيدي قاسم    سمية زيوزيو جميلة عارضات الأزياء تشارك ببلجيكا في تنظيم أكبر الحفلات وفي حفل كعارضة أزياء    الأمن في طنجة يواجه خروقات الدراجات النارية بحملات صارمة    لأول مرة بالناظور والجهة.. مركز الدكتور وعليت يحدث ثورة علاجية في أورام الغدة الدرقية وأمراض الغدد    إسرائيل تتهم البابا فرنسيس ب"ازدواجية المعايير" على خلفية انتقاده ضرباتها في غزة    وفاة الممثل محمد الخلفي عن 87 عاما    الممثل القدير محمد الخلفي في ذمة الله    دواء مضاد للوزن الزائد يعالج انقطاع التنفس أثناء النوم    المديرية العامة للضرائب تنشر مذكرة تلخيصية بشأن التدابير الجبائية لقانون المالية 2025    كودار ينتقد تمركز القرار بيد الوزارات    أخطاء كنجهلوها..سلامة الأطفال والرضع أثناء نومهم في مقاعد السيارات (فيديو)    "بوحمرون" يخطف طفلة جديدة بشفشاون    للطغيان وجه واحد بين الدولة و المدينة و الإدارة …فهل من معتبر …؟!!! (الجزء الأول)    حماية الحياة في الإسلام تحريم الوأد والإجهاض والقتل بجميع أشكاله    عبادي: المغرب ليس بمنأى عن الكوارث التي تعصف بالأمة    توفيق بوعشرين يكتب.. "رواية جديدة لأحمد التوفيق: المغرب بلد علماني"    توفيق بوعشرين يكتب: "رواية" جديدة لأحمد التوفيق.. المغرب بلد علماني    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



62 ديوانا الموسم الماضي.. والسؤال ملح عن جدوى الشعر في زمن الاحتفال
نشر في المساء يوم 18 - 03 - 2009

القول الشعري عند الملياني لايخضع في تصنيفه للمفاضلة على أساس ضروبه عمودي، أفقي، نثري، بل بناءا على قيمته الجمالية
الشعر احتفال دائم بالحياة، تأويل مجازاته تجعلنا ننظر إلى العالم بطريقة مغايرة، فبقدرما هو حلم، هو استشراف لآفاق الإبداع نحو عالم أجمل.
بهذه العبارات استهل الشاعر إدريس الملياني، تصريحه ل«المساء» حول جدوى الشعر وجدوى الاحتفال باليوم العالمي في عالم متجهم، مثخن بالاغتراب والرداءة، يجيبنا الملياني بمقولة لديوستوفسكي: «الجمال وحده ينقذ العالم»، ويستدرك إدريس لو أن العالم كله استجاب لنداء الشعر وصوت الفن وكل أنواع الإبداع الإنساني الجميل لكانت حياة الإنسان على الكرة الأرضية أفضل حالا ومآلا.
إدريس الملياني كان أول شاعر مغربي عبر عن حلمه بأن تفتح دورة السنة للشعراء بابا يطلون من خلاله على عالمهم الحميم والتهابات أسئلة حدائق الشعر... ذكر ذلك في حوار خصته به «القدس العربي» في زمن لم يكن للشعراء عيد في خريطة الوقت الأممي، وعبر عنه أيضا في حوار آخر مع حسن نرايس في كتيب من سلسلة شراع، وفي كتابه «سنديانة الشعراء».
هذا التوقع الحالم تحقق، وصار للشعراء عيد يستعيدون من خلاله قلق أسئلتهم حول واقع المنجز الشعري واستشراف آفاقه.
في هذا السياق سجل الملياني انفتاح الشعر المغربي على محيطه الوطني، وانفتاحه أيضا على أفقه الكوني من خلال ما ترجم إلى لغات العالم، غير أن هذا الانخراط في خريطة جغرافيات الشعر العالمي من خلال لغاتها الأصلية لم يواكبه من وجهة نظر الملياني، استثمار الشعر المغربي في شقه العروبي أوالأمازيغي للمرجعيات الوطنية كالمحكيات الشعبية، التاريخ، الأسطورة، وغيرها من الأشكال التراثية التي تكاد تكون غائبة عن الديوان المغربي.
ويضيف الملياني أن الشعر أصبح ذاكرة تعبر في جميع الأوطان عن المصائر الكونية، وفي هذا الأفق العالمي يخوض الشعراء الأجانب والأقارب مغامراتهم الإبداعية، منخرطين في نداء السلم ونبذ الحروب والعنف وكل أشكال التطرف والإرهاب، داعين إلى تسييد قيم المحبة والصداقة والتعاون الأممي بين الشعوب من أجل حياة أجمل على ظهر هذا الكون المهدد بالحروب والتلوث وأسلحة الدمار الشامل.
بناءا عليه يضحى الاحتفال بحد ذاته، من منظور الشاعر الملياني تأملا في أسئلة الشعر وجدواه ووظيفته الجمالية وفرصة لاستعادة الذاكرة الشعرية في المغرب والوطن العربي والعالم.
القول الشعري عند الملياني لايخضع في تصنيفه للمفاضلة على أساس ضروبه عمودي، أفقي، نثري، بل بناءا على قيمته الجمالية، ويبقى القارئ والتاريخ هو الحكم والفيصل الأول والأخير.
وطالب إدريس كل الجهات الرسمية ومؤسسات المجتمع المدني والسياسي بإعطاء عناية خاصة للشعر، وبأن يتراص الجميع حتى يسترد الشعر دوره في المجتمع ليستعيد توازن روحانيته، فبغيابه تغيب الحكمة والعافية.
«تحية إلى الشعراء جميعا أقارب وأجانب وإلى الأعزاء في المنابر الإعلامية بمناسبة هذا اليوم..»بهذا الشطر استكمل إدريس حديثا لم يكتمل.
وفي شطر ثان يصلنا موقف شاعر آخر في لغة نثرية، إنه الشاعر محمد بودويك الذي أعادنا إلى المواصفات الاستعادية للإحتفاء بالشعر، وهي مواصفات من طراز خاص.
في هذا السياق ذكر بالمبادرة التي أطلقها بيت الشعر في المغرب الذي كان على رأسه آنذاك محمد بنيس، حيث دعت إلى تكريس يوم وطني مغربي للاحتفال بالشعر، الهدف منه في نظر بودويك حمل المتلقي القارئ بمختلف نخبه على قراءة المنتوج الشعري المغربي، وبذلك سيكون هذا مدعاة للشاعر كي يجود كتابته وأدواته والسمو بمنتوجه الشعري حين يجد نفسه منتبها إليه، وأن تجربته هي رهن الاعتبار والتتبع، مشيرا إلى الصدى الذي لقيته المبادرة المغربية من طرف اليونسكو على عهد فيدريكو مايور، حيث أضحى الاحتفال عالميا يتزامن مع فصل الربيع، وليصبح مناط اهتمام وتتبع ومناط مناقشة وحوار بين الشعراء عبر العالم.
من جهة ثانية طرح بودويك، احتمال تفكير الشعراء والنقاد في تخصيص يوم عالمي للشعر، بعد أن فطنوا بدرجة أولى أن هناك ألوانا أخرى من التعبير والفنون المختلفة بدأت تزاحم الشعر وتحظى بانتشار واسع لدى قراء الرواية والسينما، كما ربط التفكير بالاحتفال إلى احتمال استحضار هؤلاء النقاد والشعراء مسألة العزوف عن القراءة، وهو أمر وارد وحاضر بقوة ويثير القلق، مشيرا إلى أن سمة العزوف عن القراءة تستفحل فقط بالعالم العربي تحديدا، حيث ضمور القراءة وابتعاد الناس عن الكتاب مطلقا، يستوي في ذلك الطلبة ورجال التعليم وشرائح أخرى من المجتمع.
ويردف الشاعر الناقد المفارقة المحيرة في كل هذا أن الغربيين والآسيويين والأمريكان رغم تقدمهم التكنولوجي الهائل والصورة في مقدمة ذلك، والشبكة العنكبوتية الطاغية في تلك البلدان، فهؤلاء يقرؤون بشراهة ويقبلون بنهم على الكتاب والجرائد والدوريات في المترو وفي المحطات المختلفة بالمطارات وفي الحافلات العمومية وفي الأسواق الممتازة. هناك الكتاب له ارتباط عضوي بالحاسوب كل في يد، لأنهم أدركوا ويدركون من زمان أن القراءة غذاء الروح.
وتساءل الشاعر بودويك على ضوء هذه المقارنة هل هناك أسباب موضوعية عن القراءة؟ وفي معرض جوابه يرى أنها ترتبط أساسا بالنظام التربوي المتبع لا بالقدرة الشرائية للناس كما يزعم الكثيرون، وبالتربية الأسرية المتمدنة.
ويلاحظ على المناهج والبرامج التربوية في كثير من مستوياتها إبعاد التلميذ عن قراءة الكتاب المغربي بكل أجناسه الإبداعية وأيضا المنتوج السنيمائي والتشكيلي المغربي، مبرزا خلو فضاءات المؤسسات التربوية بالإعدادي والثانوي من خزانات الكتب وإن وجدت في بعضها فكتبها لاتتعدى أن تكون مرتبطة بالبرامج التي تلقن للتلاميذ، بالإضافة إلى هذا خلو الإعلام الوطني المرئي بقناتيه من تخصيص أحياز للتعريف بالمنتوج الثقافي والأدبي والتعليق عليه وتقديمه بغرض قراءته فقط مستثنية بذلك بعض البرامج اليتيمة «مشارف»و»وديوان» التي تعلن عن بعض الإصدارات في آخر حصة.
ودعا بودويك التلفزيون المغربي لمواكبة المنتوج الثقافي للعمل على تسويقه على عدد كبير من القراء وفي فترة لاحقة إخضاع هذا المنتوج للقراءة والغربلة قصد التمييز بين جيده ورديئه وبالكشف عن الأصوات الحقيقية المبدعة من الأصوات المدسوسة، الناعقة التي أصبحت وبالا على الأدب وساهمت في العزوف العام وفي الانصراف جملة وتفصيلا عن الكتاب المغربي بحسب بودويك الذي اشترط أيضا على وزارة التربية الوطنية ضرورة إيلائها الاهتمام البالغ بالكتاب المغربي وانتخاب لجنة وطنية من النقاد والمبدعين والمفكرين ورجال التربية بصفة عامة يوكل إليها تتبع مايصدر وماترمي به المطابع في السوق من أجل وضع اليد على النصوص التي تستحق أن تدرس وتنشر، والنصوص التي ينبغي أن تذهب إلى القمامة، كل ذلك باتفاق محكم وانسجام تام مع وزارة الثقافة، رابطا هذه الدعوة بالبرنامج الاستعجالي الذي يروم تأهيل المدرسة العمومية وتجويد تدريسها، وإعادة الاعتبار إلى عنصرها البشري على كافة الأصعدة، معتبرا هذه الفرصة سانحة لكي نهتم بالكتاب ونحمل الناس على القراءة بالتي هي أحسن حتى نسمو بأفكارنا وعقولنا لننخرط في العولمة اقتصاديا وسياسيا واجتماعيا متزودين بثقافة وطنية متنورة وحداثية.
أحمد بن ميمون من جهته قلق على مآل الشعر في زمن الإعراض عنه وركوب قوم على جمعيات وملتقيات للشعر دون أن يكونوا من أهله، يقول في تصريح ل«المساء»:
فاجأنا الأستاذ محمد يحيى قاسمي، منذ زمن قريب، بتقديم إحصائية عما نشر من كل أجناس الإبداع الأدبي في المغرب، والمفاجئ فيها ليس عمل الأستاذ قاسمي بالطبع بل ما يتعلق بالشعر في إحصائيته الدقيقة، التي بلغ فيها عدد ما نشر من الشعر بالمغرب، في السنة المنفرطة 62 ديوانا، وهذه الكثرة الملحوظة، هل تدل على تقدم أو تطور في تلقي الشعر مثلا؟ في مجتمع نعرف جميعا ما يعانيه أولا في تحصيل الضروري من حاجياته، قبل أن ينصرف إلى الإشباع الفني والثقافي، الحقيقة أنني سوف أكتفي بتسجيل مفارقة: فمن جهة هناك أزمة قراءة مؤثرة على رواج الكتاب، إذ لم تتأسس عادة القراءة في مجتمعنا بعد، ومن جهة أخرى هناك هذا التهافت على الشعر: كتابة وتنظيمَ ملتقيات، فكما يُقدم على الكتابة الشعرية من لا غريزة أو موهبة شعرية له، يُقدم على خطف الملتقيات الشعرية قوم هم بعيدون عن الشعر. فإذا كان كتاب النثر الشعريّ يهينون النثر كنوع أدبي لا يقل أهمية عن أي إبداع آخر، وقد يهتدون إلى هذه الحقيقة في ما بعد، فإلى ما يسعى المتهافتون على العمل الجمعوي، حين يسيطرون على مواقع كان لا يشغلها في العادة إلا الشعراء في وقت سابق؟ إن هذا نوع من الانزياح غير محمود، لأن الخرق فيه لا ينتج دهشة أو جديدا، ولا يتضمن فائدة أو جدوى، لا للشعر ولا للممارسة الثقافية.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.