ألقى الزميل الصحفي العراقي منتظر الزيدي، في مستهل ندوة صحفية عقدت يمقر القناة الفضائية التي يعمل بها، يوما واحدا بعد إطلاق سراحه، كلمة مؤثرة وعميقة حول سبب إقدامه على رمي الرئيس الأمريكي المنتهية ولايته بوش بحذائه. ولأهمية ما جاء فيها والألم الذي يقطر منها والجرأة التي تميز صاحبها. وهي الكلمة التي استعرض فيها تفاصيل قراره بضرب الرئيس بوش بحذائه، الذي أكد أنه كم يحمل من آثار غبار «الأماك» التي فجرتها أسلحة بوش ودم الضحايا الأبرياء. محييا كل الأحرار الذين تضامنوا معه. حيث قال: «لقد كثر الحديث عن الفعل والفاعل والبطل والبطولة والرمز والصنيع, لكنني بكل بساطة أجيب أن الذي حررني للمواجهة هو الظلم الذي وقع على شعبي، وكيف ان الاحتلال أراد إذلال وطنى بوضعه تحت جزمته» مؤكدا أنه «على مدى الاعوام الماضية سقط اكثر من مليون شهيد برصاص الاحتلال واكتظت البلاد بخمسة ملايين يتيم ومليون ارملة ومئات الالاف من المعاقين ونحو خمسة ملايين من المشردين داخل البلاد وخارجها». وفي إشارة إلى وحدة العراقيين قال : «كنا قوما يقتسم العربي مع التركماني والكردي والاشورى والصابئي والايزيدى رغيف الخبز ويصلي الشيعي مع السني في صف واحد، ويحتفل المسلم مع المسيحي في عيد ميلاد السيد المسيح عليه السلام، ورغم اننا كنا نجوع يوميا في حصار أمريكا لأكثر من عشرة سنوات، فإن صبرنا وصمودنا لم ينسنا الاستبداد والقمع حتى اجتاحنا الاحتلال بوهم التحرير لدى البعض ففرق بين الاخ واخيه والجار وجاره والولد وخاله وجعل بيوتنا صناديق عزاء لا تنتهى ومقابرنا صارت في الشوارع والمتنزهات، انه الطاعون انه الاحتلال الذي يفتك بنا ويدنس دور العبادة وحرمات البيوت ويغتصب الحرائر ويزج بالالاف كل يوم في سجون مرتجلة. انا لست بطلا واعترف بذلك، لكنى صاحب رأي وموقف.». مؤكدا «كنت لا انام معها ليلاً هانئاً.. عشرات بل مئات الصور والفضائح والمجازر التى يشيب لها الجنين كانت تبكيني وتجرحنى.. فضيحة أبو غريب.. مجزرة الفلوجة.. النجف.. حديثة..مدينة الصدر.. البصرة.. ديالى.. الموصل.. تلعفر.. وكل شبر من أرضنا الجريحة». ومن أقوى لحظات كلمته تلك، حين تحدث عن حذائه حيث قال: «لو علم اللائمون كم وطأت الحذاء التى قذفتها منازل مهدمة بفعل الاحتلال وكم مرة اختلط بدماء الابرياء النازفة وكم مرة دخلت بيوتاً انتهكت حرمات حرائرها ولعلها كانت الرد المناسب حين تنتهك جميع المعايير. أردت بقذفي الحذاء في وجه مجرم الحرب بوش أن أعبر عن رفضي لكذبه، رفضي لاحتلاله لبلادى، رفضي لقتل شعبى، رفضي لنهب خيراته وتهديم بناه التحتية وتشريد ابنائه في الشتات. وبعد 6 سنوات من الذل والقتل وانتهاك الحرمات وتدنيس دور العبادة، ياتي القاتل متبجحا بًالنصر والديمقراطية، ويريد توديع ضحاياه ويريد منا الورود، ببساطة كانت تلك وردتي للمحتل ومن أراد التواطؤ معه واستغفال التأريخ سواء بنشر الاكاذيب قبل الاحتلال او بعده. اردت الدفاع عن شرف المهنة وعن الوطنية المستضامة يوم دنست البلاد واستبيح الوطن وذهب الشرف الرفيع».
