التعادل يحسم مباراة المغرب وزامبيا في كأس إفريقيا U17    "حفل العيد" في طنجة يُثير الغضب والأمن يُباشر التحقيقات والاستماع للمعنيين    ثلاثي مغربي ضمن أفضل الهدافين في الدوريات الكبرى عالميا لعام 2025    مجلس الحكومة يصادق على مشروع مرسوم متعلق برواتب الزمانة أو الشيخوخة التي يصرفها ال"CNSS"    المفوضة الأوروبية دوبرافكا سويكا: الاتحاد الأوروبي عازم على توطيد "شراكته الاستراتيجية"مع المغرب    العيون: مجلس المستشارين وبرلمان الأنديز يثمنان المسار المتميز للعلاقات البرلمانية بين الطرفين (إعلان مشترك)    الحكومة تحدد تاريخ دخول قانون العقوبات البديلة حيز التنفيذ    فرنسا تجدد دعمها لسيادة المغرب على صحرائه    حادثة سير وسط الدريوش تُرسل سائقين إلى المستشفى    تكريم المغرب في المؤتمر الأوروبي لطب الأشعة.. فخر لأفريقيا والعالم العربي    مجلس الحكومة يصادق على مشروع قانون يتعلق بالتعليم المدرسي    سطات: إحداث مصلحة أمنية جديدة لمعاينة حوادث السير    طنجة.. النيابة العامة تأمر بتقديم مغنٍ شعبي ظهر في فيديو يحرض القاصرين على شرب الخمر والرذيلة    طقس الجمعة.. تساقطات مطرية مرتقبة بالريف وغرب الواجهة المتوسطية    العثور على جثة دركي داخل غابة يستنفر كبار مسؤولي الدرك الملكي    الإمارات تدعم متضرري زلزال ميانمار    سقوط 31 شهيدا على الأقل بضربة إسرائيلية على مركز للنازحين في غزة    صابري: الملك يرعى الحماية الاجتماعية    المجلس الأعلى للتربية والتكوين والبحث العلمي.. تسليم السلط بين الحبيب المالكي و رحمة بورقية    الترخيص لداني أولمو وباو فيكتور باللعب مع برشلونة حتى نهاية الموسم    الاتحاد الاشتراكي المغربي يندد ب"تقويض الديمقراطية" في تركيا ويهاجم حكومة أردوغان !    ارتفاع حصيلة ضحايا الزلزال في ميانمار إلى 3085 شخصا    تقرير.. هكذا يواصل مستوردو الماشية مراكمة ملايير الدراهم من الأموال العمومية في غياب أثر حقيقي على المواطن ودون حساب    إطلاق نسخة جديدة من Maroc.ma    المغرب يعتبر "علاقاته الاستراتيجية" مع الولايات المتحدة سببا في وجوده ضمن قائمة "الحد الأدنى" للرسوم الجمركية لترامب    الجسد في الثقافة الغربية -27- الدولة : إنسان اصطناعي في خدمة الإنسان الطبيعي    أعلن عنه المكتب الوطني للمطارات ..5.4 مليار درهم رقم معاملات المطارات السنة الماضية و13.2 مليار درهم استثمارات مرتقبة وعدد المسافرين يصل إلى 32,7 مليون مسافر    سفارة السلفادور بالمغرب تنظم أكبر معرض تشكيلي بإفريقيا في معهد ثيربانتيس بطنجة    نقابي يكشف السعر المعقول لبيع المحروقات في المغرب خلال النصف الأول من أبريل    إطلاق النسخة الجديدة من البوابة الوطنية "Maroc.ma"    الوداد يعلن حضور جماهيره لمساندة الفريق بتطوان    هيئة مراقبة التأمينات والاحتياط الاجتماعي تطلق برنامج "EMERGENCE" لمواكبة التحول الرقمي في قطاع التأمينات    المجر تعلن انسحابها من المحكمة الجنائية بالتزامن مع زيارة نتنياهو    المنتخب المغربي يرتقي إلى المركز ال12 عالمياً في تصنيف الفيفا    ملف هدم وافراغ ساكنة حي المحيط بالرباط على طاولة وسيط المملكة    جماعة أكادير: حقّقنا فائضا ماليا يُناهز 450 مليون درهم    بورصة الدار البيضاء تخسر 0,45 بالمائة    دراسة: الفن الجماعي يعالج الاكتئاب والقلق لدى كبار السن        مجلس المنافسة يوافق على استحواذ مجموعة أكديطال على مؤسستين صحيتين في العيون    اجتماعات تنسيقية تسبق "الديربي"    أسعار صرف أهم العملات الأجنبية اليوم الخميس    الصين: عدد مركبات الطاقة الجديدة في بكين يتجاوز مليون وحدة    هبوط الأسهم الأوروبية عند الافتتاح    تذاكر مجانية لمساندة لبؤات الأطلس    قمر روسي جديد لاستشعار الأرض عن بعد يدخل الخدمة رسميا    النسخة ال39 لجائزة الحسن الثاني الكبرى للتنس.. تخصيص يوم للأطفال رفقة لاعبين دوليين    بين الحقيقة والواقع: ضبابية الفكر في مجتمعاتنا    مهرجان كان السينمائي.. الإعلان عن مشاريع الأفلام المنتقاة للمشاركة في ورشة الإنتاج المشترك المغرب -فرنسا        دراسة: استخدام المضادات الحيوية في تربية المواشي قد يزيد بنسبة 3% خلال 20 عاما (دراسة)    خبراء الصحة ينفون وجود متحور جديد لفيروس "بوحمرون" في المغرب    بلجيكا تشدد إجراءات الوقاية بعد رصد سلالة حصبة مغربية ببروكسيل    العيد: بين الألم والأمل دعوة للسلام والتسامح    أجواء روحانية في صلاة العيد بالعيون    طواسينُ الخير    تعرف على كيفية أداء صلاة العيد ووقتها الشرعي حسب الهدي النبوي    الكسوف الجزئي يحجب أشعة الشمس بنسبة تقل عن 18% في المغرب    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



«تاضا» أو الإرضاع الجماعي عند أهل زمور

يحاول د. حمو بلغازي في هذا الكتاب، سبر أغوار تقليد أمازيغي ضارب في القدم، دأبت على ممارسته قبائل زمور. ورغم أن تقليد «تاضا» أو الإرضاع الجماعي، قد انمحى وتلاشى مع مرور السنوات وتعاقب الأجيال، لكنه مع ذلك يظل مؤشرا مهما على طبيعة العلاقات التي تؤطر المعاملات بين أفراد تلك القبائل.
وكما جاء في التمهيد الذي وضعه السوسيولوجي المغربي، حسن رشيق، للكتاب، فإن بلغازي «يقدم تحليلا للتقليد الذي يحدد ويجدد الميثاق والالتزامات الاجتماعية لتلك القبائل، وكذا العقوبات التي تترتب عن كل من أخل بتلك الالتزامات. كما يسلط الضوء على دور ذلك الميثاق في فض النزاعات التي قد تحدث».
وحسب بلغازي، فإن عادة «تاضا» «إذا كانت تستمد اسمها من هذا الإرضاع الجماعي الرمزي المتبادل (تبادل الوجبات الطقوسية وفق القواعد المقدسة للضيافة)، فإنها لا تختزل في الأخوة بالرضاعة فقط. فأفراد الجماعات المرتبطة بتاضا (أيت تاضا) التي «يقترن» أرباب الأسر من رجالها عن طريق إجراءالقرعة بخصوص أحذيتهم، يعتقدون أن هذه الرابطة أمر رهيب لأنها مقدسة وذات طابع خارق للطبيعة: فكل إخلال باحترامها من شأنه أن ينتج عنه عقاب غيبي شديد. وبحكم الحكايات الكثيرة المتداولة التي توحي بالهلع والرهبة من العقاب الذي يمكن أن يلحق بكل مخل بتاضا، فإن هذه الأخيرة تشكل ميثاقا قويا وناجعا، وظيفته الأساسية هي إقرار وضمان استمرارية التوازن المجتمعي داخل الكيان القبلي».
انطلق حمو بلغازي في السادس عشر من أكتوبر 1986 في رحلة على متن شاحنة مكتظة بالمسافرين في اتجاه موسم سيدي العربي البوهالي، الذي ينحدر من قبائل زعارة من بني احسن، بمنطقة زمور، والمدفون بمنطقة زمور، على حدود غابة معمورة وعلى بعد عشرين كيلومترا من الشمال الشرقي لمدينة تيفلت. هناك ينعقد موسم سنوي يمتد لستة أيام على منحدر يشغل مساحة خمسة عشر هكتارا. موسم يعج بالحركة، بل هو «قرية» من الخيام البيضاء والسوداء موزعة على مجموعة من الأحياء، مجتمع مصغر ومتعدد الأوجه، نقطة الجذب فيه هي الخيام المخصصة للمعاملات التجارية وضريح الولي الصالح وساحة الاحتفالات.
يجوب الحجيج من الصباح إلى المساء بين خيام التجار التي تتوفر فيها المواد الاستهلاكية (الدقيق، الزيت، السكر، الشاي، نبتة النعناع، الفواكه، الخضروات...) ومواد المحروقات (الشموع، الفحم الخشبي، قارورات الغاز، والغاز المسال...) ومنتجات أخرى (آلات التسجيل، أشرطة الكاسيت، أجهزة الراديو، الأواني...). تراهم يتوقفون للحظة لتفحص المعروضات وربما لاقتنائها، ثم يتابعون طريقهم.
وعلى امتداد اليوم أيضا، يقوم العديد من الأشخاص، لاسيما النساء منهم، بالتوجه إلى الضريح ليوقدوا فيه الشموع أو تقديم هدية ما أو رفع أكف الدعوات. وما أن تشير عقارب الساعة إلى الثالثة بعد الزوال، حتى تظهر مجموعات من الفرسان، تتوجه بدورها نحو الضريح قبل أن تحط الرحال بالساحة الكبيرة التي تتوسط الخيام. طلقات من البارود كانت كافية للخيالة لإخبار الجميع بقدومهم، وانطلاق حفل الفنتازيا الذي يستمر إلى أن تعلن الشمس عن ساعة غيابها.
فضاء الاحتفالات بالموسم كان فعلا ملتقى للجميع، رجالا، نساء وأطفالا. البعض يستمتع بحفل الفنتازيا، والبعض الآخر تحلق حول ناظمي الشعر، أو مروضي الثعابين، أو منفذي الحركات الأكروباتية أو حتى المشعوذين.
تهدأ الأجواء شيئا فشيئا، لكن ما إن يتناول الجميع وجبة العشاء، حتى يدب النشاط والحركة في الساحة من جديد، مهرجون، حكواتيون، راقصون، مغنون وفرق أحيدوس. الكل يجمعه هم واحد ومهمة واحدة: إحياء الاحتفال الليلي.
غير أن الحدث المهم والفريد من نوعه، في خضم كل تلك الاحتفالات، يظل هو التقليد المجتمعي الذي ينتظره الجميع: عادة تاضا، أو الإرضاع الجماعي.
من بين آلاف الزوار الذين يحجون إلى الموسم، كان هناك عدد من الأشخاص، رجال ونساء، يرتدون أجمل الثياب وأفضلها لكن دون أن ينتعلوا أحذيتهم. ينتمي أولئك الأفراد إلى قبيلتي «أيت أونزار» (زمور) و«أولاد حميد» (بني أحسن)، ويصرون على إقامة تقليد «تاضا» على مقربة من ضريح سيدي العربي. خيام أفراد القبيلتين تفصل بينها مسافة 250 مترا، وهي المساحة التي تغطيها خيام المجموعات القبلية الأخرى.
خلال الأيام الأربعة الأولى من الموسم، لا يتحدث أفراد القبيلتين مع بعضهم البعض ولا يتبادلون الزيارات، بل ويتجنبون الاقتراب من مخيمات بعضهم. غير أن كل هذا لا ينفي أنهم يتصرفون كباقي زوار الموسم: يتوجهون إلى الضريح لتقديم العطايا والهبات وطلب البركات، ويتجولون في الأسواق، ويتابعون حفلات الفنتازيا وقد يشاركون فيها، ويحضرون الأنشطة الليلية التي يحييها فنانون شعبيون، لكنهم ما أن يصادفوا أحد أفراد القبيلة الأخرى، حتى يتظاهرون بعدم معرفتهم، ولا يلقون عليهم التحية.
ما إن تنقضي هذه الأيام الأربعة حتى تتغير سلوكات أفراد القبيلتين، وينطلق فصل آخر من فصول عادة تاضا العريقة.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.