توقعات أحوال الطقس غدا الخميس    الأمني: حضور رئيس الحكومة في البرلمان.. بين مزاعم بووانو وحقيقة الواقع    برنامج الدعم الاجتماعي يحظى بثقة ورضا أزيد من 87% من الأسر المستفيدة    أنغام تخرج عن صمتها: لا علاقة لي بأزمة شيرين وكفى مقارنات وظلم    بنسعيد: المغرب يراهن على صناعة الألعاب الإلكترونية لبناء اقتصاد رقمي قائم على الإبداع والشباب    نشرة إنذارية: موجة حر مع الشركي وزخات رعدية قوية مع تساقط محلي للبرد وهبات رياح مرتقبة بعدد من مناطق المملكة    جريمة جديدة بحق الطواقم الطبية.. إسرائيل تغتال مدير المستشفى الإندونيسي وعدد من أفراد أسرته بغزة    التوفيق: الظروف التي مر فيها موسم حج 1446ه كانت جيدة بكل المقاييس    تفاصيل تفكيك خلية "داعشية" تنشط بين تطوان وشفشاون    السجن المحلي بالعرائش: وفاة سجين معتقل على خلفية قانون مكافحة الإرهاب    العدالة والتنمية: عناصر البوليساريو "مغاربة ضالين" وليسوا أعداء    عائلة برلوسكوني تبيع نادي مونزا الإيطالي لصندوق أمريكي    تكريم عبد اللطيف بنشريفة من الجامعة الدولية بالرباط بالجائزة الدولية للجغرافيا بألمانيا    "البيجيدي": وهبي ألحق ضررا معنويا بمؤسسة القضاء بإصراره على محاكمة المهدوي    حزب "النهج" يستنكر سياسة التهجير القسري ونزع الأراضي وتفويتها لصالح اللوبيات العقارية    بودريقة يدان ب5 سنوات سجنا وغرامة ثقيلة في قضايا نصب وتزوير    النفط يرتفع بعد تعليق إيران تعاونها مع الوكالة الدولية للطاقة الذرية    مجلس المنافسة: "مول الحانوت" يُسرع في رفع أسعار المواد الغذائية ويتأخر في خفضها    اعتراف دولي متزايد بكونفدرالية دول الساحل.. مايغا يدعو إلى تمويل عادل وتنمية ذات سيادة    التنسيقية المهنية للجهة الشمالية الوسطى للصيد التقليدي ترفع مقترحاتها بخصوص '' السويلة '' للوزارة الوصية    ممثل وزارة الخارجية في المناظرة الوطنية: الذكاء الاصطناعي أداة لبناء شراكات جنوب-جنوب مبنية على القيم والمصالح المشتركة    الرعاية الملكية السامية شرف ومسؤولية و إلتزام.    ياسين بونو.. الحارس الذي حوَّل المستحيل إلى تقليد في ذاكرة الكرة العالمية    ترامب يحث حماس على قبول "المقترح النهائي" لهدنة 60 يوما في غزة    وقفة احتجاجية بسلا ضد الإبادة الإسرائيلية في غزة ومطالب بفتح المعابر        مجلس المنافسة: التجارة الإلكترونية تجذب المستهلك المغربي والشركات الغذائية تتجه للتسويق الرقمي    كيوسك الأربعاء | توسيع التدرج المهني أمل جديد للآلاف من الشباب بدون شهادات    ثنائية جيراسي تمنح دورتموند بطاقة العبور لمواجهة الريال في ربع نهائي المونديال    دورتموند يعبر مونتيري ويضرب موعدا مع الريال في ربع نهائي كأس العالم للأندية    أتلتيكو مدريد يتعاقد مع المدافع الإيطالي رودجيري قادما من أتالانتا    الحر يبدأ التراجع في أوروبا وترقب حدوث عواصف رعدية    تفكيك خلية إرهابية موالية لما يسمى بتنظيم "الدولة الإسلامية" تنشط بين تطوان وشفشاون    روبرت كلارك يكتب في صحيفة التلغراف البريطانية: بريطانيا مطالبة بتصنيف "جبهة البوليساريو" منظمة إرهابية    النائبة الفرنسية نعيمة موتشو: فرنسا ينبغي ان ترفع صوتها ضد الاعتقال التعسفي لمواطنيها في دول استبدادية مثل الجزائر    نيوكاسل الإنجليزي يعتذر عن مشهد مسيء في فيديو الإعلان عن القميص الثالث    ملتقى فني وثقافي في مرتيل يستكشف أفق البحر كفضاء للإبداع والتفكير    أطفال يفترشون الأرض أمام المركز الوطني للتخييم بالغابة الدبلوماسية.. مشاهد صادمة تستدعي تدخلاً عاجلاً!    كأس أمم إفريقيا للسيدات (المغرب-2024): لاعبات المنتخب الوطني "متحمسات لانطلاق المنافسات" (خورخي فيلدا)    كاريكاتير في مجلة "LeMan" في تركيا يشعل حالة غضب ويؤدي إلى اعتقالات واسعة    ساكنة حي اشماعو بسلا تستنجد بالسلطات بسبب سيارة مهجورة    مهرجان موازين يستقطب أكثر من 3,75 مليون متفرج ويحتفي بأزيد من 100 فنان عالمي    انطلاقة قوية للمناظرة الوطنية الأولى حول الذكاء الاصطناعي تُبرز طموح المغرب للريادة الرقمية (صور)    الريال يتخطى اليوفي بمونديال الأندية    بورصة البيضاء تنهي تداولاتها على وقع الأخضر    شيرين عبد الوهاب تتعثر فوق مسرح "موازين" وغادة عبد الرازق تصفق للظلّ    شيرين تهدد باللجوء الى القضاء بعد جدل موازين    عاجل.. بودريقة يشبّه محاكمته بقصة يوسف والمحكمة تحجز الملف للمداولة والنطق بالحكم    طريقة صوفية تستنكر التهجم على "دلائل الخيرات" وتحذّر من "الإفتاء الرقمي"    أكادير تحتضن أول مركز حضاري لإيواء الكلاب والقطط الضالة: المغرب يجسّد التزامه بالرفق بالحيوان    وقت الظهيرة في الصيف ليس للعب .. نصائح لحماية الأطفال    حرارة الصيف قد تُفسد الأدوية وتحوّلها إلى خطر صامت على الصحة    إبداع بروكسل يفك الحصار عن غزة    الصويرة تحتضن مؤتمر المدن الإبداعية 2026    الصحة العالمية تحذر: الهواتف ووسائل التواصل تعزز مشاعر الوحدة        ضجة الاستدلال على الاستبدال    وزير الأوقاف: خدمات واضحة تحدد تكلفة الحج الرسمي وتنسيق مسبق لضبط سعر الصرف    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



«تاضا» أو الإرضاع الجماعي عند أهل زمور

يحاول د. حمو بلغازي في هذا الكتاب، سبر أغوار تقليد أمازيغي ضارب في القدم، دأبت على ممارسته قبائل زمور. ورغم أن تقليد «تاضا» أو الإرضاع الجماعي، قد انمحى وتلاشى مع مرور السنوات وتعاقب الأجيال، لكنه مع ذلك يظل مؤشرا مهما على طبيعة العلاقات التي تؤطر المعاملات بين أفراد تلك القبائل.
وكما جاء في التمهيد الذي وضعه السوسيولوجي المغربي، حسن رشيق، للكتاب، فإن بلغازي «يقدم تحليلا للتقليد الذي يحدد ويجدد الميثاق والالتزامات الاجتماعية لتلك القبائل، وكذا العقوبات التي تترتب عن كل من أخل بتلك الالتزامات. كما يسلط الضوء على دور ذلك الميثاق في فض النزاعات التي قد تحدث».
وحسب بلغازي، فإن عادة «تاضا» «إذا كانت تستمد اسمها من هذا الإرضاع الجماعي الرمزي المتبادل (تبادل الوجبات الطقوسية وفق القواعد المقدسة للضيافة)، فإنها لا تختزل في الأخوة بالرضاعة فقط. فأفراد الجماعات المرتبطة بتاضا (أيت تاضا) التي «يقترن» أرباب الأسر من رجالها عن طريق إجراءالقرعة بخصوص أحذيتهم، يعتقدون أن هذه الرابطة أمر رهيب لأنها مقدسة وذات طابع خارق للطبيعة: فكل إخلال باحترامها من شأنه أن ينتج عنه عقاب غيبي شديد. وبحكم الحكايات الكثيرة المتداولة التي توحي بالهلع والرهبة من العقاب الذي يمكن أن يلحق بكل مخل بتاضا، فإن هذه الأخيرة تشكل ميثاقا قويا وناجعا، وظيفته الأساسية هي إقرار وضمان استمرارية التوازن المجتمعي داخل الكيان القبلي».
يقول «بودريس» الذي ينتمي إلى قبيلة «أيت حاكم» متحدثا عن عادة «تاضا»: «لقد أخبرنا عنها آباؤنا... وقالوا لنا: «عندما تريد قبيلتان عقد اتفاق في ما بينهما من أجل وضع حد للعداوة، فإنهما تؤسسان أخوة مطلقة من خلال عادة «تاضا». يلتقي أفراد القبيلتين، ويعدون أكلة الكسكس التي يتم سقيها بحليب من أثداء نساء كلتا القبيلتين. وبعد تناولهم، يصبحون جميعا «أيت تاضا» [...]، وبالتالي إخوة بالرضاعة من نفس الثدي» وبهذه الطريقة وعلى هذا الأساس انبنت العادة».
وكتب م. خطوش في مقال سنة 1982أن قبائل «أيت يافلمان» (جنوب شرق الأطلس المتوسط) كانوا يمارسون نفس الطقوس: تناول أكلة الكسكس المسقية بحليب النساء، حيث يتم توزيع ذلك الطعام على الحاضرين في صحون خشبية. وتقوم النساء بتبادل الأطباق حتى تكون الرضاعة متبادلة. أما ج. مارسي، فقد تحدث سنة 1936 عن هذا التقليد لدى قبائل «أيت نظير»، حيث يتم انتقاء نساء من كل مجموعة ليقمن بوضع حليبهن في وعاءين خاصين يتم تبادلهما بين أفراد المجموعتين الذين يرتشفون منه واحدا تلو الآخر أو على الأقل يجعلون شفاههم تلامس ذلك الحليب.
المثال الرابع لطرق ممارسة هذه العادة تجسده رواية مبارك، الذي ينتمي إلى قبيلة «أولاد حميد»، إذ يقول: «لقد أخبرنا أجدادنا القدامى أن وليا صالحا كان يدعى «بوخاسي» قام بملء مجموعة من أطباق الكسكس (بلغ عددها مائة طبق) بحليب نابع من صدره ، ثم قدمه لكافة أهل زمور ولقبيلة «أيت حميد» الذين أصبحوا بذلك إخوة». ولقد وردت نفس القصة على لسان «أمهاوش» الذي ينتمي لقبيلة «مصاغرة».
وفي هذا السياق، لابد من إدراج إشارة مهمة: فالنماذج الأولى حقيقية وتاريخية، في حين أن القصة الأخيرة تظل خيالية وأسطورية. فالقصة التي رواها «بوخاسي» تندرج ضمن الحكايات الميتولوجية، إذ يستحيل حتى على امرأة واحدة أن تدر من ثديها حليبا يكفي لسقي مائة طبق من الكسكس. وككل قصة ميتولوجية، فإن هذه الرواية سارت على نهج بنيوي منطقي، سيساعدنا على تفسير الدور الذي تلعبه طقوس هذه الأكلة من أجل عقد ميثاق «تاضا».
وإذا حاولنا الاقتصار على فكرة أن «الرضاعة» الجماعية تمثل عنصرا مهما في عقد ذلك الميثاق، فلا يمكن إغفال حقيقة عراقة هذه الممارسة التي تخلق رابطة أخوة بين أفراد لا ينتمون إلى نفس الأسرة. وفي حقبة ما قبل الإسلام، كانت هذه الممارسة حاضرة في شبه الجزيرة العربية، من خلال عادة إرضاع الأطفال لدى المرضعات البدويات.
صحيح أن مما يترتب عن عقد ميثاق «تاضا» ذلك الرابط الأخوي بين الأطراف المشاركة، لكن ذلك لا يصل إلى درجة تغيير الاسم العائلي للمشاركين، وإن كانت تترتب عنه بعض الأمور التي تقتضيها علاقة الأخوة كإبداء الاحترام الكبير للطرف الآخر، وعدم الاقتران أو المصاهرة معه على اعتبار أنهم جميعا إخوة.
ويظل الفرق بين مسألة الإرضاع في شبه الجزيرة العربية وتقليد «تاضا» لدى القبائل الأمازيغية، في كون الأولى تترتب عنها علاقات بين الأفراد، في حين أن «تاضا» تخلق علاقات بين مجموعات كاملة من الأفراد.
وكما تسميها القبائل الأمازيغية في الجنوب الشرقي للمغرب بعادة «تافركَانت»، فإن هذا التقليد ساهم في تهدئة الأجواء بين المجموعات المكونة لقبيلة «أيت عطا»،. واستنادا إلى رواية «حمادي»، الذي ينتمي لذات القبيلة، فإن الطعام الذي تبادله أفراد المجموعتين لم يكن حليبا ولا كسكسا، بل بضع حبات من التمر!!


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.