شهادات تبسط مسار الناقدة رشيدة بنمسعود بين الكتابة والنضالات الحقوقية    "جرح صعيب".. صوت عماد التطواني يلامس وجدان عشاق الطرب الشعبي    مي حريري تطلق " لا تغلط " بالتعاون مع وتري    "منتخب U20" يواصل التحضيرات    التنسيقية الصحراوية للوديان الثلاث وادنون الساقية الحمراء واد الذهب للدفاع عن الارض والعرض تستنكر… ارض الصحراويين خط أحمر    العرائش: عزفٌ جنائزي على أوتار الخراب !    فوزي لقجع يهنئ نهضة بركان بعد تأهله إلى نهائي كأس الكونفدرالية    المديرية الإقليمية لوزارة التربية الوطنية والتعليم الإولي والرياضة تحتضن الدورة الثانية للمهرجان الجهوي الإبداعي    التدين المزيف: حين يتحول الإيمان إلى سلعة    منتدى يجمع مستثمري الخليج والمغرب    حكومة كندا تستبعد "التهديد الإرهابي"    ابن كيران يشكل الأمانة العامة للبيجيدي من نفس الوجوه التي رافقته خلال سنوات صعوده وانحداره    ابن مدينة شفشاون نوفل البعمري رئيسًا جديدًا للمنظمة المغربية لحقوق الإنسان    أزروال يهنئ لقجع إثر تعيينه نائبا أولا لرئيس الكاف: "إنجاز مشرف ويعكس الكفاءة العالية والعمل المتواصل"    الطالبي العلمي: "الأحرار" الحزب واعٍ بالضغوط السياسية والهجمات التي تستهدفه ويقود الحكومة بثقة    الملتقى الدولي للفلاحة بالمغرب يختتم فعالياته على وقع النجاح    درجات الحرارة تسجل ارتفاعا ملحوظا غدا الإثنين    عزيز أخنوش يختتم فعاليات المعرض الدولي للفلاحة بزيارة ميدانية    الحسيمة تحتفي باليوم العالمي للهيموفيليا لسنة 2025 بتنظيم يوم دراسي وتحسيسي الحسيمة - فكري ولد علي    مشروع أنبوب الغاز المغربي-النيجيري يستقطب اهتمام الولايات المتحدة    اجتماع تنسيقي لتفعيل مخطط عمل استباقي للحد من حرائق الغابات بجهة الشمال    والد لامين يامال: كنت مدريديًا… لكن برشلونة وفر لي لقمة العيش    25 قتيلا جراء انفجار بميناء إيراني    غزة: إضافة 697 شهيدا بعد التحقق    حقيقة هجوم على حافلة بالمحمدية    طنجة تحتضن اجتماع المجلس الإقليمي للاتحاد الاشتراكي استعدادًا للمؤتمر المقبل    منصة رقمية تواكب منتجي الحبوب    الرئيس الفرنسي يشيد بإعطاء جلالة الملك انطلاقة أشغال إنجاز الخط السككي فائق السرعة القنيطرة- مراكش    المغرب يصدّر 1.7 مليون كتكوت .. ويحقق طفرة في إنتاج لحوم الدواجن    غاييل فاي يفوز بجائزة "غونكور اختيار المغرب" عن رواية "جاكاراندا"    الأوغندي أبيل شيلانغات والمغربية رحمة الطاهري يتوجان بلقب ماراطون الرباط    الملك يهنئ رئيس الطوغو بعيد بلاده    وفد اقتصادي مغربي من جهة سوس يزور الأندلس غدا الاثنين لتعزيز الشراكة المغربية الإسبانية    بعد ارتفاع حالات الإصابة به .. السل القادم عبر «حليب لعبار» وباقي المشتقات غير المبسترة يقلق الأطباء    البيجيدي يتجه نحو تصويت كاسح على بنكيران وانتخابه على رأس المصباح    استثمارات عقارية متزايدة لشقيقات الملك محمد السادس في فرنسا    جريمة بن أحمد.. الأمن يوقف شخصا جديدا    الصين تخطو بثبات نحو الاستقلال التكنولوجي: تصنيع شرائح 3 نانومتر دون الاعتماد على معدات غربية    ماراطون الرباط: المغربية رحمة الطاهيري تتوج باللقب والإثيوبية كالكيدان فينتي ديبيب بنصفه    فرنسا.. مقتل مصل طعنا داخل مسجد    9 صحفيين يحصدون الجائزة الكبرى للصحافة في المجال الفلاحي والقروي    انفجار مرفأ في إيران يودي بعشرات القتلى    الرباط: تتويج التلاميذ الفائزين بالدورة السادسة لجائزة 'ألوان القدس'    الجزائر.. انهيار أرضي يودي بحياة عدة أشخاص    منصف السلاوي خبير اللقاحات يقدم سيرته بمعرض الكتاب: علينا أن نستعد للحروب ضد الأوبئة    هذا موعد والقنوات الناقلة لمباراة نهضة بركان وشباب قسنطينة    نهضة بركان يبحث بكل ثقة وهدوء عن تأكيد تأهله إلى النهائي من قلب الجزائر    تصاعد التوتر بين الهند وباكستان بعد قرار قطع المياه    مشروع ورش الدار البيضاء البحري يرعب إسبانيا: المغرب يواصل رسم ملامح قوته الصناعية    "المرأة البامبارية" تُبرز قهر تندوف    المديني: روايتي الجديدة مجنونة .. فرانسيس بابا المُبادين في غزة    الأمن يصيب جانحا بالرصاص بالسمارة    أدوار جزيئات "المسلات" تبقى مجهولة في جسم الإنسان    البشر يواظبون على مضغ العلكة منذ قرابة 10 آلاف سنة    مصل يقتل ب40 طعنة على يد آخر قبيل صلاة الجمعة بفرنسا    كردية أشجع من دول عربية 3من3    وداعًا الأستاذ محمد الأشرافي إلى الأبد    قصة الخطاب القرآني    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الإيمان أعلى درجة من الإسلام
نشر في الاتحاد الاشتراكي يوم 14 - 11 - 2020

لا يميز أغلب المسلمين بين الإسلام والإيمان، وذلك يعود في نظرنا لتأثير دعاة الإسلام السياسي، الذين لا يميزون بين الإيمان كاقتناع روحي وبين مجرد الانتماء إلى مجتمع إسلامي، أو بالأحرى يتعمدون عدم التمييز بينهما في خطاباتهم السياسية.
إن الإسلام والإيمان مفهومان مختلفان بنص القرآن الكريم: «إن المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات …» (الأحزاب 35). فلولا الاختلاف لما عطف المؤمنين والمؤمنات على المسلمين والمسلمات. وقد ورد التمييز بشكل أكثر وضوحا في مواضع أخرى كثيرة.
لكن ما الفرق بين الإسلام والإيمان؟
الإسلام في المقام الأول، هو الدين الذي أنزله الله تعالى على رسوله الكريم (ص). وهو يفترض الشهادتين: أشهد ألا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا رسول الله، كما يفترض الأركان الأخرى، التي هي الصلاة والصوم والزكاة والحج لمن استطاع إليه سبيلا.
طبعا في هذا خلافٌ بين المتكلمين، لأن هناك من يكتفي باشتراط الشهادتين، وهناك من يعتبر تارك الصلاة كافرا، وهناك من يعتبر مرتكب الكبيرة فاسقا أو في منزلة بين المنزلتين، إلى غير ذلك من الأحكام التي أثارت جدلا واسعا بين الفقهاء والتي لا يتسع المجال لمعالجتها في هذا المقام.
هكذا، فالإسلام في معناه الأول، هو الدين المحمدي في شموليته. لكن له معنى آخر يحيل على معنى السلامة. وليس المقصود بذلك سلامة الإنسان عندما يعبد الله تعالى، وإنما أيضا سلامة الإنسان من أذى الغير. ينبغي ألا ننسى الحديث الشريف الذي يقول: «المسلم من سلِم الناس من يده ولسانه». فأين نحن من ذلك في وضعنا المأساوي حاليا، حيث لا يتورع الذين يدعون الإسلام عن قتل المختلفين معهم أوعنهم باسم الإسلام؟!
إن جوهر الإسلام، هو التسليم لله جل وعلا، أي التسليم لمشيئته القديمة التي جلت عن أن تنازعها أو تعلو عليها إرادة أخرى، لأنها وحدها المحركة للكون. لذلك كثيرا ما يتغنى الصوفية بهذا البيت:
سلّم لسلمى وسِر حيث سارت // واتبعْ رياح القضاء ودُرْ حيث دارتِ
بهذا المعنى العميق يحكي القرآن الكريم عن إبراهيم عليه السلام، فارس الإيمان، الذي علم البشرية معنى الإسلام: «إذ قال له ربه أسلم، قال أسلمت لرب العالمين» (البقرة 130). ومن مظاهر ذلك الإسلام أن إبراهيم عليه السلام لما رأى في المنام أنه يذبح ابنه، لم ينازع، بل صدق الرؤيا، ومضى بثبات إلى تنفيذ المشيئة العليا. قال الله تعالى:» فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ… «(الصافات،103). وأي تسليم أكبر من هذا؟
فالإسلام بهذا المعنى الروحي العميق، قائم على مفهوم الثقة الكلية في الله جل وعلا. وهذا المفهوم هو الذي نجده في الإيمان، حيث إن الإيمان هو إحساس عميق بأن ما يجري في الكون هو من حكمة الله تعالى. فالإيمان ليس اختيارا كما هو الأمر بالنسبة للإسلام، لأن الإسلام اختيار، إذ يمكن أن يقول المرء سأعتنق هذا الدين بعد أيام. والاختيار بالمناسبة لا ينحصر في حالة الإسلام فحسب، بل إن اعتناق الأديان كلها مبني على الاختيار. أما الإيمان، فدرجة أرقى؛ فهو سر رباني يضعه الله في قلوب من يشاء من عباده، حيث قال تعالى: «قالت الأعراب آمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا ولمّا يدخل الإيمان في قلوبكم….» (الحجرات، 14). ويقول سبحانه في موضع آخر: «إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان» (النحل، 106). هكذا، فالإيمان لا يكون إلا في القلب. كما أنه هو منطلق طمأنينة القلوب، وهو الثقة العميقة التي ينجم عنها انشراح القلب، ما يجعله يقبل كل ما يأتيه من الله تعالى، باعتباره أنه هو ما يجب أن يكون.
ليست هذه دعوة إلى الاتكالية، ولا إلى عدم العمل، بل على العكس من ذلك، إن الإيمان يقتضي العمل، حيث إن العمل الذي يكون مسبوقا بوعي وإدراك عميق لما هو كائن، هو العمل الصالح. وهذا ما تؤكده الدراسات المعاصرة في مجال التنمية البشرية. لذلك، فالإسلام في بعده العميق هو قبول إرادة الله، والتسليم بأنه عز وجل هو خالق الكون وهو أدرى بنظم اشتغاله وتطوره. وهذا ما يشكل طريقا نحو الإيمان، أي نحو الثقة والراحة والطمأنينة.
عندما نلاحظ ما يجري اليوم في منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا، نجد أن دعاة الإسلام السياسي التكفيريين، لا يترددون في ارتكاب جرائم قتل المختلفين معهم أو المختلفين عنهم باسم الإسلام، حيث إنهم لا يدركون أن الطرق إلى الله متعددة كما يقول الصوفية: «لله طرائق بعدد أنفاس الخلائق».
كما أنهم يمارسون سبي النساء كلما اشتد عودهم. وهذا ما تمارسه «داعش» اليوم، وقد مارسته الجماعات الإسلامية المسلحة في مختلف بلدان هذه المنطقة. أضف إلى ذلك أن دعاة الإسلام السياسي التكفيري يعيثون فسادا في المال العام كلما استطاعوا إلى ذلك سبيلا، حيث يعتبرون ذلك جهادا، معتقدين أنه مال الكفار يحل لهم أخذه منهم. ثم إن جماعات الإسلام التكفيري مجرد شركات تم تأسيسها برأسمال خليجي وتوجيهات غربية، ما جعلها تشتغل لإنجاز استراتيجية دولية في بلادنا، الأمر الذي يتعارض مع قيم الوطنية. لذلك، فقد تحولت هذه الجماعات إلى تنظيمات سياسية وتربوية في خدمة الأجنبي. هكذا فإن هذه الجماعات التكفيرية تعمل جاهدة على إبعاد مجتمعات هذه المنطقة عن صحيح الإسلام، ليس فقط في بعده الاجتماعي القائم على عدم إلحاق الأذى بالآخر والحرص على سلامته وسلامة ممتلكاته («الإيمان بضع وسبعون شعبة أدناها إماطة الأذى عن الطريق»، كما جاء في الحديث الشريف)، لكن، أساسا، في بعده الروحي الأعمق.
وخلاصة القول، إن جماعات الإسلام السياسي التكفيري في هذه المنطقة تعتنق دينا لا علاقة له بصحيح الإسلام ولا بقيمه، ولا بالوطن، ولا بالوطنية ولا بقيمها السامية.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.