لملامسة هذا الموضوع يلزمنا استحضار دور المرأة المغربية منذ فترة الحماية الى ما بعد دستور2011،فالمرأة المغربية خلال فترة الاستعمار أثبتت وجودها كمقاومة،حيث قاومت الاستعمار جنبا الى جنب مع الرجل ،بل خلقت الرعب في صفوف المستعمر،وما اسطورة عيشة قنديشة الا دليلا على ذلك ،حيث كانت احدى السيدات المقاومات تخرج ليلا متخفية بلباس اسود تقتل الجنود الفرنسيين ،ولا احد استطاع التعرف عليها ،واطلق عليها ذلك الاسم ،واصبحت المراة الاسطورة التي ارعبت المستعمر ،ولا زالت حكايتها الى يومنا هدا ترعب المغاربة،لكن بعد حصول المغرب على الاستقلال تراجع دور المرأة وتقوقعت النساء في بيوتهن للقيام بواجباتهن نحو الاسرة, تاركات امر المجتمع ليستفرد به الرجل فقط.الى غاية سنة 1969 حيث عمل جلالة المغفور له الحسن الثاني على تأسيس جمعية نسائية ،لتحفيز النساء على المساهمة في تنمية بلدهم .ونستحضر هنا مقتطف من الخطاب الملكي السامي الذي ألقاه جلالة المغفور له الحسن الثاني يوم 6مايو 1969 بمناسبة هدا التأسيس".....انتن الركن الاساسي من اركان بيوتنا،و الدعامة الاولى لأسرتنا،كنا ننتظر هذا اليوم لأننا قبل كل شيء غيورون على تاريخ المغرب ،تلك الغيرة التي نريد من تاريخنا ان يكون تاريخا متكامل الاطراف منسجما،لم نكن نريد او لنأمل او لنرضى يوما من الايام ان يقال ان في تاريخ المغرب حلقة مفقودة ألا و هي حلقة العمل اليومي الدائم الدائب الذي يجب ان تقوم به المرأة المغربية،لم نكن نرضى لكن و لأبنائكن ان يقال عن مشاركتكن في تحرير البلاد وعن مشاركتكن في المقاومة ،كانت تلك المشاركة حدثا من احداث الزمان ثم انطفأت الشعلة و خمدت النار،وسارت النساء المغربيات الى ما تسير اليه النساء عادة ،الى اشغال اخرى تلويهم عن الطريق .لم نكن نريد ان يقال ان المرأة المغربية ،كانت حية من سنة 1945 الى سنة 1955 ثم بعد ذلك نامت و انقرض ظلها و تقلص عملها و اثرها في المجتمع.... " و هذه المرحلة في تاريخ المغرب هي مرحلة جد مهمة, فهي مرحلة مغرب ما بعد الاستقلال مرحلة البناء و التنمية ،و تأسيس جلالة المغفور له لجمعية نسائية في هذه الفترة بالذات يدل على انه كان مدركا ادراكا تاما بأن البناء و التنمية لا يمكن ان يتما بدون مساهمة المرأة و بشكل فعال فيهما. اما في مرحلة التسعينات فقد عرف المغرب انتعاشا كبيرا في قضايا المرأة وكذلك في كم الجمعيات والمنظمات النسائية. ،الشيء الذي كان سببا في تحقيق العديد من المكتسبات ،كصدور مدونة الاسرة سنة 2004،وقانون الجنسية حيث اصبح من حق الام المغربية المتزوجة بزوج اجنبي ان تمنح جنسيتها لابنها،الفصل 19 من دستور 2011 ، حذف فقرة من الفصل 475 من القانون الجنائي التي تعفي المغتصب من العقاب اذا تزوج المغتصبة .الى غير ذلك من المكتسبات التي كانت ثمرة نضال مستميت من الجمعيات النسائية وبفضل الارادة السياسية للجلالة الملك محمد السادس.فالمرأة كفاعلة في المجتمع المدني قد اثبتت وجودها كما وكيفا. اما على المستوى السياسي فدستور 2011 والذي جاء بعد حراك عرفه المغرب و الذي كان انعكاسا للربيع العربي الذي اجتاح مجموعة من الدول العربية، لينص في الفصل التاسع عشر على السعي للمناصفة،إلا انه وللأسف الشديد عند تشكيل الحكومة في نسختها الأولى تم استوزار امراة واحدة ،وضرب الفصل 19 عرض الحائط من حيث التفعيل ،بل سجل تراجعا عن المكتسبات السابقة،اما في النسخة الثانية من تشكيلة الحكومة ،نجد وزيرتان و 4 وزيرات منتدبات, ناهيك عن ان اول وزيرة من حيث الترتيب الوزاري تحتل المرتبة 21 ،مما يجعلنا نطرح سؤالا من قبيل : هل احزابنا السياسية عقيمة وغير قادرةعلى انجاب نساء باستطاعتهن تحمل مسؤولية تدبير الشأن العام؟ إذا كان الجواب نعم ،فسيكون دليلا على ان لدينا احزابا فاشلة ،غير ناجحة في تأطير المواطنين،وتكوين الخلف ،لكن على مستوى الواقع فالنساء فاعلات وحاضرات بقوة في الاحزاب،والنماذج كثيرة ومعروفة ،الا أن هناك خللا ، فنحن مازلنا نعيش في مجتمع ذكوري لا يعترف بقدرة المرأة على تدبير الشأن العام .وليست هناك رغبة داخل الاحزاب في تحقيق المساواة على الساحة السياسية التي لازالت حكرا على الرجل بل وبامتياز، وان ما يتشدق به الساسة في المنابر الدولية والوطنية ما هو الا تزويق كلامي لتجميل الصورة للرأي العام الداخلي والوطني, الشيء الذي يحيلنا على تساؤل كبير : كيف لمن يفتقر للديموقراطية ان يعمل على تصديرها وتكريسها؟ اما ان تحدثنا عن المرأة في البرلمان, فتلك معضلة كبرى فتواجدها بهذه القبة خجولا جدا ،مقارنة مع النساء الفاعلات سياسيا،وعدد ساكنة المغرب من النساء،فخلال هذه الولاية التشريعية لدينا فقط 67 برلمانية 60 منهن وصلوا عن طريق اللائحة الوطنية "الكوطا" اما البرلمانيات اللاتي مررن عبر الانتخابات فهن سبعة فقط مما يدفعنا الى طرح سؤالين استشرافيين للآفاق : ما هي الأسباب التي تحول دون تحقيق تمثيلية نسائية مهمة تليق بالمرأة المغربية وتتماشى مع دستور 2011 منطقا وروحا بالمؤسسات المنتخبة ؟ لمن تعطى الأصوات النسائية في الانتخابات؟علما بأن عدد الساكنة من النساء تعرف ارتفاعا مهما ، و ان الحملات الانتخابية تلعب فيها المرأة دورا كبيرا مما يجعل الرجل يعتمد عليها في حملاته؟