الأمير الخطابي الاستبداد والظلم هما الآفة التي مهدت لدخول الاستعمار إلى البلدان التي استعمرت ، وهما ما يؤبد استمراره في شكله الجديد اليوم-كما تقول يا السي المهدي- ما لم تقطع جذور الآفة في منبتها وصميمها. المهدي (ضاحكا) اللي يقول هذا الكلام يتهم فورا بالشيوعية والعمالة لروسيا أو الصين! الأمير الخطابي أنا وجهت نداء إلى الجنود المسلمين الذين كانوا يقاتلون في جيش فرنسا الاستعماري ضد الثوار الفيتناميين الشيوعيين الوطنيين ، وناشدتهم بأن يحولوا أسلحتهم ضد جيش الباطل الذي كان يقاتل جيش الحق: فالإسلام حق والوطنية حق والحق لا يتضاد مع الحق! المهدي وانتصر الحق في فيتنام وهو ينتصر اليوم في كوبا وفي الجزائر...ولكن بأي ثمن! الأمير الخطابي (منفعلا) الثمن الذي تدفعه الشعوب من أجل حريتها وكرامتها لا ينبغي أن يحسب بمنطق الربح والخسارة.فالخسارة الكبرى هي خسارة الشرف والكرامة وتأبيد حال الذل والمهانة. المهدي: ولكن السياسة يمكن أن تساهم في تحقيق كل هذا مع إمكانية الحد من الخسائر. الأمير الخطابي (ساخرا) أنتم السياسيون تفاوضتم في إيكس-لييان مع فرنسا انطلاقا من هذه الحجة بالضبط. فماذا كانت النتيجة يا السي المهدي؟ المهدي أعترف أننا تفاوضنا نصف مفاوضات... الأمير الخطابي (مقاطعا) والنتيجة هي فشل كامل! لا حمار... لا سبع فرنكات! المهدي: لا يا سمو الأمير...ضاعت الفرنكات، ربما، ولكن الحمار ما عارت! (يضحكان ويضحك معهما عبد السلام الذي يتابع الحوار صامتا). الأمير الخطابي: على أية حال،الوعي مثل الخير،وقت ما جاء ينفع.وخاصة أن الأمر اليوم يتعلق بوعي شعوب وقارات بأكملها. المهدي وهذا ما يجعل الامبريالية والاستعمار الجديد في حالة سعار حقيقي. الأمير الخطابي اسمع يا السي المهدي، سأحكي لك واقعة وقعت لي قبل حرب الريف التحريرية لما كنت أعمل رئيس تحرير القسم العربي في جريدة تلغراما ديل الريف Télegrama del rif التي كانت تصدر في مليلية.فذات يوم فكرت في كتابة مقال قفز عنوانه أمام عيني قبل أن يحضر مضمونه في عقلي.وكان العنوان غريبا: «باسطا» التي تعني بالاسبانية كفى أو يكفي.ولما فاتحت بالأمر مدير الجريدة السينيور لوبيرا نظر نحوي –لأول مرة- نظرة خاصة جدا وقال بالحرف الواحد: اسمع يا السي موحاند، في العمق لا يهم امتلاك مضمون الشيء بقدر ما أن المهم هو امتلاك الإحساس بأن هذا الشيء يلزم أن يتوقف.باسطا.باسطا. ولما ينتشر هذا الإحساس ويصير هو إحساس شعب مستعمر مثلا فما علينا –نحن المستعمرين- إلا أن نجمع متاعنا ونرحل.لذا أنصحك يا السي موحاند بأن تغير العنوان وتكتب ما تشاء.(يصمت الأمير الخطابي مليا) وأنا أنصحكم أنتم الجيل الجديد الذي يقارع الامبريالية والاستعمار الجديد بأن تركزوا على هذا الإحساس بالضبط: باسطا، والبقية ستتبع. مقال السارد: هلت السنة الجديدة مليئة باللقاءات الحاسمة: التقى المهدي مع الزعيم حمال عبد الناصر في القاهرة، ومع الرئيس سيكوتوري في كوناكري، ومع الحكيم نكروما في أكرا. كانت إفريقيا تنهض، وكان المهدي -وهو يطير من عاصمة إفريقية متحررة إلى أخرى- يحس بأنه ما يزال ذاك الفتى الذي كان «يطير» بدراجته الحمراء من مكان إلى آخر في الرباط. الأمكنة فقط تبدلت... والدراجة صار لها محرك ، و نبت لها جناحان ، والطموح أضحى في حجم عالم جديد بأكمله يقول «باسطا» لعالم قديم يلزم أن يموت ويندثر: أمير المجاهدين المغاربة قالها صراحة، «الريس» المصري خبط خبطة تأميم قناة السويس ، الثائر سيكوتوري قال « لا « في وجه الرئيس الفرنسي دوغول ، الحكيم نكروما يفلسف وينظر ل»الوجدانية» كفلسفة جديدة لتحرر الشعوب المستعبدة والمقهورة. والمهدي يلاحظ ويفكر ويختزن. وفجأة نزل الخبر الحزين كالصاعقة: اغتيال الرئيس المناضل باتريس لومومبا.