يعاني سكان جبال إقليمأزيلال ، خلال كل فصل شتاء، من شدة البرودة وانخفاض درجة الحرارة إلى ما دون الصفر بسبب ارتفاع هذه المناطق عن سطح البحر بأكثر من ألفي متر. وتضرب موجة الصقيع والبرد القارس حالياً جماعات ايت مزيغ، زاوية أحنصال وتيلوكيت وأيت عباس وعدة جماعات أخرى، ومن المرتقب أن تستمر هذه الأجواء الباردة لأيام أخرى، في ظل انحباس المطر، مما يفرض على سكانها التزود بكميات كبيرة من حطب التدفئة للاستعانة بها خلال هذه الفترة العصيبة. الحطب عملة نادرة يجتمع أفراد الأسر حول المواقد والأفران التقليدية التي تمنحهم الدفء والحميمية في مناطق يشتد فيها البرد القارس، إلا أن الحصول على كمية من الحطب ليس بالأمر الهين، بل يتطلب ذلك بذل جهود كبيرة. حيث يعتبر مادة أساسية بالنسبة لسكان هذه المناطق، إذ يبدأ البعض بجمعه و تخزينه منذ فصل الصيف، في حين يضطر البعض لشرائه رغم ارتفاع ثمنه الذي يتجاوز القدرة الشرائية لأغلب سكان هذه المناطق. لكنهم مجبرون على دفع الثمن لقاء الحصول على حطب يقيهم شدة البرد. حاولنا استطلاع آراء بعض سكان هذه المناطق عن معاناتهم للحصول على القدر الكافي من الحطب لتجاوز فترة الشتاء، حيث قال "سعيد خ" من جماعة أيت مزيغ : "الحطب أولا، فهو ضروري من أجل بقائنا و ووجودنا في ظل هذه الظروف المناخية الصعبة التي نعيشها" . مؤكدا أن "الجميع يبدأ في البحث عنه حسب الإمكانات المادية، وقبل فصل الشتاء، لأن أغلب الطرق تكون مقطوعة في فصل الشتاء فنكون في عزلة". وأضاف سعيد أن معظم سكان المناطق الجبلية بالإقليم يواجهون البرد بوسائل تقليدية ويعانون كثيرا تحت حصار الطبيعة والطرق الجبلية. ويتابع "هذه الجبال التي تحيط بالمنطقة ترسل موجات من الصقيع والبرد القارس تزداد حدتها في الليل، لا سيما في شهري دجنبر و يناير، حيث تتدنى درجات الحرارة إلى مستويات قياسية مع حلول ما يعرف في الثقافة الشعبية بالمغرب ب"الليالي"، وهي فترة تستمر 40 يوما". وإذا كان سكان بعض الجماعات يجدون أماكن لشراء الحطب، فإن سكان جماعات أخرى يجبرون على البحث عن هذه المادة بأنفسهم في الغابة، وغالبا ما تقوم النساء بهذه المهمة بالرغم من صعوبتها ووعورة التضاريس. عسر الوصول إلى "الدفء" أما "الحسين و"، الذي يعمل بائع حطب في السر، فيقول "إن حطب التدفئة أفضل وسائل التدفئة، لأنه عملي في هذه المناطق التي تتوفر فيها جميع المنازل على أفران تقليدية أو مدافئ حجرية، فهو أفضل من الفحم الذي يتسبب في الاختناق والوفاة، وأرخص من التدفئة بالكهرباء، حيث لا يستطيع سكان هذه المناطق أداء ثمن فواتيرها المرتفعة". وعلى الرغم من معاناتهم من قساوة البرد إلا أن سكان هذه المناطق يشعرون بالحميمية والدفء أكثر من غيرهم بفضل التفافهم حول النار، حيث يقول الحسين "يتحلق الناس حول الأفران والمدافئ ويتسامرون ويتبادلون الأحاديث وسرد الحكايات والقصص المسلية وهو ما يجعل اتصالهم ببعضهم بعضاً قوياً ومميزاً عن غيرهم". إلا أن ما يؤرقه ،حسب قوله، هو خوفه الدائم من حضور موظفي المياه و الغابات رغم أنه لا يقوم بجمع إلا الأخشاب الجافة. وأضاف "إننا نساعد السكان على تجاوز هذه الظروف المناخية الصعبة وفي نفس الوقت نوفر لقمة العيش لأسرنا". ويطالب سكان هذه المناطق بتوفير الحطب المدعم بأثمنة مناسبة لهم ، ويشتكون من قلته بعد استنزاف الغابات المحيطة بهم، وارتفاع سعره بسبب مضاربات التجار، مما يدفع بعض السكان إلى البحث عن الحطب داخل الغابة، حيث يقومون بتقطيع الأشجار الجافة وتخزينها في المنازل. كما يطالبون السلطات المسؤولة بخفض ثمن الكهرباء و خاصة في فصل الشتاء. تعليم تحت وطأة البرد في مثل هذه الأيام، ليس من النادر أن يصادف المرء أطفالا يسرعون الخطى نحو المدارس وهم يتأبطون قطعا من حطب التدفئة قصد استعمالها في مدفأة القسم . وبذلك يصبح التحدي مضاعفا بالنسبة للأسر التي أضحت ملزمة بتوفير الحطب للبيت وللأقسام حيث يتابع الأبناء الدراسة. كما يزداد عبء سكان هذه المناطق الجبلية بفعل ندرة الأخشاب التي تضيع تحت معاول القطع غير القانوني لأشجار الغابات. وقد كانت وزارة التربية الوطنية تزود المدارس المتواجدة بهذه المناطق بحطب التدفئة إلا أنها عوضته في السنوات الأخيرة بالفحم الحجري، لكن ذلك لم يتم تعميمه على جميع المؤسسات. ويقول يوسف، وهو أستاذ للتعليم الإبتدائي بجماعة أيت عباس، إن رجال التعليم يعانون كثيرا في فصل الشتاء من أجل أداء مهمتهم على الوجه الأكمل، حيث أضاف أن الحصص الصباحية في الأيام العادية تبدأ في الساعة الثامنة، إلا أنه خلال هذه الأيام التي تعرف انخفاضا كبيرا في درجات الحرارة، لا يلتحق التلاميذ بالفصول الدراسية في أحسن الأحوال قبل الساعة التاسعة صباحا، مما يؤثر بشكل سلبي على تحصيلهم. إن سكان هذه المناطق التي تعاني بشكل كبير من هذه الظروف المناخية الصعبة، يطالبون الجهات والسلطات المسؤولة بالتدخل بشكل فعال من أجل التخفيف من معاناتهم التي تتكرر فصولها القاسية كل سنة.