العدالة والتنمية يصادق على تشكيلة الأمانة العامة الجديدة.. وهذه الأسماء الممثلة لجهة الشمال    ابن مدينة شفشاون نوفل البعمري رئيسًا جديدًا للمنظمة المغربية لحقوق الإنسان    فريق نهضة بركان يتأهل لنهائي كأس الكونفدرالية الإفريقية لكرة القدم    أزروال يهنئ لقجع إثر تعيينه نائبا أولا لرئيس الكاف: "إنجاز مشرف ويعكس الكفاءة العالية والعمل المتواصل"    الملتقى الدولي للفلاحة بالمغرب يختتم فعالياته على وقع النجاح    عزيز أخنوش يختتم فعاليات المعرض الدولي للفلاحة بزيارة ميدانية    الطالبي العلمي: "الأحرار" الحزب واعٍ بالضغوط السياسية والهجمات التي تستهدفه ويقود الحكومة بثقة    السلطات المغربية تطرد صحافيين إيطاليين حاولا "التسلل" إلى العيون    درجات الحرارة تسجل ارتفاعا ملحوظا غدا الإثنين    الكلية متعددة التخصصات بالناظور تحتضن ندوة دولية حول الذكاء الاصطناعي وسلاسل الإمداد    الحسيمة تحتفي باليوم العالمي للهيموفيليا لسنة 2025 بتنظيم يوم دراسي وتحسيسي الحسيمة - فكري ولد علي    الفلاحة المغربية: من مخطط المغرب الأخضر إلى الجيل الأخضر .. مسار يتجدد باستمرار    الجديدة: الدورة 17 لملتقى شاعر دكالة بصيغة المؤنث    مشروع أنبوب الغاز المغربي-النيجيري يستقطب اهتمام الولايات المتحدة    اجتماع تنسيقي لتفعيل مخطط عمل استباقي للحد من حرائق الغابات بجهة الشمال    والد لامين يامال: كنت مدريديًا… لكن برشلونة وفر لي لقمة العيش    الملك يهنئ رئيس الطوغو بعيد بلاده    طنجة تحتضن اجتماع المجلس الإقليمي للاتحاد الاشتراكي استعدادًا للمؤتمر المقبل    منصة رقمية تواكب منتجي الحبوب    الأوغندي أبيل شيلانغات والمغربية رحمة الطاهري يتوجان بلقب ماراطون الرباط    الحسين رحيمي يثير اهتمام أندية عربية مع اقتراب نهاية عقده مع الرجاء    الرئيس الفرنسي يشيد بإعطاء جلالة الملك انطلاقة أشغال إنجاز الخط السككي فائق السرعة القنيطرة- مراكش    المغرب يصدّر 1.7 مليون كتكوت .. ويحقق طفرة في إنتاج لحوم الدواجن    حقيقة هجوم على حافلة بالمحمدية    كندا: 9 قتلى في حادث دهس بمهرجان    25 قتيلا جراء انفجار بميناء إيراني    غاييل فاي يفوز بجائزة "غونكور اختيار المغرب" عن رواية "جاكاراندا"    صدور "إفريقيا المدهشة" للوزاني.. 23 حوارا مع أبرز الأصوات الأدبية الإفريقية    غزة: إضافة 697 شهيدا بعد التحقق    وفد اقتصادي مغربي من جهة سوس يزور الأندلس غدا الاثنين لتعزيز الشراكة المغربية الإسبانية    بعد ارتفاع حالات الإصابة به .. السل القادم عبر «حليب لعبار» وباقي المشتقات غير المبسترة يقلق الأطباء    البيجيدي يتجه نحو تصويت كاسح على بنكيران وانتخابه على رأس المصباح    استثمارات عقارية متزايدة لشقيقات الملك محمد السادس في فرنسا    إصابات متفاوتة لأعضاء فريق حسنية جرسيف للدراجات في حادثة سير    جريمة بن أحمد.. الأمن يوقف شخصا جديدا    ماراطون الرباط: المغربية رحمة الطاهيري تتوج باللقب والإثيوبية كالكيدان فينتي ديبيب بنصفه    فرنسا.. مقتل مصل طعنا داخل مسجد    الصين تخطو بثبات نحو الاستقلال التكنولوجي: تصنيع شرائح 3 نانومتر دون الاعتماد على معدات غربية    الرباط: تتويج التلاميذ الفائزين بالدورة السادسة لجائزة 'ألوان القدس'    9 صحفيين يحصدون الجائزة الكبرى للصحافة في المجال الفلاحي والقروي    الجزائر.. انهيار أرضي يودي بحياة عدة أشخاص    انفجار مرفأ في إيران يودي بعشرات القتلى    منصف السلاوي خبير اللقاحات يقدم سيرته بمعرض الكتاب: علينا أن نستعد للحروب ضد الأوبئة    هذا موعد والقنوات الناقلة لمباراة نهضة بركان وشباب قسنطينة    نهضة بركان يبحث بكل ثقة وهدوء عن تأكيد تأهله إلى النهائي من قلب الجزائر    تصاعد التوتر بين الهند وباكستان بعد قرار قطع المياه    مشروع ورش الدار البيضاء البحري يرعب إسبانيا: المغرب يواصل رسم ملامح قوته الصناعية    "العدل" تستعدّ لإصدار نصّ تنظيمي بشأن تطبيق قانون العقوبات البديلة    المديني: روايتي الجديدة مجنونة .. فرانسيس بابا المُبادين في غزة    "المرأة البامبارية" تُبرز قهر تندوف    الأمن يصيب جانحا بالرصاص بالسمارة    أدوار جزيئات "المسلات" تبقى مجهولة في جسم الإنسان    البشر يواظبون على مضغ العلكة منذ قرابة 10 آلاف سنة    مصل يقتل ب40 طعنة على يد آخر قبيل صلاة الجمعة بفرنسا    كردية أشجع من دول عربية 3من3    وداعًا الأستاذ محمد الأشرافي إلى الأبد    قصة الخطاب القرآني    المجلس العلمي للناظور يواصل دورات تأطير حجاج الإقليم    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الإعلان عن إحداث المركز الوطني للسينما والصورة في تونس: بين الواقع والآمال ؟

تردد في وسائل الإعلام التونسية كما الأجنبية في الأيام الفارطة ميلاد مؤسسة جديدة تسمى " بالمركز الوطني للسينما والصورة" وهو في الحقيقة خبر يسر الجميع، وبقدر ما كان اعجابنا بالفكرة كبيراً أصبح اهتمامنا بالموضوع أكبر، فهو عبارة عن بوابة جديدة لإعادة طرح العديد من الأسئلة حول بيداغوجيا وجغرافيا هذا المولود الذي نأمل أن يكون مؤهلاً أن يكون.
إذاً عديدة هي الأسئلة التي تخامر أذهان المهتمين بعشاق الشاشة الكبيرة وأنا اطرح معهم نفس السؤال عن المفاهيم والاستراتيجيات الجديدة التي سيشتغل ضمنها هذا المولود الذي نتمناه مدللاً شعبياً، كما نطرح كذالك السؤال الأثقل وزناً وهو ما موقع الدولة من هذه المؤسسة أو بالاحرى هل حقاً ستتمكن الدولة أخيراً من نزع نظارات الرقابة السينمائية التي لبستها طيلة عقود لتطوي بذالك صفحة من صفحات الاديولوجيا السوداء التي طالما طاردت مبدعيها طيلة سنوات؟
هل سيتمكن هذا المولود حقاً من تلبية مطالب كل مفاهيم الإبداع السينمائي بطرفيه الحر المطلق والحر المقيد ؟ وماذا لو فشلت هذه المؤسسة في توفير كل الماديات إذا ما تطلب تصوير بعض الأفلام أموالاً طائلة ،،، (وهو أمر أكيد ) ؟ هل يمكن أن يؤدي ذلك إلى اللجوء من جديد إلى دعم خارجي يفرض كالعادة بنود موافقة قد تقلب الفيلم رأساً على عقب ؟
هل يؤسس هذا المولود السينمائي الحديث نوعاً جديداً من البيداغوجيا السينمائية الحذرة خاصةً بعد ما ثبت سوسيولوجياً أن الشعوب غالباً ما تجمعها الصورة الجنسية بسيكولوجياً وتفرقها الأفكار المابعدية حولها براغماتياً ؟
قد لا نغالي صراحةً إذا قلنا أن القمع الذي صنعه النظام الإستبدادي في تونس منذ أكثر من نصف قرن قد صنع في الحقيقة مجتمعاً ثائراً ثورةً وثأراً وهو ما زاد في إرتفاع أرقام رصيده الإنتقامي ضد الأنظمة السياسية والسياسيين. تلك الأنظمة كانت غالباً ما تشتغل وفق مخططات نظرية بدون أهداف ولا حتى نتائج إيجابية. فنأخذ مثلاً السياسة التعليمية في تونس زمن الحكم النوفمبري لنلحظ تحولاً متذبذباً في تغيير المفاهيم والتطبيقات كما في الأسماء ، لتتحول ضمنه وزارة التربية مثلاً من وزارة التربية القومية سنة 1987 إلى وزارة التربية و التعليم العالي ثم يضاف إليها البحث العلمي ثم يفصل التعليم العالي عن التربية فيعوضها التكوين و،،،و،،، لتنتهي في النهاية هذه الوزارة "عازبة" أو مطلقة بدون طليق، بلا قومية ولا تكوين ولا بحث علمي ،،،
هذه النقلة المتذبذبة هي في الحقيقة كشف واضح عن سياسة الفشل الذريع في آداء الدولة لمهامها التعليمية والتربوية ، فنتحدث بذالك عن تربية وتعليم متسيس وبما أن كل ماهو مسيس يشكل نفوراً بل وحتى عقدة للشعب التونسي اليوم فإننا وبصراحة لا يمكن أن نلوم في الوقت الحالي هذا المجتمع على هذا النفور الحذر بينه وبين الفن السابع.
فالسياسات التعليمية التربوية الفاشلة انشأت فئات إجتماعية قد لا يستوعب غالبيتها اليوم المفهوم الحقيقي للحرية في الفكر والإبداع التي لم تتعلمها لا في المدرسة و لا في المعهد و لا في الجامعة و لا حتى في الكتاب، كما الحرية في تقبل الرأي المخالف بما أنها كانت وطيلة سنوات لا تعرف سوى الرأي الواحد قمعياً في إطار نظام سياسي إستبدادي لم تفلت منه حتى الأرتمتيقا كعلم لتتحول كل نتائج الجمع والضرب والطرح إلى رقم واحدة هو رقم 7.
هذا الرقم المسمى في المجتمعات الغربية بالرقم المتدين أو الرقم الديني، عاث في تونس فساداً طيلة 23 سنة ونأمل أن لا تعود نظرية إستبداد هذا الرقم من جديد بمفهوميه الغربي والسياسي وبطرق خفية.
نعود إذاً إلى السينما لنستخلص حقيقةً أن إحترام حرية الفكر في حد ذاتها هو إحترام لحرية الإبداع كلمة وصورة ، فالكلمة ربما تقل وزناً عن الصورة المتحركة أو الجامدة معاً، لكن تلك الحركة عندما تتحول إلى مشهد سينمائي تطرح أحياناً ومن جديد مفهوم إعادة النظر في حرية إحترام الفكر والإبداع وهو المشكل الذي يعانيه المجتمع التونسي اليوم والذي كما بينا غير ملام عليه بما أنه لم يتدرب تعليمياً على الإيمان بهذه المفاهيم حقيقة، فهي قد أخذت منه عوض أن تعطى له . فالإيمان بالإبداع والحرية السينمائية هو حقيقة إرث ينطلق من البيت والطريق والمدرسة وداخل الفصل ومع التلاميذ ...ومنذ سن السادسة إذ لا يجب أن يولد هذا المفهوم اليوم عجوزاً فيصبح عاجزاً أو تعجيزياً، فكل طفل هو في الحقيقة فنان لكن المشكلة هي كيف يبقى فناناً عندما يكبر كما قال بيكاسو.هكذا إذاً يكون عسر الإيمان بمفهوم الحرية في الإبداع الفكري أو المشهدي عسير الولادة اليوم بعد أن نام في بطن منهكة سياسياً منذ 23 سنة .
إن الحالة الإجتماعية التي يعيشها أكثر من ربع التونسين اليوم من فقر وخصاصة ومعاناة لهي في الحقيقة نتيجة لتلك السياسات التعليمية الفاشلة التي زادت في فقر الفكر والجيب ، فكر موعود بالحرية الزائفة بواسطة سياسة "نجح ولو بإمتحانات صورية " يدفع ثمنها اليوم الشارع التونسي بكل مؤسساته الثقافية والدينية والإجتماعية والإقتصادية ،،،
فلا الفن تمكن من فهم السياسة والدين ولا السياسة أصبحت قادرة كلياً على التحرر من صنع الفتنة بين الفن والدين ولا الدين أصبح قادراً على إعادة النظر في زاويته الأديولوجية المعاصرة لتطمين الفن والبعد عن السياسة.
هذا التنافر الموجود بين هذه المفاهيم الثلاثة (فن - دين - سياسة) هو في الحقيقة نفس الفوضى التي عاشتها وزارة التربية والتعليم منذ عقود فأصبحت هذه المفاهيم لا تلتقي لتتجاوز بل لتتنازع ، وكل نزاع يؤدي بسرعة إلى نزول للشارع من كلا الطرفين.لكن هو في الحقيقة نتاج عدم التواصل إجتماعياً وثقافياً بين هذه المفاهيم الثلاثة وهو ما جعل أحد الأطراف فيها غالباً ما يلتجئ إلى الخارج للبحث عن الحرية بلا حدود سرعان ما تنقلب إلى أديولوجيات عند عودتها إلى الوطن الأم.
هكذا يعيدنا هذا التحليل إلى النقطة الأولى التي افتتحنا بها هذا المقال ألا وهي ولادة المركز الوطني للسينما والصورة ، فنؤكد مجدداً على وجوب أن يكون هذا المولود الجديد وقبل كل شيء مؤسساً للحوار والإيمان بالرأي والرأي المخالف حتى لا يعاد "الديقاج" فنياً من جديد .
نأمل أن لا تؤدي حرية التعبير فيه إلى "حرقة" جديدة قسراً وخلسةً إلى الأراضي الأوروبية ونتمنى أن تعطى لمبدعينا كل الوسائل المتاحة للإبداع السينمائي الجميل الذي يتجاوز الصراع مع السياسة و الدين ، كما نأمل أن يكون توزيع الإعتراف بالأعمال الفنية ودعمها مالياً توزيعاً عادلاً لا توزيعاً اديولوجياً سياسياً أو دينياً فتشجع سينمائيينا على مزيد التشبث بالأرض لا التحريض على المغادرة.
نريد أن نرى حضوراً قوياً لسينمائيينا في المهرجانات السينمائية العالمية اليوم حضوراً قوياً فنياً لا مجرد تكريمات بإسم الثورة .كما يجب الإنطلاق في تكريس مشروع سينمائي جديد يجعل التونسي مثقفاً سينمائياً لا مقموعاً وذلك من خلال تعميم قاعات السينما على كامل أنحاء الجمهورية ونشر ثقافة الإيمان بمفهوم الحرية في الرأي كلمة وصورة ، كما لا يفوتنا التأكيد على أن يكون الإيمان بمفهوم حرية الإبداع السينمائي نوعاً من أنواع الإيمان الديني بواجب تقبل النظر في مرآة واضحة تعكس حياة التونسين الحقيقية لا مجرد ومضات إشهارية لترويج انتاجات تبيع شعوبها عوض أن تسعى لكسبها . يجب أن ينشأ اليوم صلح كلي بين السينما التونسية ومواطنيها و أن يرتقي السينمائي إلى إقناع الجمهور بأن ما يدور على الشاشة الكبيرة هو مرآة عاكسة عن واقعه الذي يجب إصلاحه بمشاهدته أمامه لا فقط مشاهدة نفسه فيه.
إن من علامات تقدم الشعوب هو أن يؤمن رجل الدين بأن الإيمان الحقيقي هو إيمان بالإختلاف في الفكر وفي الصورة ،كما يؤمن الفنان بإحترام الحيز الجغرافي و الإرث التاريخي الذي يوظف فيه فنه وفي نفس الوقت يؤمن السياسي بإحترام مسافة الأمان بين الطرفين.
تقول الحكمة :" لا يمكن لرجل أن يصبح فناناً عظيماً دون أن تكون في حياته قيم عظيمة ترفع الحياة إلى كرامة الفن " ، هكذا ترك لنا العظماء الحكمة وعلينا فقط احياؤها.
الدكتور أنور المبروكي
جامعة ستراسبورغ - فرنسا
خاص ب: ''الفوانيس السينمائية'' نرجو التفضل بذكر المصدر والكاتب عند الاستفادة


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.