رفع الستار عن فعاليات الدورة الثالثة من مهرجان روح الثقافات بالصويرة    تقدم في التحقيقات: اكتشاف المخرج الرئيسي لنفق التهريب بين المغرب وسبتة    "برلمانيو الأحرار" يترافعون عن الصحراء    فوز صعب ل"الماص" على المحمدية    المنتخب النسوي يفوز وديا على غانا    "ميزانية المواطن".. مبادرة تروم تقريب وتبسيط مالية جهة طنجة للساكنة    لجنة تتفقد المناخ المدرسي ببني ملال    "طلب رشوة" يورط عميد شرطة    حادث سير يصرع شابة في الناظور    "الفوبريل" يدعم حل نزاع الصحراء    المؤتمر الوطني للعربية ينتقد "الجائحة اللغوية" ويتشبث ب"اللسانَين الأم"    حوار مع "شات جيبيتي".. هل الأندلس الحقيقية موجودة في أمريكا؟    الحصبة.. مراقبة أكثر من 9 ملايين دفتر صحي وتخوفات من ارتفاع الحالات    السلطات المغربية تحدد موقع مدخل نفق لتهريب المخدرات بين سبتة المحتلة والفنيدق    نادي القضاة يصدر بلاغاً ناريا رداً على تصريحات وزير العدل بشأن استقلالية القضاء    المدير السابق للاستخبارات الفرنسية للأمن الخارج: المغرب كان دائما في طليعة مكافحة الإرهاب    طقس السبت .. امطار مرتقبة بمنطقة الريف والواجهة المتوسطية    ارتفاع المداخيل الضريبية بنسبة 24,6 في المائة عند متم يناير 2025    أزولاي: البصمة المغربية مرجع دولي لشرعية التنوع واحترام الآخر    اختتام القمة العربية المصغرة في الرياض بشأن غزة من دون إصدار بيان رسمي    صراع مغربي مشتعل على عرش هدافي الدوري الأوروبي    من العاصمة .. الإعلام ومسؤوليته في مواجهة الإرهاب    الملتقى الوطني الاتحادي للمثقفات والمثقفين تحت شعار: «الثقافة دعامة أساسية للارتقاء بالمشروع الديمقراطي التنموي»    قرعة دور ال16 لدوري الأبطال .. ريال مدريد في معركة مع "العدو" وباريس يصطدم بليفربول … والبارصا ضد بنفيكا    استقر في المرتبة 50 عالميا.. كيف يبني المغرب "قوة ناعمة" أكثر تأثيرا؟    محكمة بالدار البيضاء تتابع الرابور "حليوة" في حالة سراح    إيفاد أئمة ووعاظ لمواكبة الجالية المغربية بالمهجر في رمضان    الملك محمد السادس يحل بمطار سانية الرمل بتطوان استعدادًا لقضاء شهر رمضان في الشمال    الهيئة الوطنية لضبط الكهرباء تحدد تعريفة استخدام الشبكات الكهربائية للتوزيع ذات الجهد المتوسط    على بعد أيام قليلة عن انتهاء الشوط الثاني من الحملة الاستدراكية للتلقيح تراجع نسبي للحصبة وتسجيل 3365 حالة إصابة و 6 وفيات خلال الأسبوع الفارط    مليلية المحتلة تستقبل أول شاحنة محملة بالأسماك المغربية    نتنياهو يزور طولكرم ويهدد بالتصعيد    المغرب يشارك في الدورة ال58 لمجلس حقوق الإنسان    الرجاء يعلن منع تنقل جماهيره إلى مدينة القنيطرة لحضور مباراة "الكلاسيكو"    المغرب ضيف شرف المعرض الدولي للفلاحة بباريس.. تكريم استثنائي لرائد إقليمي في الفلاحة الذكية والمستدامة    المندوبية السامية للتخطيط تسجل ارتفاعا في كلفة المعيشة في المغرب    المقاتلات الشبحية F-35.. نقلة نوعية في القوة العسكرية المغربية    حماس: جثة بيباس تحولت إلى أشلاء    روايات نجيب محفوظ.. تشريح شرائح اجتماعيّة من قاع المدينة    الاقتصاد السوري يحتاج إلى نصف قرن لاستعادة عافيته بعد الحرب التي دمرته    إطلاق تقرير"الرقمنة 2025″ في المنتدى السعودي للإعلام    إطلاق أول رحلة جوية بين المغرب وأوروبا باستخدام وقود مستدام    تراجع احتمالات اصطدام كويكب بالأرض في 2032 إلى النصف    فضاء: المسبار الصيني "تيانون-2" سيتم اطلاقه في النصف الأول من 2025 (هيئة)    كيف ستغير تقنية 5G تكنولوجيا المستقبل في عام 2025: آفاق رئيسية    حوار مع "شات جيبيتي" .. هل تكون قرطبة الأرجنتينية هي الأصل؟    أوشلا: الزعيم مطالب بالمكر الكروي لعبور عقبة بيراميدز -فيديو-    "حماس" تنتقد ازدواجية الصليب الأحمر في التعامل مع جثامين الأسرى الإسرائيليين    طه المنصوري رئيس العصبة الوطنية للكرة المتنوعة والإسباني غوميز يطلقان من مالقا أول نسخة لكأس أبطال المغرب وإسبانيا في الكرة الشاطئية    سفيان بوفال وقع على لقاء رائع ضد اياكس امستردام    6 وفيات وأكثر من 3000 إصابة بسبب بوحمرون خلال أسبوع بالمغرب    الذكاء الاصطناعي يتفوق على البشر في تحليل بيانات أجهزة مراقبة القلب    اللجنة الملكية للحج تتخذ هذا القرار بخصوص الموسم الجديد    حصيلة عدوى الحصبة في المغرب    أزيد من 6 ملاين سنتيم.. وزارة الأوقاف تكشف التكلفة الرسمية للحج    الأمير رحيم الحسيني يتولى الإمامة الإسماعيلية الخمسين بعد وفاة والده: ماذا تعرف عن "طائفة الحشاشين" وجذورها؟    التصوف المغربي.. دلالة الرمز والفعل    الشيخ محمد فوزي الكركري يشارك في مؤتمر أكاديمي بجامعة إنديانا    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



بينَ اليأْسِ و الأمَل
نشر في طنجة الأدبية يوم 22 - 11 - 2010

يا عاشق الحلم هلاّ قمت تسمعني أم أنت في الحان كالسُّمّار تجهلني
هاموا و ما عن سموق الشّبل قد سمعوا و قد سجاه العلا بالشّأو إذ يفني
الصّوت قد جفّ مكلوما كبعض صدى إن قلت آه يردّ الآه في كفن
و الصّدر قد ضاق في يأس يخامره لم يستطبه مع الأيام في محن
و القلب فاض أسى في نبض عاصفة هبّت على الحزن حزنا غير مندفن
من أين أبدأها أقصوصة شحبت من أين أبدأ و الكتمان أرّقني
من دمع طفل بجنح اللّيل منسكب و الدّمع قد ألهب الإشفاق أيقظني
من عين أُمّ و قد هانوا العفاف بها و قاسموها فراش الطّهر في سكن
من فرط حزن أب أهدى العيون إلى أرض الحمى،صغرت في عتمة الوطن
من كرب أُخت سباها العجل مكرهة مضى بها نحو قيد السّبي في حَزن
من عمر شيخ عتيّ صان شيبته من وصمة البؤس قد شابت مع الحِين
من شمخ شعب فريد و العرين حمى حتّى غدا لاجئا في مظلم المدن
أبكي صلاحا، عماد الدّين دمع دم حارّ،و أبكيك نور الدّين بالجفن
ما جفّ دمعي و إمّا جفّ أُرسله دمعا غزيرا يغيث القلب بالمنن
أبلاه صيف الدّنا مستأثرا بأسى فجاد غيثا شتاء راوي الفنن
هبّ الأعادي علينا مثل زوبعة تذرو محافلنا رملا لذي سنن
كأنّهم قفر صحراء بها نثرت عين الدّياجي بذور الشّوك للزّمن
شاخت سطور العلا فالمجد منتهر منها سنانا يُعزّ القوم في غبن
دنت دماء تجوب الأرض حالمة تهزّ شوقا لطيب الخُلد في عدن
رنت لناصية الإكليل موسِعة أبوابه السّبع تجلو عرشه اليقن
العدل و الفضل و الإيمان رايته و العزم لم يُدْنِ من كَلّ و لا حزن
و عروة أُوثقت في الدّرب مثل صِوى و الصّدق و السّبق و الإصرار في قنن
و العهد بِشر و أيم الله مشتعل كشمعة النّور بالأحلام تلهبني
حتّى أطلّ زمان دار مثل رحى لراية المجد قد وارى و للكين
سفا زمانا جلا الأيام ناقمة على زمان يصون الودّ للخدن
يهين سعدا و عمّارا و ثلّتهم و قد أبى منهمو سيف العلا الفطن
سفا تتارا على الأشجار قد وثبوا قطعا و حرقا لغصن غضّ كالفنن
سفا تتارا نُهوا عن يمّ حمرته أن يغرقوا ويحهم في غير ما سفن
أردوا ألوفا و هزّوا العرش منفلتا و حطّموا صولجان الملك يحرسني
أرض الحمى وطئوا حصنُ الحصون غدا في زحفهم رمل أقدام تُغبّرني
في كلّ بيت دماء قد جرت نُهُرا كأنّها موج طوفان من اليمن
مساجد زانها الآذان مبتهجا صليبهم علِق الجدران في أمن
و البطش كفّ الصّليبيّين تفضحه شريعة الرّاهب الجلاّد مفتتن
بعد الصّلاة دعاء، ثمّ جارية تأتي لتوعظ بابا الدّين بالقين
همّت إليه بمحراب و صومعة من خلفها جرّت الخنزير كالوثن
يقيء قيئا ملا كاسات سيّده يدمي دما أحمرا قد لذّ كالجُبن
يا لاهيا قد دنا للّهو مهجته هلاّ عرفت خطوب الدّهر و الفتن
جليلة سودها ناحت بدائرها خلف الغيوم الّتي احمرّت بدمع فني
و النّفس بينهما ضاعت ملوّعة و الرّوح بعدهما طارت بلا بدن
قد مزّق السِّتر يا أيّام بهجتنا بالسّرّ لمّا ضياه اشتدّ في حسَن
العمر مرّ كئيبا ليت يسعده نور جديد كجوناء الورى البين
ولىّ يجرّ المآسي و هْي سادرة تطوّح الحلم في أرجوحة الزّمن
لو أنّ طفلا رآها كان شاب و إن لم يملئ الشَّعر رأس النّاظر الجَحن
أبكي، فهل لدموعي من يشاطرها دمعا و نوحا و إلاّ ليت يرحمني
عابوا عليّ نواح الصّدر أُرخصه و ما نواحي سوى ما كان من قين
ساجوا قيودهمو في كلّ رابية و أوثقوا القيد في أرضي و في كيني
و القدس حولي كأمّ و هْي ذاهلة نادت و نادت فما من هبّ للعوَن
قد صرت في بُعدها لا نبض لي و أنا بين النّوى أرقب الأحزان تسلبني
مسرى الرّسول الكريم الفضل مصطرخ و أنتمو عنه في شغل و في طحن
كأنّني بكمو و القدس تعتُبكم بلا وثاق و لكن ليس تعتبني
تسقي لخاذلها أحجار مرتعها تدعوهمو ما صلاح سنّ للضّمن
فالسّلم ما سلموا و الحرب ما جهلوا إنّ الدّمار بهم قد هام في هون
لو أطعمونا غثاء الأرض تزهده لو أشربونا شراب الهيل كالعفن
لو مزّقوا فلذة الأكباد ضارعة تستعطف المجرم الماضي لما يكن
فإنّ عفو صلاح ظلّ يوسعهم إذا هرمو رجعوا عن ناحلي البنن
أو يهجروا أمّة الأشلاء ناهرة في خطوهم عتمة الأوطان في وطن
كانت به العين لا ترنو الزّهور سوى فوق القبور لتؤوي غير ذي سكن
تغلي دمائي بكلّ البغض نحوهمو و تسبق السّبق فيها نحو من يقني
من أمّتي سخروا في كلّ معصمها ِلمحوها حشدوا أسطورة الوثن
من كلّ فجّ أتوا، جرّوا مدافعهم من فوق غيم عيون الطّير ترقبني
من تحت موج نذير الموت قد بعثوا قبورنا ملأت من كلّ مندفن
لم تثنهم عن حصون الدّين رادعة فخِلتُ أنّ حصون الأمس لم تكن
و أعظموا الزّحف في نفسي و في بلدي و قمت أخطو و صوت الخطو زلزلني
و سرت رغم الّذي قد كان مضطرما أرجو لقاء الرّدى قد ظلّ يطلبني
شغفت بالكأس قد دارت لتبلغني من كفّه استرسلت في سالف الحين
عشواء قد خبطت من أخطأت هرم و من أصابت أماتت دونما ثمن
حتّى أباد الرّدى سيفي و كنت أنا مخلّدا بلقاء الله في عدن
في الصّدر آيات ربّي دُمت أحفظها " ألا فميلوا على عاد و متّكن "
يا صفحة مُدّدت سوداء راسية في جبهة الدّهر ما ابيضّت بلا وهن
فرع غضوض بجود الحبّ يزرعه يسوجه الشّوك لم يقطف و لم يلن
بروح صبّ يفوح العشق طيف منى يخاله الطّير عطر الورد لم يهن
لكنّ حسب فؤاد ينْع نبضته و إبرة القوم وسْط اليمّ مؤتمن
جاءوا إلى "جوسلين" ربّما لجأت إليه من وحشة الأمواج و الحقن
هفوا إلى اللّحن عذبا و الشّذا طرِبا و خير لحن دماء تمْحُ كلّ دني
و البذل بذل لعلياء و مكرمة و الشّوق شوق لأيام مع الخدن
يا قوم صوت الجهاد اعتاد أرضكمو نادى بكم فطرة الأسياف في حنن
من فوقنا رفرفت كالطّير يطربنا إذا الوكون جفاها لحنه الشّجن
و غبطة الطّير في الأنغام يرسلها على نسيم الهوى يغفي رؤى الجفن
يا صاغر الخدّ للأيّام توهنه هلاّ صبوت إلى العلياء تطربني
شُدّ الرّحال إلى الأعداء تصرعهم أسمِعهم الحقّ صوتا ظلّ يلهمني
و دعك من شرف الأجداد قد هلكوا و اختر لنفسك دربا ظلّ يفتنني
قم حطّم القيد عن صبح يبشّرنا بمنبع الكفّ و الأسياف كالجمن
ما خطب قوم يواروا الغيظ أفئدة لو فجّروها لكانت أعظم الدّشن
أغروا هواهم جفاء دونما سأم و البين جافاه بينٌ في هوى الرّعن
في شيبة العمر قد أندوا نفاقهمو حجا صغار الهوى و الأمر في ذعن
و خرّبوا موضعا أركانه ارتفعت يوما بأغلى جهاد دامي الدّكن
لكنّني جئتهم أرثي معاقلهم و القلب عندهمو قد عاش للثّخن
لا يذكرون دعاء الفضل من صبإ و الصّدر يسهو فيقسو قسوة الجرن
هلاّ لغُنْم أتوا لمّا خشوا لهبا أم أنّهم خجلوا من صارم زكن
إنّا إذا نحن قمنا نبتغي ألقا لم يكتم العجل سرّا ظلّ في الذّهَن
قومُ الرّدى نحن أو فالنّصر موعدنا عيوننا ما غفت عن سنّة الزّمن
نتوق للمجد عنّا الوهن جرّده و اللّهو لمّا رآنا في هوى الدّخن!


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.