محامو المغرب: "لا عودة عن الإضراب حتى تحقيق المطالب"    مؤسسة وسيط المملكة تعلن نجاح مبادرة التسوية بين طلبة الطب والصيدلة والإدارة    الأمانة العامة للحكومة تطلق ورش تحيين ومراجعة النصوص التشريعية والتنظيمية وتُعد دليلا للمساطر    الشرطة الهولندية توقف 62 شخصاً بعد اشتباكات حادة في شوارع أمستردام    بورصة البيضاء تستهل التداول بأداء إيجابي    "أيا" تطلق مصنع كبير لمعالجة 2000 طن من الفضة يوميا في زكوندر        كوشنر صهر ترامب يستبعد الانضمام لإدارته الجديدة    نقطة واحدة تشعل الصراع بين اتحاد يعقوب المنصور وشباب بن جرير    بقرار ملكي…الشيشانيان إسماعيل وإسلام نوردييف يحصلان على الجنسية المغربية    مصدر من داخل المنتخب يكشف الأسباب الحقيقية وراء استبعاد زياش    غياب زياش عن لائحة المنتخب الوطني تثير فضول الجمهور المغربي من جديد    بعد 11 شهرا من الاحتقان.. مؤسسة الوسيط تعلن نهاية أزمة طلبة كلية الطب والصيدلة    هزة أرضية خفيفة نواحي إقليم الحوز    بيع أول عمل فني من توقيع روبوت بأكثر من مليون دولار    الهوية المغربية تناقَش بالشارقة .. روافدُ وصداماتٌ وحاجة إلى "التسامي بالجذور"    ضمنهم مغاربة.. الشرطة الهولندية توقف 62 شخصا بأمستردام    مجلة إسبانية: 49 عاما من التقدم والتنمية في الصحراء المغربية    بحضور زياش.. غلطة سراي يلحق الهزيمة الأولى بتوتنهام والنصيري يزور شباك ألكمار    الجولة ال10 من البطولة الاحترافية تنطلق اليوم الجمعة بإجراء مبارتين    طواف الشمال يجوب أقاليم جهة طنجة بمشاركة نخبة من المتسابقين المغاربة والأجانب    الجنسية المغربية للبطلان إسماعيل وإسلام نورديف    طوفان الأقصى ومأزق العمل السياسي..        ارتفاع أسعار الذهب عقب خفض مجلس الاحتياطي الفدرالي لأسعار الفائدة    كيف ضاع الحلم يا شعوب المغرب الكبير!؟    توقعات أحوال الطقس اليوم الجمعة    متوسط عدد أفراد الأسرة المغربية ينخفض إلى 3,9 و7 مدن تضم 37.8% من السكان    رضوان الحسيني: المغرب بلد رائد في مجال مكافحة العنف ضد الأطفال    كيوسك الجمعة | تفاصيل مشروع قانون نقل مهام "كنوبس" إلى الضمان الاجتماعي    تحليل اقتصادي: نقص الشفافية وتأخر القرارات وتعقيد الإجراءات البيروقراطية تُضعف التجارة في المغرب        تقييد المبادلات التجارية بين البلدين.. الجزائر تنفي وفرنسا لا علم لها    إدوارد سعيد: فلاسفة فرنسيون والصراع في الشرق الأوسط    حظر ذ بح إناث الماشية يثير الجدل بين مهنيي اللحوم الحمراء    المدير العام لوكالة التنمية الفرنسية في زيارة إلى العيون والداخلة لإطلاق استثمارات في الصحراء المغربية    "الخارجية" تعلن استراتيجية 2025 من أجل "دبلوماسية استباقية"... 7 محاور و5 إمكانات متاحة (تقرير)    خمسة جرحى من قوات اليونيفيل في غارة إسرائيلية على مدينة جنوب لبنان    المنصوري: وزراء الPPS سيروا قطاع الإسكان 9 سنوات ولم يشتغلوا والآن يعطون الدروس عن الصفيح    طلبة الطب يضعون حدا لإضرابهم بتوقيع اتفاق مع الحكومة إثر تصويت ثاني لصالح العودة للدراسة    إسبانيا تمنع رسو سفن محملة بأسلحة لإسرائيل في موانئها    الشبري نائبا لرئيس الجمع العام السنوي لإيكوموس في البرازيل    غياب علماء الدين عن النقاش العمومي.. سكنفل: علماء الأمة ليسوا مثيرين للفتنة ولا ساكتين عن الحق    جرافات الهدم تطال مقابر أسرة محمد علي باشا في مصر القديمة    "المعجم التاريخي للغة العربية" .. مشروع حضاري يثمرُ 127 مجلّدا بالشارقة    قد يستخدم في سرقة الأموال!.. تحذير مقلق يخص "شات جي بي تي"    طنجة .. مناظرة تناقش التدبير الحكماتي للممتلكات الجماعية كمدخل للتنمية    الأمازيغية تبصم في مهرجان السينما والهجرة ب"إيقاعات تمازغا" و"بوقساس بوتفوناست"    هذه حقيقة الربط الجوي للداخلة بمدريد    1000 صيدلية تفتح أبوابها للكشف المبكر والمجاني عن مرض السكري    الرباط تستضيف أول ورشة إقليمية حول الرعاية التلطيفية للأطفال    وزارة الصحة المغربية تطلق الحملة الوطنية للتلقيح ضد الأنفلونزا الموسمية    بنسعيد يزور مواقع ثقافية بإقليمي العيون وطرفاية    خبراء أمراض الدم المناعية يبرزون أعراض نقص الحديد    سطات تفقد العلامة أحمد كثير أحد مراجعها في العلوم القانونية    برنامج الأمم المتحدة المشترك المعني بالسيدا يعلن تعيين الفنانة "أوم" سفيرة وطنية للنوايا الحسنة    كيفية صلاة الشفع والوتر .. حكمها وفضلها وعدد ركعاتها    مختارات من ديوان «أوتار البصيرة»    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



العلمانية خدعة غربية

يبدو أن التدافع المحتدم بين الغرب والمسلمين يزداد خصوبة يوما بعد يوم، ويدور هذا الجدال خاصة حول مفاهيم من قبيل: القيم، الحداثة، الحوار، العلمانية، ومشتقاتها. وهذه المفاهيم التي أنتجت تحت ضغط سياقات خاصة في المجال والزمن والعلاقات المجتمعية الداخلية للغرب كما نعلم ذلك، يتم تصريفها وأجرأتها على أرض الواقع لخلق حل مؤقت لأزمة الوجود الغربي.

ويعلمنا التاريخ كيف أن الغرب يلجأ دوما في حل مشاكله إلى تصدير الأزمة خارج محيطه برؤية قائمة على حضارة القوة، وبهذه الرؤية تخلصت أوربا في بداية العصور الفيودالية من فائض السكان، عن طريق توجيههم لخوض حروب ضد المسلمين في إطار ما سمي بالحروب الصليبية، وبالرؤية نفسها تخلصوا من فقراء الفلاحين الرافضين والمهمشين المعارضين لجشع الكنيسة والنبلاء والبرجوازية إلى أمريكا، وغرروا بهم لإبادة شعوب قائمة الذات والهوية، وخلال القرن التاسع عشر تخلصوا من الأزمة الاقتصادية والاجتماعية التي أفرزتها الثورة الصناعية، بتصريف فائض الإنتاج الصناعي والأموال والسكان والجشع في الحصول على المواد الأولية في المستعمرات، ولفظوا اليهود إلى الأراضي العربية الفلسطينية بعدما ضاقوا درعا من مؤامراتهم ونفسيتهم المعقدة، وتخلصوا ولازالوا من نفاياتهم النووية الخطيرة وكذا صناعاتهم الملوثة نحو البلدان المفقرة، ويتخلصون من مشاكلهم المادية عن طريق اصطناع الحروب بين الدول والجماعات لضخ مزيد من الأرباح المتراكمة من وراء بيع الأسلحة. وما الأفكار مثل الحوار أو الصراع بين الحضارات، أو المجتمع المدني وحماية الأقليات، وسق على ذلك الكثير، إلا ابتكارات غربية لدوام استمرار النظام الرأسمالي.

إن هذه المفاهيم تتطور على المستوى النظري وكذلك على المستوى الإجرائي تبعا لتطور علاقات الإنتاج، وبالتالي تطور المجتمعات الأوربية الغربية من جهة، وتبعا لتغير طبيعة العلاقة بينها وبين الأطراف من جهة أخرى. وعلى هذا الأساس دأبت القوى الغربية منذ القرن التاسع عشر بالتحديد على تصدير رؤيتها بوسائل وأساليب شتى ومتداخلة، ديبلوماسية واقتصادية مالية، وعسكرية، وفكرية وإعلامية.

إن مشكلة الفكر الغربي وعقدته، أنه ينطلق من تصور نفسه مركزا للعالم وسبب وجوده وغايته، ولهذا نجد كبار المنظرين الغربيين قديما وحديثا يطرحون نظرياتهم ليس باعتبارها فرضيات تحتمل الخطأ قبل الصواب، وإنما لكونها حتمية من حتمية التطور التاريخي للبشرية. ومن هؤلاء داروين الذي ألح على أن أصل الإنسان قرد - معاذ الله، وكارل ماركس في تصوره للديالكتيك أو المادية التاريخية، وصامويل هندنغتون في ابتكاره لصدام الحضارات وغيرهم كثر. والحقيقة أن العلمانية ليست حتمية من حتمية التطور التاريخي للبشرية كما يريدنا الغرب أن نعتقد ونتبع. لقد صنف أرنولد توينبي 21 حضارة شهدتها البشرية منها من أبيد، وبقي منها على قيد الحياة ثماني حضارات كما حددها مفكر البلاط الأمريكي صامويل هندينغتون، ولكل حضارة من هاته الحضارات سياقات لنشأتها وتطورها وازدهارها أو ضمورها. فلنأخذ على سبيل المثال انهيار حضارات المايا والإنكا والأزتيك في أمريكا خلال القرنين 16 و17 م، أي خلال فترة إرساء العلمانية والحداثة، وانهيار هذه الحضارات تسببت فيه الأيادي الآثمة للشعوب الأوربية العنيفة، وليس لأنه حتمية من حتمية التطور التاريخي للبشرية، وهكذا حرمنا هذا الغرب من التعرف والتعارف مع حضارات وإرث إنساني يشكل قيمة مضافة رائعة لسر التعايش البشري بدون إذاية الآخرين.

من المعلوم أن البذور الأولى لنشأة العلمانية انتشت خلال العصور الفيودالية كرد فعل للفرد الأوربي: المنتج والقن والمسخر والعامل والفقير والمشتري لصكوك الغفران، ضدا على ممارسات الكنيسة المحاطة بسياج من الدوغمائية، والمدعمة للحق الإلهي في الحكم، وامتيازات النبلاء وتسلط الملك وادعاؤه استمداد السلطة من الله، إلا أن ترسيخ العلمانية باعتبارها فكرا وممارسة جاءت غداة اندلاع الثورة الفرنسية أواخر القرن 18م، والتي نعرف هي الأخرى سياقاتها الخاصة. ودعونا نتفق على أن السياقات التاريخية لنشأة الثقافات تختلف كل الاختلاف حسب كل حضارة على حدة، ولا مجال لاستنساخ التجارب أو تعميمها من منطلق حتميتها، لأن هذا الاستنساخ السلبي المقصود خلق لنا الإنسان المشوه حضاريا، أما الحوار بأشكاله العادية التلقائية سواء بين الأعيان والمفكرين أو بين عامة البشرية وبدون تخطيط أو توجيه مسبق فلم ينقطع أبدا وهو أمر محمود،لأن الحوار في ظل هذا الشكل الإنساني الأخلاقي سيكون البقاء فيه للأصلح إنسانيا وأخلاقيا وجماليا.

إن ما يحزننا نحن الرافضين بالعقل والتجربة ثم الفطرة للعلمانية الغربية، هم أبناء جلدتنا الذين يتم تجنيدهم عملاء ومرتزقة حضاريين لخدمة أجندة خارجية معروفة ومكشوفة، وهؤلاء يتحركون برؤية مسطرة ومن داخل تنظيمات نافذة ومقربة من السلطة الحاكمة في الدول العربية، ومحميين بغطاءات وممرات آمنة من الخارج. إن أمثال هؤلاء نراهم يخصصون حيزا كبيرا ومكانة مقدسة للغرب، وهذا الاعتراف بالآخر وعدم بذل مجهود لتطوير الموروث الثقافي بذل العيش على حسابه، أصاب الشعوب العربية بالإحباط وفقدان الثقة في الذات وبالتالي نفيها (التبعية أقصد). وهذا التشويش الذي اعتمل ولا زال في الحضارة الإسلامية والعربية بفعل الاستعمار والتبعية هو ما أوصل إلى إنكار الذات ونفيها، ثم الاعتراف غير المستساغ بأي شكل من الأشكال بالآخر الغريب غير النافع وغير السوي إنسانيا وأخلاقيا، ومع كامل الأسف فهذا الإنكار للذات يبرر كل ممارسة للرقابة من لدن الشعوب الغالبة ويزكي لديها نظرة الاستعلاء والاستكبار.

والواقع أننا الآن في أمس الحاجة إلى المسلم المؤمن بقيم دينه والمتمسك بتلابيبها والمجدد لها من جميع المناحي، كتب الأستاذ المهدي المنجرة: "الإسلام يحتاج إلى إنسان جديد، لأن الغلط ليس في الإسلام كدين ظهر لأزيد من 15 قرنا، وليس فيما هو مكتوب من نصوص، كما هو الأمر في القرآن والأحاديث، بل الغلط في الطريقة التي نفسر بها وفي الاستلاب الذي استولى على الأمة الإسلامية وفي الاستعمار الثقافي الذي يقوم بالقضاء على قيم المسلمين وعلى قيم مجتمعات الجنوب" نلاحظ كيف أنه طرح الاستلاب و الاستعمار الثقافي المستهدف لقيم المسلمين، سبب رئيسي لوضعيتهم، ويدعوا ضمنيا إلى العناية بالقيم الإسلامية عبر تجديد تفسيرنا للدين، فهو يعتبر الدين ركيزة الحياة، كل الحياة. أما الذين يدعوننا إلى المادية والعلمانية فهم يقومون بإسقاط تعسفي للتجربة المريرة لأوربا مع الكنيسة على الحالة الإسلامية، وهو الأمر الذي لا يستسيغه العقل ولا يصدقه القلب ولا ينسجم مع الذوق السليم للمعاني لاعتبارات منطقية عديدة حددنا بعضها أعلاه، مثل هذه الإسقاطات الملغومة نجدها عند المغرورين معرفيا، وهكذا كتب محمد أركون " إن القطيعات العنيفة التي تشهدها المجتمعات العربية والإسلامية منذ الخمسينات كانت قد حصلت سابقا في القرنية 18 و19 م في المجتمعات الغربية المسيحية، ورد فعل الإسلام اتجاه هذه الأحداث يشبه رد فعل المسيحية، وقد تمثل رد الفعل هذا إما عن طريق أسلمة المعايير والقيم وأنواع السلوك المرتبطة بالحضارة المادية بواسطة المجريات والوسائل الأصولية، وإما عن طريق مواجهتها صراعيا كما فعلت المسيحية" يمكن الحديث بكل أريحية عن تمسيح القيم العلمانية، أو علمنة القيم المسيحية ( زواج المثليين يتم بمباركة الكنيسة)،أما بالنسبة للإسلام فله مبادئ وقيم عالمية بالنص والتطبيق العلمي العملي، لم يسعى فقهاؤه وعلماؤه يوما ما إلى تقبل أو التسليم أو أسلمة قيم الغرب الحداثية العلمانية التي لا تتساوق مع القيم الإسلامية ومقاصد الشريعة، والوسائل الأصولية المشار إليها نشأت مع الدعوة الإسلامية وتطورت خلال العصر الوسيط الذي هو ازدهار منقطع النظير للحضارة الإسلامية، وعصر ظلمات وقهر لدى الأوربيين، ولم يكن حينها أي حديث عن أي حداثة أو علمانية سوى انغلاق الكنيسة وتسلط الحاكم وامتيازات النبلاء ومعظم الشعوب الأوربية عبيد وأقنان، وكم هي كثيرة المغالطات التاريخية التي يبني علها العلمانيين تصوراتهم وافتراضاتهم.

لقد نادت الثورة الفرنسية بمبادئ وقيم العلمانية والحداثة، بينما الربيع العربي اليوم تحركه حركات وتيارات إسلامية بالأساس، تدعوا لتطبيق الشريعة الإسلامية ورافضة لأي تحديث قسري أو تبعية للخارج بعيدا عن الضوابط الشرعية في كيفية الاتصال بالآخر وتبادل الخبرات والتجارب معه. إن الذي يشهده العالم العربي حاليا يؤكد أن الشخصية الإسلامية المتشبعة بقيم وبفكر الإسلام، مجددة لا تركن للقديم غير المجدي، حرة لا تقبل التقيد بالغريب غيرالنافع، وقوية وغنية بثوابتها ومقاصدها المستوعبة للمتغيرات والمستجدات، وهذه خاصية ثابتة للشريعة الإسلامية،التي تحث على استخدام العقل وتتيح مساحات غير متناهية أمام التفكير البشري، ولهذا ضاقت العلمانية ،واتسع أفق الإسلام، الدين والدنيا.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.