مشاركتي هاته هي ردا على سؤال سبق وان طرحه الزميل حمدي سامو عبر جريدة الداخلة نيوز في نفس هذا اليوم من السنة الفارطة من خلال مشاركة له في ركن الموروث الحساني عنونها ب "حق المراءة الصحراوية ان تفتخر,,,,فكل ايامها عيد". للتذكير ووضع القارئ الكريم في الصورة , فالأخ حمدي استهل مقاله بالتوضيح انه اذا كان يوم عيد المرأة عرس حضاري مميز عند ألعامة ففي مجتمعنا الصحراوي ,المرأة, هي اللب وهالة التقديس الممنوحة لها تطال كل ايام السنة, فبعد سرده لباقة من الامتيازات اللتي تتمتع بها اللبؤة الصحراوية والتي تطبع هويتها لحد الشهرة العالمية-برنامج ألجزيرة طقوس وعادات الزواج في الصحراء- اختتم بالسؤال التالي: ما مصير هؤلاء النسوة ؟ اليوم يااخي في نفس التاريخ ونفس المناسبة ساجيبك وبمرارة, بل الاصح ساصف لك الجواب الذي لقيه تساؤلك, جواب قالبه رسمي ومضمونه هدية للمرأة في يوم عيدها بإمضاء "العنف المؤسسي ألرسمي كما عودناكم من اجل تبسيط المعلومة للمتتبع المحترم , فالعنف المؤسسي الرسمي ينبع من خلط ممثلي السلطة العامة بين السلطة والتسلط الامر الذي ينتج عنه احيانا سلوك عنيف غير مشروع قد تنتج عنه ايضا ردود افعال عنيفة وغير مشروعة . تهدف السياسات الاقتصادية الى ضبط مستوى التوازن بين اربع متغيرات شكلت ما يعرف ب"المربع السحري" او الذهبي لنيكولاس كالدور, موضوعنا هذا يتطلب استدعاء ضلعين متلازمين من هذا المربع, هما: البحث عن النمو الاقتصادي والبحث عن التشغيل الكامل. فالإيقاع الاقتصادي الوطني ركز على النمو الاقتصادي باعتماده المقاربة بالأهداف,يعني المخرجات الحتمية اكيد ستقضي على البطالة نهائيا بالتوفير المستمر لفرص الشغل مع زيادة كل استثمار يعني رخاء اقتصادي ورقي اجتماعي. تعد جهة الداخلة واد الذهب من اهم المدن التي توفر اكبر نسبة في هذا النمو(المبادلات الخارجية,العملة الصعبة,التجارة والخدمات)فهي دائما تحتل المركز الثاني بعد العاصمة الاقتصادية الدار ألبيضاء وذلك لتوفرها على اهم ثلاثة ركائز , الصيد ألبحري تتوفر الجهة على اكبر ثروة سمكية بالمعرب. ألفلاحة اول مصدر للأسواق الخارجية خصوصا الاوروبية بعد سحبها البساط من الجارة اسبانيا وتربعها على عرش الخضروات ب "وسم " طماطم تاورطة العالية الجودة بعرض يتجاوز % 70 مقابل فقط %13لاسبانيا -حسب الفدرالية الاسبانية لمنتجي ومصدري الفواكه والخضروات- . اما الدعامة الثالثة فهو قطاع السياحة وما يرافقه من خدمات: الداخلة قطب سياحي عالمي يزخر بمؤهلات جيدة تدر عليه مدا خيل خيالية. اكيد ان الكل سيفهم بطريقة منطقية ان هذا السيل من العائدات سيجعل من الداخلة عروس الصحراء الخصبة جنة خضراء متدنية القطوف ويحولها الى مكان رقي وازدهار فهذا النمو الاقتصادي المتزايد سيوفر فرص شغل كثيرة ومتنوعة مما سيغير نمط الحياة لدى الساكنة ويحدث بها دينامكية ومتغيرات ايجابية ترتقي بها سلم المعالي لتصنف ضمن قائمة المجتمعات الصاعدة اقتصاديا لكن الحقيقة تظهر هذا التفكير العقلاني بشكل معكوس, فمدينة الداخلة تحتل الصدارة فيما يخص معدل البطالة % 15 من السكان النشيطين و% 24 في صفوف النساء حملة الشواهد-حسب تقرير المجلس الاجتماعي الاقتصادي والبيئي هذه الوضعية الشاذة وما ترتب عنها من ظروف معيشية متدنية ماديا ونفسيا كانت بمثابة القوة الدافعة التي اخرجت نساء الداخلة عن صمتهن خصوصا فئة تجاوزت عقدها الثلاثين وأخرى دخلت مرغمة بالبعد الزمني, الاربعين ,خرجت بكل عقلانية والتزام تام بالمسؤولية لتطالب بحقوق كفلها الدستور وتقدم عدة رسائل: رسالة خاصة: تستفسر عن مصيرها بعد هذا السن بلا عمل فكيف ستواجه الحياة وهي مجردة من حق العيش بكرامة ولا عمل يكفل لها على الاقل التغطية الصحية . رسائل عامة : تتلخص في لفت انتباه الرأي العام لما يقع بالداخلة, صحيح ان هذه المرأة الصحراوية التي طالما تمتعت بجميع حقوقها في عهد لم تعرف فيه من التمدرس سوى لمسيد وتربية العائلة التي كفلت لها العيش كأميرة مدى الحياة , اليوم اصبحت مهمشة وتعنف بعد تكبدها عناء السفر والغربة لسنوات طويلة من اجل الحصول على شواهد عليا تنوعت بين تقنية ,اجازة, ماستر وهندسة . هؤلاء النسوة خرجن بصوت واحد في عيدهن مستقبلات وزير الداخلية محمد حصاد والوفد المرافق له من اجل ايصال رسائلهن, في ظرفية تزامنت فيها تكليف المهمة الملكية للوزير من اجل تتبع سير برامج المخطط التنموي ألجديد من جهة , ومن جهة اخرى الاستفسار المباشر وبوعي تام عن الكساد الذي يعرفه المجلس الجهوي والذي اثر سلبا على الحياة الاقتصادية والاجتماعية بالمدينة,خصوصا ان الكرة في ملعب الوزارة .خروج استقبل بالسب والشتم وأنواع العنف الذي ادمى المرأة الصحراوية يوم عيدها, عنف مؤسسي امام مؤسساتنا التي عبرت عن وهنها التام, اقصد المجالس المنتخبة وجمعيات المجتمع المؤسسي وهيئات حقوق الانسان_نساءهم لاتعانين العطالة بسبب الريع والمحسوبية _ اخي حمدي اتمنى ان تكون قد وصلتك الاجابة على تساؤلك , وانأ متأكدة انك الان تتجرع رشفات شاي بمرارة لانك لم تكن تضع هذا الرد الدنيء ضمن قائمة تخميناتك. الاعجاز النبوي لخص التعامل مع المراة في كلمتين" رفقا بالقوارير", فالإمام الفارسي في معجم مقاييس اللغة :الراء والفاء والقاف اصل واحد يدل على موافقة ومقاربة بلا عنف, اما كلمة قوارير تدل على جمال وعمق نظرة نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم لهذا الجنس اللطيف ,فالقوارير حساسة لزجاجيتها فالقاسم المشترك بينها والمرأة هو سهولة الكسر وما كسر المرأة الا الكلمة الجارحة ودناءة التعامل. خير ما اختتم به كلامي هو كلام الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم "اكرموا النساء , فوالله ما اكرمهن الا كريم وما اهانهن الا لئيم" فكل ايامكن اعياد يالبؤات الاتحاد ودمتم عضد الكرماء,فلكم مني اجمل التقدير وفائق الاحترام.