إن من فضل الله على هذه الأمة أن جعل لها مواسم للطاعة عديدة و نفحات للخير مديدة تنتظر من يتعرض لها فتطيبه بعبقها, و أيام العشر من ذي الحجة موسم كبير من مواسم الطاعة, و سوق عظيمة من أسواق العبادة, فلو لا عرفنا فضلها. * الليالي العشر 1. قال تعالى: "و الفجر و ليال عشر". قال ابن عباس و غيره: هي ليالي العشر من ذي الحجة. *الأيام المعلومات 2. و قال تعالى: "و يذكروا اسم الله في أيام معلومات". قال ابن عباس و غيره: أيام العشر من ذي الحجة . * العمل الصالح فيها أحب إلى الله 3. و عن ابن عباس, رضي الله عنهما, قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: "ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام ". يعنى: العشر. قالوا: يارسول الله و لا الجهاد في سبيل الله ؟ قال : "و لا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه و ماله فلم يرجع من ذلك بشيء ". رواه البخاري. *أفضل أيام الدنيا 4. و عن جابر, رضي الله عنه, أن رسول الله صلى الله عليه و سلم, قال: "أفضل أيام الدنيا أيام العشر". يعنى: عشر ذي الحجة. قيل : و لا مثلهن في سبيل الله؟ قال: " و لا مثلهن في سبيل الله إلا رجل عفر وجهه بالتراب". رواه البزار بإسناد حسن. *صيام كصيام سنة و قيام كقيام ليلة القدر 5. و عن أبى هريرة, رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه و سلم, قال: "ما من أيام أحب إلى الله أن يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة و قيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر". رواه الترمذي و ابن ماجه و البيهقى. *أيام الذكر الكثير 6. وعن ابن عباس, قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: "ما من أيام أعظم عند الله و التهليل و التكبير ". رواه الطبراني في "الكبير" بإسناد جيد. *يوم بألف يوم 7. و عن أنس بن مالك, رضي الله عنه, قال: "كان يقال في أيام العشر بكل يوم ألف يوم ويوم عرفه عشره ألاف يوم...قال : يعنى في الفضل ". رواه البيهقى و الأصبهانى, و إسناد البيهقى لا بأس به. *العمل كقدر غزوة 8. وعن الأوزاعى ,رضي الله عنه, قال: "بلغني أن العمل في اليوم من أيام العشر كقدر غزوة في سبيل الله , يصام نهارها و يحرس ليلها إلا أن يختص امرؤ بشهادة". رواه البيهقى. *كبر تكبير ابن عمر وأبى هريرة 9. قال البخاري:"كان ابن عمر و أبو هريرة, رضي الله عنهما, يخرجان إلى السوق في أيام العشر يكبران و يكبر الناس بتكبيرهما". *اجتهد كسعيد بن جبير 10. قال البيهقى: "كان سعيد بن جبير يجتهد في هذه الأيام اجتهادا شديدا حتى ما كاد يقدر عليه". *-اجتماع أمهات العبادة 11. قال ابن حجر في "الفتح": و الذي يظهر أن السبب في امتياز عشر ذي الحجة لمكان اجتماع أمهات العبادة فيه, و هي الصلاة و الصيام و الصدقة و الحج, و لا يأتي ذلك في غيره. فهلموا إلى الخير .... هلموا إلى العمل الصالح هلموا إلى المغفرة..... هلموا إلى الجنة و تعرضوا في هذه الأيام للنفحات ,و أقبلوا على الله بالطاعات عسى الله أن يمحو الخطيئات, ويرفع الدرجات إنه قريب سميع مجيب الدعوات.