لقد كتب الكثير عن مهرجان الراي الذي تسهر عليه جمعية وجدة فن ، ما كتب يسير في اتجاهين مختلفين ، اتجاه يرى أن المدينة ليست بحاجة إلى مهرجان الراي لأنه " تلف راي الشباب و الشابات " و يدفع أصحاب هذا الاتجاه إلى ضرورة رفض المهرجان ، لأن هناك أولويات لا بد العمل عليها بحكم أن الجهة الشرقية لا زالت تعتبر من أفقر الجهات و نسبة البطالة جد مرتفعة و بالتالي وجب التفكير في القضاء على الهشاشة الاجتماعية و البحث عن حلول لتقليص نسبة البطالة ، أما الاتجاه الثاني فيسير نحو انتقاد الجمعية الساهرة على المهرجان و تعرية النقص في التسيير و التنظيم و البرمجة و صرف الأموال المخصصة للتظاهرة . كلنا يعلم أن مهرجان الراي خرج من رحم المكتب الجهوي للاستثمار الذي كان يشرف عليه السيد فريد شوراق قبل أن يعين عاملا على صخور الرحامنة ، و وجبت الإشارة إلى أن السيد شوراق كان رئيسا لجمعية وجدة فن التي تشرف على المهرجان وسهر على تنظيم ثلاث نسخ . أعلنت في بداية عهد المهرجان أهداف تنموية براقة ، في الحقيقة لم تكن سوى شعارات فارغة لأن الساهرين على المهرجان و منذ انطلاقه لم يقوموا بدراسة الجدوى كما أنهم لم يفهموا أبدا طبيعة العلاقة بين مهرجان غنائي و التنمية المستدامة، كما أن المسؤولين لم يفهموا أبدا طبيعة الإشكال الذي وقعوا فيه ، ذلك أن أغنية الراي هي أصلا أغنية جزائرية ، طبعا ظهرت قريبة من الحدود المطلة على مدينة وجدة إلا أنها تبقى أغنية جزائرية المنشأ و المنبت ، ومن الجزائر اكتسحت العالم بدءا من فرنسا و بالضبط مدينة مارسيليا ،هنا يكمن الإشكال الكبير و بالتالي يمكن القول إن المهرجان حمل دواعي موته بداخله نتيجة ضعف الرؤية و غياب التجربة و نقص في إدراك خصائص الثقافة المحلية و بدأ يظهر للعيان ، ضعف المهرجان من النسخة الثالثة التي كانت باهتة بدون مذاق . بعد رحيل السيد شوراق من مدينة الألف سنة ، سيترك جمعية وجدة فن لخلفه الذي سيواجه نفس الإشكال في النسخة الرابعة التي ظهرت مكرورة ضعيفة ، تجتر نفسها ، بل فقد المهرجان كل مذاقه. يظل إذن الإشكال مطروحا ، و سيضطر المشرفون أن يحضروا نفس النجوم الجزائرية التي غنت في النسخ السابقة أمثال خالد و بلال و الزهوانية..... لأن مدينة وجدة صاحبة مهرجان الراي ، لا يوجد بها أي مغن نجم لفن الراي ، لحفظ ماء الوجه و للحد من المد الجزائري يضطر المنظمون استقدام مغنين لا علاقة لهم بالراي ، مغنون مغاربة ، فيختلط الحابل بالنابل ، جنبا إلى جنب تسمع في مهرجان الراي ، أغاني الراي و العيطة المرساوية و الأغنية الشعبية و غيرها من الألوان الغنائية " المهم غعمر البرنامج ، الناس خاصها غالشطيح و الرديح ، و راهم مابقاوش يفرقو بين الخليجي و المرساوي و الكناوي و الريكي و الراي و هلم جرا ....." لا نستغرب إذا قام الساهرون على تراثنا و ثقافتنا بتنظيم مهرجان " موسيقى الريكي " بوجدة ، كل شيئ ممكن في مدينة الألف سنة . طبعا لسنا ضد تنظيم مهرجان يحقق أهدافا تنموية و اجتماعية و ثقافية ، و يمكن ذلك ، إذا عبر المسؤولون عن تحملهم المسؤولية كاملة من أجل رسم خطة و استراتيجية تنموية شاملة تساعد كل الجهة على الخروج من تخلفها و تعصبها ، و لابد أن تكون البداية من وضع الرجل المناسب في المكان المناسب ، و أن تعترف جمعية وجدة فن بفشلها في قيادة المهرجان و تنسحب لأن الانطلاقة كانت خاطئة و الشعارات كانت فارغة و النتائج كانت كارثية و هذا موضوع آخر يمكن أن نعود إليه في مناسبة أخرى.