شرطة تامسنا تُوقف مبحوثاً عنه ظهر في فيديو وهو يهدد قاصراً بسلاح أبيض    اختتام فعاليات دوريي أراغي والمرحوم إبراهيم مزياني ببني بوعياش    تحديد موعد العودة للساعة الإضافية.. توقيت "مرهق" أم ضرورة اقتصادية    إشكاليات سوق إمزورن الأسبوعي تدفع امغار إلى مساءلة وزير الداخلية    مهرجان ربيع وزان السينمائي الدولي يفتتح دورته الأولى: "شاشة كبيرة لمدينة صغيرة"    بيراميدز يهز شباك الجيش 4 مرات    احتجاج يجمع أساتذة للتعليم الأولي    "التنس المغربي" يتواضع في مراكش    تدريبات تعزز انسجام "منتخب U17"    القنصلية العامة في دوسلدورف تكرّم أئمة المساجد والمرشدين الدينيين    الولايات المتحدة ترسل حاملة طائرات ثانية إلى الشرق الأوسط    ريال مدريد يتجاوز سوسييداد ويبلغ نهائي كأس إسبانيا    إعلام الكابرانات ومحاولة التشويش على المنتخب الوطني    المغرب يسرّع استكشاف 44 موقعًا معدنيًا استراتيجيًا لتعزيز مكانته في سوق المعادن النادرة    الادخار الوطني بالمغرب يستقر في أكثر من 28 في المائة على وقع ارتفاع الاستهلاك    الدورة 39 لجائزة الحسن الثاني الكبرى للتنس.. المغربيان إليوت بنشيتريت ويونس العلمي لعروسي يودعان المنافسات    كرة اليد.. المغرب يستضيف النسخة الأولى من بطولة العالم لأقل من 17 سنة ذكورا من 24 أكتوبر إلى 1 نونبر 2025    "أوبك+" تبدأ اليوم في زيادة إنتاج النفط مع بدء التخلص التدريجي من التخفيضات الطوعية    قرار منع تسليم السيارات خارج المطارات يغضب مهنيي التأجير في المغرب    19 قتيلا حصيلة حوادث السير بالمناطق الحضرية ‏خلال الأسبوع المنصرم    إسبانيا تخصص أزيد من نصف مليون أورو لدعم خدمات النظافة بمعبر بني أنصار    مؤسسة محمد السادس لإعادة إدماج السجناء.. تلاقي وتواصل والتئام حول موائد الإفطار طيلة شهر الصيام بعدد من المؤسسات السجنية(بلاغ)    ترامب يهدد بسحب مليارات من جامعة هارفرد بسبب الاحتجاج ضد حرب غزة    الإسبان يقبلون على داسيا سانديرو المصنوعة في طنجة    بلجيكا تشدد إجراءات الوقاية بعد رصد سلالة حصبة مغربية ببروكسيل    مزور: تسقيف الأسعار سيضر بالعرض والطلب ولن يحل مشكل الغلاء    مجلس الحكومة سيصادق يوم الخميس المقبل على مشروع قانون يتعلق بالتعليم المدرسي    السلطات البلجيكية تشدد تدابير الوقاية بسبب سلالة "بوحمرون" مغربية ببروكسيل    أجواء من الفرح والسرور ببرنامج راديو الناس احتفالا بعيد الفطر رفقة مجموعتي نجوم سلا والسرور (فيديو)    وفاة أحد رواد فن المديح وإصابة 6 آخرين في حادثة سير بالرباط    5 نقابات تعليمية: الوزارة تستهتر بالتّعليم العمومي وتسوّق لإنجازات لا وجود لها في الواقع    الذهب يسجل أعلى مستوى له بسبب المخاوف من الرسوم الجمركية الأمريكية    دراسة معمارية لإنجاز المدخل الثالث لميناء أكادير بما يقارب 20 مليون درهم    "مجموعة العمل من أجل فلسطين" تدعو لمسيرة وطنية بالرباط دعما لغزة    الذهب يسجل أعلى مستوى له بسبب المخاوف من الرسوم الجمركية الأمريكية    ارتفاع ضحايا غزة إلى 1042 شهيدا منذ استئناف اسرائيل عدوانها بعد الهدنة    أغنية تربط الماضي بالحاضر.. عندما يلتقي صوت الحسن الثاني بإيقاعات العصر    أكثر من 122 مليون مسلم قصدوا الحرمين الشريفين في رمضان    هذا موعد رجوع المغرب إلى الساعة الإضافية    أسعار الوقود بالمغرب تسجل انخفاضا طفيفا ابتداء من اليوم    المملكة المغربية تجدد الدعم لاستقرار إفريقيا    بعثة نهضة بركان تصل إلى الكوت ديفوار استعدادا لمواجهة أسيك ميموزا    ارتفاع حصيلة ضحايا زلزال ميانمار إلى 2065 قتيلا    نائب في حزب الله يصف الضربة الاسرائيلية على ضاحية بيروت الجنوبية ب"عدوان الكبير جدا"    طقس الثلاثاء: سحب كثيفة مع هبوب رياح قوية    العيد: بين الألم والأمل دعوة للسلام والتسامح    القهوة في خطر.. هل نشرب مشروبًا آخر دون أن ندري؟    أجواء روحانية في صلاة العيد بالعيون    المصور محمد رضا الحوات يبدع في تصوير إحياء صلاة عيد الفطر بمدينة العرائش بلمسة جمالية وروحية ساحرة    طواسينُ الخير    لماذا نقرأ بينما يُمكِننا المشاهدة؟    ما لم تقله "ألف ليلة وليلة"    إشباع الحاجة الجمالية للإنسان؟    دراسة تؤكد أن النساء يتمتعن بحساسية سمع أعلى من الرجال    منظمة الصحة العالمية تواجه عجزا ماليا في 2025 جراء وقف المساعدات الأمريكية    تعرف على كيفية أداء صلاة العيد ووقتها الشرعي حسب الهدي النبوي    انعقاد الدورة الحادية عشر من مهرجان رأس سبارطيل الدولي للفيلم بطنجة    الكسوف الجزئي يحجب أشعة الشمس بنسبة تقل عن 18% في المغرب    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



حيلة دمج الحديث بأهل الحديث عند مدرسة الخلفاء
نشر في مرايا برس يوم 08 - 04 - 2010

من الحيل الماكرة والتي إستطاعت أن تجد لها مكان الصدارة عند "مدرسةالخلفاء"- وذلك من خلال تسلط الحكام- تلك الحيلة التي جمعت الحديث و أهل الحديث في عضوية واحدة . بحيث أصبح الإقتراب من بعض "أهل الحديث" بالنقد والتمحيص يعتبر من المحرمات. ذلك لأن بهذ الدمج بينهما تم إدخال رجال الحديث ضمن تقديس الحديث نفسه،ومن ثم أصبح الإقتراب من نقد بعض "المحدثين" نقدا للحديث نفسه.
و يتجلى هذا بوضوح عند الحديث عن "البخاري" الذي حظي بقداسة تتساوى مع قداسة إمام معصوم. وأصبح نقده بالذات محرما عند الكثيرين، لأنه قد وصل إلى مكانة تقرب من مكانة نبي مرسل، أو ملاك كريم. مع أن النقد الموضوعي يظهره بشرا له أغراضه و أهواءه ، ولربما كان أمينا في نقل ما سمع، ولكنه في نفس الوقت ،أغفل ما لا يتسق وأغراضه و أهوائه. و الأكيد أن هذه الأغراض و الأهواء كانت واضحة من خلال في إنتقاء البخاري الأحاديث التي يرغب في إشهارها بالرغم من مناقضتها للعقل و النقل. و تلك التي يرغب في إخفائها بالرغم من موافقتها للعقل و النقل إلى درجة أنه خالف الشروط التي قيد بها طريقته في تصحيح الأحاديث أو كما يطلح عليها ب : "شرط البخاري " كما نسمع في كذا حديث مثلاً أنه صحيح على شرط البخاري. و ما إغفاله لبعض الفضائل إلا مقياس دقيق لمدى الهوى الكامن. و إغفال الفضائل في الواقع، تعتيم على الرؤية بحيث يتم التقليل من عظمة الشخص العظيم لصالح الخصم. فهي بشكل ما إخفاء شهادة، و إخفاء الشهادة إثم د يني و تاريخي.
و ينعكس هذا الموقف إلى حد ما على موق البخاري من الإمام علي عليه السلام وشيعته. ولهذا يفجع المرء عندما يجد البخاري لم يروي في فضائل أمير المؤمنين عليه السلام غير ثلاثة أحاديث، إختتمها بحديث عن ابن سرين الذي قال : (إنه يرى عامة ما يروى عن علي هو الكذب ) ! أي يعني ضعف تلك الأحاديث الثلاثة التي روى. فحين نجده قد روى ستة أحاديث في مناقب معاوية،تتحدث عن فضائله و تقواه !
وهذه "المناقب" هي ما تستغلهمدرسة الخلفاء لمجابهة علماء الشيعة. لذلك لا يستغرب أن يصبح البخاري من أعظم المقدسين من رجال الحديث عند مدرسة الخلفاء..
ولقد قال المقبلي في كتابه - العلم الشامخ-: " إن البخاري روى لعتبة بن سعد بن العاص وهو جليس الحجاج بن يوسف ؛ لمروان بن الحكم الذي رمى طلحة ، وهو المتسيب في خروجه على علي و فعل كل طامة " و قال: " أنظر عمن رضي بقتل علي و عمن قتل الحسين و توثيقهم ، و أما علماء الأمة و حفاظها كحماد بن سلمة الإمام ، و مكحول العالم الزاهد ، فتجنبهم مثل البخاري و مسلم أيضا ، سبحان الله"0.
ولقد إشترط الفقهاء في رواية الحديث عن رسول الله صلى الله عليه و آله وسلمأن يكون الراوي خاليا من الأهواء. و بالإستناد الى ذلك لم يروي البخاري لأي شيعي ولو كان صحابيا بحجة أنهم أصحاب هوى. فحين نجد قد روى للخوارج ، وروى لعمران بن حطان السدوسي الذي وصف الشقي عبد الرحمن بن ملجم -قاتل الإمام علي عليه السلام- بقوله كان " تقيا " ! لو أن هذا البيت الشعري قاله ابن حطان "هذا في قاتل عمر فماذا يكون موقف البخاري حينذاك من قائله؟ ولمعرفة الهوى الأموي الذي شرب البخاري منه حد الثمالة ، إكثار البخاري من الحديث عن الإمام الحسن عليه السلام دون أخيه الإمام الحسين عليه السلام . ولقد أصاب صاحب كتاب " تدوين السنة " إبراهيم فوزي لما قال:" ولا يخفى مافي هذا المديح من تأييد و دعم لمعاوية في إضفاء الشرعية على خلافته بعد أن تنازل الحسن عنها ،أما الحسين فقد وقف موقفا معاديا لمعاوية ، ورفض مبايعة يزيد و أعلن الثورة عليه ، ولذلك لم يحظ الحسين باي حديث في صحيح البخاري بالثناء عليه ".
ولهذا نجد هواه السياسي و العقدي واضح في كل ما كتب ، حيث لم يسلم كل من وقف في وجه الظلمة ، من الطعن فيهم فقد شن هجوما لاذعا على المعتزلة و تحامل عليهم حتى قال المقبلي:" ليته صان تلك المكرمة التي فاز بها في الحديث ". وذلك فقط أن المعتزلة كانوا أعداء السلطة بصفة عامة ، بل و لم يسلم منه حتى أبو حنيفة و الشافعي و ذلك لأنهما قد أيدا الثورات التي قامت ضد ظلمة بني أمية و العباسيين.
هذا ماجعل البخاري يدمج -برفع الياء- مع الحديث كأنه عضوية واحدة ، و يحظى بكل هذه القداسة عند فقهاء التسلط و عند السلطة الحاكمة. إضافة الى تلك المكانة التي حظي بها البخاري عند مدرسة الخلفاء ، نجد أن الصحابي الجليل أبو هريرة قد فاق شهرة ، لدرجة أن البخاري نفسه قد روى له وحده حوالي 4640 حديثا، حتى أصبح من أشهر رواة الحديث على الإطلاق، بل و يكاد يعتبر عند مدرسة الخلفاء علامة زمانه ، و وحيد قرنه ، و فريد عصره ، الذي لا يقارن به أحد. كيف وقد أصبح فوق الخضوع للبحث العلمي و التاريخي.
إذن ، من هو " أبوهريرة "هذا الصحابي الجليل ؟ و كيف تيسر له أن يحظى بهذه المكانة من دون باقي الصحابة ؟0
يقول عن نفسه: "قدمت و رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بخيبر ، و أنا قد زدت على الثلاثين و غزوة خيبر كانت لتسع من الهجرة". لذا فصحبته لا تزيد عن ثلاث سنوات على الأكثر ، أما مجموع ما رواه من الأحاديث فهو 5374 حديثا ،هذا من غير الوعاء الآخر الذي لم يبثه و إحتفظ به ، لأنه لو بثه لقطع بلعومه ، و رجم بالحجارة! و نحن لا نعرف كمية هذا الوعاء من الأحاديث ! و لا شك أنه واسع و فضفاض..و بالمناسبة ، أليس ذلك كتم للشهادة ؟ والله عزوجل قد أخذ العهد -لتبيننه-، أم أن ذلك تقية ! ؛ وهذا إذا علمنا أن أبوهريرة كان لا يكتب..- ما من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم أحد مني حديثا إلا ما كان من عبدالله بن عمرو بن العاص فإنه يكتب و أنا لا أكتب- فكيف روى ذالك و عبد الله بن عمرو بن العاص لم يروي إلا 700 حديثا ؟0
وهذا ما جعل الصحابة يقولون " أكثر ابوهريرة " كما هو معلوم بدرجة الإستفاضة ، بل وهناك من إتهمه بالكذب مثل عائشة التي كانت أكثر فطنة من أبي هريرة . وكان الصحابة يسألونها عن الفرائض و هي قد تزوجت قبل إسلامه بعشر سنوات ، ومع ذلك فقد روت فقط 1210 حديثا ..0
بعد أن حاولنا عرض أهم الخطوط العريضة ، لهذه الشخصية المثيرة للجدال ، دون الخوض في الجزئيات [ في التفاصيل يكمن الشيطان !!!] ، لنا أن نطرح سؤالا بسيطا: إذن ما السر في هذه المكانة و الحظوة 0
يقول أبو جعفر الإسكافي:" إن معاوية حمل قوما من الصحابة ، وقوما من التابعين على رواية أخبار قبيحة في "علي" تقتضي الطعن فيه و البراءة منه ، وجعل لهم على ذلك جعلا يرغب في مثله ، فأختلقو له ما أرضاه منهم أبوهريرة و عمروبن العاص و المغيرة بن شعبة ، ومن التابعين عروة بن الزبير" و قال :" لما قدم أبوهريرة العراق مع معاوية عام الجماعة ، جاء الى مسجد الكوفة فلما رأى كثرة من إستقبله من الناس جثا على ركبتيه ثم ضرب صلعته مرارا ،وقال:" يا أهل العراق أتزعمون أني أكذب على الله ورسوله و أحرق نفسي بالنار ! والله لقد سمعت رسول الله يقول : إن لكل نبي حرما ،و إن المدينة حرمي فمن أحدث فيها حدثا فعليه لعنة الله وملائكته و الناس أجمعين". وقال :" و أشهد بالله أن عليا أحدث فيها"؛ فلما بلغ معاوية قوله أجازه و أكرمه و ولاه إمارة المدينة. و هذا ما جعله دائما كان يقول:" الحمد لله الذي جعل الدين قواما ، و أبوهريرة إماما، الحمد لله الذي أطعمني الخمير ، و ألبسني الحرير، و زوجني بنت غزوان بعد ما كنت أجيرا لها بطعام بطني " بالإضافة إلى " سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول : إن الله إئتمن على وحيه ثلاثة أنا وجبرائيل و معاوية " و " سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول : إن في السماء الدنيا ثمانين ألف ملك يستغفرون لمن أحب أبابكر و عمر ؛ وفي السماء الثانية ثمانين ألف ملك يلعنون من أبغض أبابكر و عمر ".. ولا نعرف ماذا أيضا في السماء الثالثة و الرابعة !!!! هذا و قد دافع عن منافقي بني أمية الذين لعنهم الرسول الأعظم صلى الله عليه و آله وسلم بترويجه لحديث:" اللهم إنما محمد بشر يغضب كما يغضب البشر ، فأيما مؤمن آذيته أو سببته أو جلدته ،فاجعل ذلك كفارة له و قربة تقربه بها إليك يوم القيامة ". أما عامة أحاديث فإنها تكاد تضحك الجاهل قبل العاقل مثل :" خلق الله عزوجل لآدم على صورته ،طوله ستون ذراعا!.." لا تمتلئ النار حتى يضع الله تعالى رجله فيه" وقصة طواف سليمان(ع) بمائة إمرأة في ليلة !و- لطم موسى(ع) لعين ملك الموت و سهو النبي صلى الله عليه و آله وسلم عن ركعتين ونومه عن صلاة الصبح .. وطوام أخرى كثيرة !!!0
الخلاصة التي يمكن قولها : أن الصحابي الجليل " أبو هريره" لما إحتل بنو أمية سمعه و بصره و فؤاده ، فكان لسان دعايتهم في سياستهم.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.