السلطات الموريتانية تعلن التغلب على تسرب الغاز من حقل بحري مشترك مع السنغال    السلطات الصينية والأمريكية تحافظ على التواصل بشأن القضايا التجارية (متحدث صيني)    الصين تبدأ رسميا في انتاج هيدروجين عالي النقاء بنسبة 99,999 بالمائة    نيويورك.. وقفة في برج ترامب تندد باعتقال طالب بجامعة كولومبيا مؤيد للفلسطينيين واعتقال 98 شخصا    استمرار تهاطل الأمطار في توقعات طقس الجمعة    الفرجة الرمضانية بين النقد السريع والنقد المدفوع    تكليف مكتب للدراسات لإعداد تصور شامل حول تنظيم موسم مولاي عبد الله أمغار    قاصرون يعترضون سبيل مهاجرين من دول جنوب افريقيا بالقليعة    ماذا قال المدرب البرتغالي بعد الإقصاء … ؟    تفاصيل الجمع العام العادي للجامعة الملكية المغربية لكرة القدم    العاصفة كونراد تشلّ حركة الملاحة بين سبتة المحتلة والجزيرة الخضراء    تحقيقات مكثفة حول النفق المكتشف بين سبتة المحتلة والمغرب: احتمالات لوجود مخارج متعددة    قفة رمضان تسيل لعاب تجار الانتخابات في طنجة    التحديات المالية للجمعيات الرياضية بطنجة: بين ارتفاع التكاليف والتسعير غير العادل    التفوق المغربي على الجزائر .. واقع ملموس في مختلف المجالات    مستجدات مشروع قانون المسطرة الجنائية    الذهب يبلغ مستوى قياسيا ويتجه نحو 3 آلاف دولار للأوقية    مجلس الحكومة يصادق على مشروع مرسوم يتعلق بإحداث منطقة التصدير الحرة طنجة طيك    تعيين الدكتور المقتدر أحمد العلالي عميدا لكلية العلوم القانونية والاقتصادية والاجتماعية بطنجة    خبراء: تحديات تواجه استخدام الأحزاب للذكاء الاصطناعي في الانتخابات    تحقيق أممي: السلطات الإسرائيلية دمّرت جزئيا القدرة الإنجابية للفلسطينيين في غزة    عقار جديد يوقف الخصوبة لدى الرجال ويعيدها بعد التوقف عن تناوله    "بيجيدي" يندد بتدهور "حد بوموسى"    طنجة.. ندوة حول ريادة الأعمال النسائية بمناسبة اليوم العالمي للمرأة    "ألف يوم ويوم".. سيمون بيتون تحكي الحاج إدمون عمران المليح    أدوية مهرّبة تطيح بثلاثة أشخاص    سلا: الجامعة الملكية المغربية لكرة القدم تعقد جمعها العام العادي    منع تنقل جماهير الوداد إلى طنجة    سباق التسلح في مجال الطائرات المسيّرة.. المغرب ضمن تحالفات جديدة وتنافس دولي متصاعد    السلطات تمنعُ جماهير الوداد من السفر لمباراة اتحاد طنجة في الجولة 25    "الويفا" يوضح سبب إلغاء هدف ألفاريز ويبحث مراجعة القوانين    ارتفاع نسبة ملء السدود في المغرب    مستشار الرئيس الفلسطيني يشيد بالدعم الموصول للملك محمد السادس للقضية الفلسطينية    بايتاس يرفض التوضيح بخصوص "استغلال" شاحنة جماعاتية لأغراض انتخابية ويكشف حجم تصدير زيت الزيتون    ظاهرة فلكية نادرة مرتقبة فجر يوم غدٍ الجمعة    التكنولوجيات الحديثة والممارسات السلطوية الرقمية    قناع الغرب.. البروتوكولات المضللة 12- الأكاذيب الآمنة في يد السلطة    قالها ملك البلاد‮: ‬أحزاب‮ ‬تستعجل القيامة‮..!‬    "المحكمة الدستورية تُقر قانون الإضراب وتُبدي تحفظات على ثلاث مواد    مكاسب في تداولات بورصة البيضاء    الحسيمة.. أمطار الخير تنعش منطقة أيت أخلال وتعزز الآمال في موسم زراعي ناجح    جديد دراسات تاريخ الأقاصي المغربية: التراث النوازلي بالقصر الكبير    الهواري غباري يؤدي "صلاة الخائب"    لمجرّد يكشف تفاصيل عمليته الجراحية ويطمئن جمهوره    المغرب يحتل المركز السادس عربيًا وإفريقيًا في الحرية الاقتصادية لسنة 2025    صحيفة إسبانية: المغرب فاعل رئيسي في قطاعي السيارات والطاقة المتجددة    فضل الصدقة وقيام الليل في رمضان    أخبار الساحة    يسار يعرض "لمهيب" في مركب محمد الخامس    عدوى الحصبة تتراجع في المغرب    ماذا يحدث للجسم إذا لم يتناول الصائم وجبة السحور؟ أخصائية توضح    أداء الشعائر الدينيّة فرض.. لكن بأية نيّة؟    "حماس" ترحب بتراجع ترامب عن دعوة "تهجير سكان غزة"    دراسة: الوجبات السريعة تؤدي إلى تسريع الشيخوخة البيولوجية    بوحموش: "الدم المشروك" يعكس واقع المجتمع ببصمة مغربية خالصة    أوراق من برلين .. قصة امرأة كردية تعيش حياة مليئة بالتناقضات    أطعمة يفضل الابتعاد عنها في السحور لصيام صحي    بنكيران .. القرار الملكي لا يدخل ضمن الأمور الدينية وإنما رفع للحرج    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



العرب أو الولع بقتل النخبة !!!!
نشر في لكم يوم 31 - 07 - 2013

القتل خاصية إنسانية منذ أن أجهد قابيل على أخيه هابيل ، وكان أول دم يراق هدرا على الأرض إعلانا بسرمدية اقتتال الإخوة ، فاندلعت حروب، وأبيدت دول وشعوب ، حتى اهتدى الفكر الإنساني إلى تجريم القتل، ومعاقبة القاتل فخفت وتيرة الاقتتال عند الشعوب المتحضرة ، وتم تعويض الرغبة الدفينة في التنكيل بالخصم والتفوق عليه بالمنافسات الرياضية ...
لكن القتل عند العرب ظل حاضرا بقوة ، لدرجة أن لحظات الأمن تكاد تكون حالة نادرة بين لحظات القتل و الاقتتال في تاريخنا ، فقد عاش العرب الجاهليون قبائل متناحرة دامت حروبها سنينا لأتفه الأسباب وما حربي البسوس وداحس والغبراء إلا نماذج على ذلك ، وخاض عرب الغساسنة والمنادرة حربا بالوكالة بين الفرس والروم ، وبمجيء الإسلام احتدم الاقتتال بين الكفار والمسلمين ، ليستمر الاقتتال في مشارق العالم العربي ومغاربه ولم يسلم منه حتى معظم خلفائنا الراشدون ، وجاء الاستعمار ليكرس الاقتتال من خلال إثارة نعرات الطائفية والمذهبية، لكن المعمر تفطن إلى أن قتل البسطاء أمر مكلف ولا يحقق الأهداف المتوخاة ، فاختار توجيه سهامه للنخبة ...
إذا كانت نسبة الاقتتال قد أوشكت على الاختفاء في الغرب فإننا أصبحنا نتفنن في طرق قتل نخبنا،والقضاء على كل صاحب مبادرة أو فكرة جديدة : فقد تُقتل الفكرة قبل إخراجها، بتهميش المفكرين وقد تقتل لحظة ميلادها بالسخرية من المفكر و تشويه سمعته ، وقد تقتل بعد نضجها من طرف من يعارضها إما بنشر نقيضها أو التخلص من صاحبها نهائيا ، وغالبا ما يكون قاتل الأفكار الجديدة تقليدي نمطي أو ميسور مرتاح في موقعه خائف على ضياع منصبه والامتيازات التي ينعم بها.. أو من محدودي التفكير الذين لا ثقة لهم بالتجديد ...
قد يبدو صراع الأفكار مظهرا صحيا ،لما فيه من حجاج، نقد ،إقناع وإعمال للعقل لكن عندما ينتقل الصراع من صراع الأفكار وينزل إلى أرض الواقع ويصبح يستهدف الأرواح والأبدان ويأخذ صورة قتل النخبة فتلك مسألة أخرى !!!!
المتأمل البسيط يلاحظ أن قتل النخبة المُفكّرة التي يفترض فيها إنقاذ البلاد والعباد في لحظة الأزمات متأصل في ثقافتنا العربية ... وتاريخنا حافل بأسماء لمفكرين:علماء، فقهاء ،شعراء ، فلاسفة وساسة قُتلوا ، أحرقوا ، أعدموا ، وتعرضوا للتصفية الجسدية وإن اختلفت مبررات تصفيتهم بين الزندقة ، المجون ، الكفر ، الخروج عن الجماعة ،الخيانة العظمى .. أو غيرها من المسوغات السياسية ،الدينية أو الاجتماعية ، سواء بعد صدور حكم قانوني أو إصدار فتوى أو تأليب العامة عليهم .
وإذا كان قتل النخب ظاهرة متداولة في ثقافتنا و ظل المسؤول الأول عنها هو الحاكم المتسلط الخائف من المفكر لأنه قادر على تنوير العقول وكشف عورة هذا الحاكم المتسلط ... فإن هذه الظاهرة في زماننا استضافت ضيفا شرفيا جديدا هو الجاهل الحقود المشحون والمبرمج عن بعد على القتل بعد أن خضع لعملية غسل الدماغ فصُور له المثقف والمفكر بصورة الشيطان الذي يخرب ملة الأمة ودينها ، وبأنه العدو الأكبر الذي يجب التخلص منه في أي لحظة ، دون أن يميز في ذلك بين اليميني أو اليساري ، بين الملحد أو المؤمن .. فساد الاعتقاد بأن المفكر يشكل خطرا على الجاهل سواء كان في السلطة أو بسيطا غارقا في همومه اليومية لأن الجاهل مقتنع أن المتعلم يحمل أسلحة سرية وخطيرة تكسبه مهابة وفصاحة وبيانا يفحم بها كل خصومه ، ويؤلب به الآخرين على أعدائه ، لذلك ليس غريبا في تاريخنا أن يخطط الساسة لهذا القتل وينفذه في الغالب الرعاع من البسطاء و الأميين الذين يسهل إقناعهم عندما يغلف هذا القتل بالدين (فتوى مثلا ) أو بالسياسة (محاكمة صورية ) ، ومهما كان الغلاف أو الشعار يبقى المحرك الأساسي لمثل هذا النوع من القتل هو صراع الأفكار .
وعند النبش في تاريخ العرب تتناثر أسماء كثيرة لمفكرين وساسة تم قتلهم بدماء باردة أو بعد تحميس قاتليهم وتوهيمهم بأن المستهدف من الأعداء : ففي الجاهلية تم قتل طرفة بن العبد وامرئ القيس وأبيه .. وفي صدر الإسلام تم قتل كل الخلفاء الراشدين عدا أبا بكر الصديق ، وكان قتل المفكرين في العصر الأموي والعباسي مُشرَّعا ويكفي ذكر أسماء مثل الجهم بن صفوان، والجعد بن درهم، وغيلان القدري، ومحمد بن سعيد المصلوب، وبشار بن برد الأعمى، والمتنبي ، والسهروردي، والحلاج وغيرهم كثير . وتكاد تكون الصورة مماثلة في الغرب الإسلامي مع نكبات ابن الخطيب وابن رشد والقاضي عياض ...
القاسم المشترك بين كل هؤلاء كونهم كانوا يحملون فكرا منيرا فامتدت إليهم أيادي البطش لتسكت أفواههم، و تجثث أفكارهم ، لكن رغم قتلهم ظلت أفكارهم خالدة ،
مع تطور الفكر البشري ،وتفشى ثقافة الحوار ، والإيمان بالاختلاف ، وتكريس قيم حقوق الإنسان القائمة على قيم مثل العدل والمساواة والتسامح والديمقراطية والحرية والحق في الحياة وغيرها من القيم التي تعج بها الدساتير والقوانين والكتب المدرسية .... كان منتظرا اقتصار الصراع على الأفكار فقط. لكن الواقع يؤكد أن القتل والحروب والتصفية الجسدية لم تزد في عالمنا العربي إلا تطورا في تجلٍ صارخ لقصور العقل البشري في حل المشاكل بالإقناع والحوار . هكذا اللجوء إلى القتل بالسلاح أو توظيف القوة الجسدية ( وما يبدو ظاهريا قوة ) تعبير عن ضعف عقلي ،وانسداد الأفق أمام القاتل ، وعجزه عن إقناع مخاطبه الذي يخافه الفكر...
ونظرا للقوة الخفية التي تمتلكها النخب فلا غرو إن تناوب على قتلها عند العرب في عصرنا كل من العدو الخارجي وحلفائه بالداخل : فبطشت أيادي العدو الخارجي بنخب مثل قتل فرحات حشاد،غسان كنفاني ناجي العلي الشيخ ياسين... ولا زال الأمريكان يتعقبون من بقي من العلماء العراقيين وهو قتل قد يبدو مستساغا وله ما يبرره في إطار صراع تاريخي يبيح الحرب والغدر، وفي استراتيجة ترتكز على فكرة المركزية والحفاظ على الغرب قويا والإبقاء على العالم العربي تابعا ، وبما أن المفكرين والنخبة يفهمون قوانين اللعبة وهم وحدهم القادرون على تخليص العالم العربي من هذه التبعية ، كان قتلهم من طرف العدو الخارجي إطفاء لبصيص النور الذي يمكن أن يهتدى به ، ذلك أن المفكر الحق ينير ولا يستنير ، يهدي ولا يهتدي ، يقود ولا ينقاد ، يسبق الناس العاديين للتنبؤ بالأخطار وقد يخطط لتجنيبهم مضارها ، وكل ذلك يخالف مصالح هذا العدو .... إذا كان لذلك بعض ما يبرره فإن قتل النخبة العربية بنيران صديقة ، ومن طرف أبناء الداخل (المفروض فيهم حماية النخبة ) فذلك شبيه بانتحار جماعي ، لما يبثه من رعب في هذه الفئة الموكول إليها أمر تنوير العقول ، ومحاربة الجهل ، ولعل هذا الاستهداف المتعدد المصادر هو ما جعل جل المفكرين يستسلمون أو يغيبون عن الساحة ، ويُفرض عليهم الجلوس على دكة الاحتياط ، رغم أنهم اللاعبون أساسيون في مجريات الأحداث... فقتل مفكرين كحسين مروة ومهدي عامل وجورج حاوي وفرج فودة وسليم قصير وسليم الحلو والمهدي بن بركة..... - واللائحة طويلة عريضة بين من أُذيب ومن تدلى من حبل المشنقة ومن أعدم في دهاليز السجون أو قتل في بيته وعلى فراشه أبناء أبنائه، ومن قتل في الشارع العام ....– قتل هؤلاء جعل عددا من المفكرين يهربون بجلودهم نحو الخارج فغدا عدد منهم يعبر عن آرائه من باريس أو لندن أو أمريكا ، ومنهم من فضل الدخول في جبة الحاكم والتهليل لخطواته ضمانا لحمايته، ومنهم من فضل الصمت وهجر الكتابة والفكر وكل ما يتناسل منهما ، فهيمن على الساحة أشباه المثقفين الذين لا هم لهم إلا المصلحة الذاتية الضيقة ، فلا غرابة إذن أن تقوم كل هذه الثورات في البلدان العربية دون مفكرين ودون تنظير فكري كما حدث في معظم ثورات العالم الحديث والمعاصر ، لذلك لا يأمل الكثير من العقلاء في هذه الثورات خيرا ، ويرون أن نتائجها لن تكون إلا زجا بالعالم العربي في نوع من الفوضى والاقتتال ، الذي أصبحت تتناوب عليه الدول العربية ،فبعد دوامة الاقتتال خلال ثمانينيات القرن العشرين بلبنان والتي قضت على عدد كبير من المفكرين ، وبعد عشرية الجزائر في التسعينيات التي طهرت البلاد من المبدعين ، جاءت دوامة العراق في العقد الأول من القرن الواحد والعشرين التي قضت على الأخضر واليابس في مجال الفكر ، يرى البعض أن هذه العدوى خلال العقد الثاني من القرن الواحد والعشرين قد اكتسحت عدة دول عربية دفعة واحدة ( سوريا ،العراق ،مصر ، تونس و ليبيا ) وهي ظواهر ليست نشازا بالنظر إلى تاريخنا المليء بالدم ،
قتل شكري بلعيد ومحمد البراهمي في تونس هذه الأيام مظهر من مظاهر استهداف النخب في عالمنا ، ومظهر من استهداف القلة القليلة التي أرادت تحمل المسؤولية ،وقررت التعبير عن آرائها بصوت مسموع ، و فضلت أداء الرسالة الفكرية وهي تعرف أن النخب أصبحت هدفا لخصوم الرأي ، المخالفين لأفكارهم سواء كانوا علمانيين حداثيين أو يمينيين إسلاميين ، لكن الملاحظ أن معظم المفكرين والمبدعين الذين اغتيلوا في العصر الحديث كانوا من الصنف الأول ،
وما يمكن استخلاصه هو أن قتل النخب من المفكرين والساسة أخطر بكثير من هدم البيوت وتدمير المدن ، لأنه من السهل إعادة تشييد المنازل المهدمة ، لكن من الصعب إعادة تكوين نخب مثل التي قتلت ك(المفكرمهدي عامل ،العقاد المخرج ، الكاريكاتيريست ناجي العلي) أوالتي فضلت الصمت ( عبد الله العروي ،المهدي المنجرة ،أمين العالم ..) ، إن قتل النخب قتل قتل للأمل ونشر اليأس وتحطيم للمستقبل ... أنه ضرب من القذارة التي يشارك فيها الجميع على الأقل لأن لا أحد يستطيع منعه ...
نظر الفلاسفة في ذلك كثيرا فآمنت الفلسفة المثالية خاصة مع هيجل بصراع الأفكار واعتبرته محرك التاريخ محاوِلة إقناع قُرائها أن العقل البشري عقل قاصر لذلك كانت كل فكرة جديدة تحمل في طياتها نقضيها : فالحرية ولدت الفوضى ، واجتهد العقل لتقنين الفوضى حتى وصلنا إلى الفوضى الخلاقة ونفس الشيء بالنسبة لكل الأفكار ، فيما ذهبت الماركسية إلى التركيز على الصراع الطبقي والاجتماعي .... والقتل في مختلف تجلياته ليس إلا تجسيدا للصراع ...


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.