ترامب: هناك فرصة جيدة لاتفاق وقف إطلاق النار في غزة هذا الأسبوع    حفل بيئي بنكهة فنية يكرّم كزينة عويطة بشاطئ الأمم المتحدة -صور-    "لبؤات الأطلس" يتدربن في المعمورة    النيجيريات يهزمن التونسيات بالبيضاء    لشكر: المعارضة الاتحادية مسؤولة    بعد فيضانات مميتة.. ترامب يعلن حالة "الكارثة الكبرى" في تكساس    إقليم النواصر.. وفاة طفل إثر سقوطه في حوض مائي غير محروس    "مساندة الكفاح الفلسطيني" تنعى أندلسي    فضيحة.. قناة عمومية تبث خريطة مبتورة للمغرب خلال تغطية كأس أمم أفريقيا للسيدات    جيش المغرب في استعراض بموروني    إيلون ماسك يعلن رسميا عن تأسيس حزب سياسي جديد يحمل إسم "أمريكا"    توقعات أحوال الطقس غدا الإثنين    بعد إغلاق "لافوكا".. دعوات لتعميم المراقبة على مقاهي ومطاعم طنجة "المحمية بالشهرة"    طنجة تضع توقيعها في خريطة الصناعة النظيفة .. المغرب يدخل عصر السيارات الكهربائية والحلول الذكية للتنقل    تلميذ آخر يُنهي حياته بجهة الشمال ويُرجح أن السبب هو الرسوب في الامتحان    الوزيرة السغروشني: الرقمنة والذكاء الاصطناعي قادمان للقضاء على الفساد والرشوة    الملك محمد السادس يهنئ رئيس جمهورية القمر الاتحادية بمناسبة العيد الوطني لبلاده    حرب الإبادة على غزة.. مقتل 54 فلسطينيا بغارات إسرائيلية على منازل ومدرسة وخيام نازحين    جمال موسيالا يغيب لفترة طويلة بسبب كسر في الشظية    "التقدم والاشتراكية": الحكومة فشلت على مختلف المستويات وغيَّبت مكافحة الفساد لأنها واقعة في تضارب مصالح    «وليتي ديالي»… إبداع جديد في مسيرة نصر مكري    باسو يشعل الدار البيضاء ب»أتوووووت» بعد نجاح جولته بين باريس ومراكش    لماذا النبش في علاقة الجدلية بين المسرح والديبوماسية، في الدورة 37 للمهرجان الدولي للمسرح الجامعي للدار البيضاء    اللاعب المغربي محمد أوناجم ينضم إلى نادي كهرباء الإسماعيلية    فوضى عاشوراء .. انفجارات ومواجهات تثير الرعب    السلطات تُغلق مخيمي "بن صميم" و"خرزوزة" بإفران بسبب افتقارهما لشروط السلامة    كأس إفريقيا للأمم لكرة القدم للسيدات 'المغرب 2024': المنتخب الوطني المغربي يتعادل مع نظيره الزامبي '2-2'    ريان إير تعلن عن تعديل جديد يخص أمتعة المسافرين        الحوثيون يقصفون مطار "بن غوريون" في إسرائيل    مشروع طرقي ضخم لتحسين الوصول إلى ملعب الحسن الثاني ببنسليمان    حكيمي يواصل التألق بمونديال الأندية        منتج الكبّار .. تعاونيات تبدع طرقا جديدة للتثمين وأقاليم تتلمّس الطريق    حريق بدراجة مائية في ميناء مارينا الحسيمة والوقاية المدنية تتدخل بسرعة    "حزب الله" يرفض التخلي عن السلاح    "الطعريجة".. رمز متجذر في احتفالات المغاربة بعاشوراء    المغرب يراهن على مليون سائح صيني بحلول 2030    في حوار مع الدار.. الخبير الدولي الصيني برنارد سوك: الصحراء أرض مغربية    إشهار ترويجي لشركة المراهنات "1xBet" يُظهر خريطة المغرب مبتورة على القناة الرياضية يثير الجدل (صورة)    المؤسسات والمقاولات العمومية.. زغنون يدعو إلى حوار إستراتيجي بين القطاعين العام والخاص    القهوة تكشف سرا جديدا.. "إكسير الشباب" يعزز صحة الأمعاء ببكتيريا نافعة    بومداسة يوقع "إثنوغرافيا الدرازة الوزانية"    الهيمنة المسمومة .. كيف دفعت الصين ثمناً باهضاً للسيطرة على المعادن النادرة    إخلاء طائرة رايان إير في مايوركا بسبب إنذار كاذب وإصابات طفيفة بين الركاب    نداء من أجل تأسيس مجلس مغاربي للثقافة موجه إلى وزراء الثقافة المغاربيين    الوعي الزائف:رسالة إلى امرأة تسكنها الأوهام!    بيان تضامني مع المعتقلة سعيدة العلمي صادر عن هيئات ومنظمات حقوقية وسياسية في أوروبا الغربية    غويركات يرثي محمد بهضوض.. "الفكرة التي ابتسمت في وجه العالم"    جامعة محمد السادس تشارك في ابتكار جهاز ينتج المياه العذبة من الهواء دون مصدر طاقة خارجي    "مدارات" يسلّط الضوء على سيرة المؤرخ أبو القاسم الزياني هذا المساء على الإذاعة الوطنية    الحرارة القاتلة: دعوات عاجلة لحماية عمال البناء والزراعة بالمغرب    تفسيرات علمية توضح أسباب فقدان ذكريات السنوات الأولى    التوفيق: معاملاتنا المالية مقبولة شرعا.. والتمويل التشاركي إضافة نوعية للنظام المصرفي    التوفيق: المغرب انضم إلى "المالية الأساسية" على أساس أن المعاملات البنكية الأخرى مقبولة شرعاً    تغليف الأغذية بالبلاستيك: دراسة تكشف تسرب جسيمات دقيقة تهدد صحة الإنسان    التوفيق: الظروف التي مر فيها موسم حج 1446ه كانت جيدة بكل المقاييس    طريقة صوفية تستنكر التهجم على "دلائل الخيرات" وتحذّر من "الإفتاء الرقمي"    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



"بيو" والمعرفة العلمية بتوجهات المغاربة الدينية
نشر في هسبريس يوم 13 - 08 - 2012

تكمن أهمية الاستطلاع الذي قام به مؤسسة "بيو" الأمريكية حول المجتمع المسلم بين الوحدة والتنوع بالنسبة إلى المغرب من أربع زوايا، أولا أهمية العينة، إذ شملت 1472 شخصا بين ذكر وأثني من 18 سنة فما فوق، وثانيا، التقنية التي اعتمدت في الاستطلاع، وهي أسلوب المقابلات وجها لوجه، وثالثا، أن الإجابات التي استخلصت من المغرب جد حديثة، إذ تمت خلال سنتي 2011 و 2012 بخلاف بعض البلدان التي استخلصت الإجابات فيها ما بين 2008 و 2009، ورابعا لأن أسئلة الاستبيان شملت في سياق مقارن، تقريبا كل القضايا المفترض الاشتغال عليها للتوصل إلى معرفة علمية بتمثلات المغاربة حول المعارف والعقائد والعبادات والطقوس.
وبتتبع البيانات التي خلص إليها الاستطلاع في التقرير الكامل، بالنسبة إلى المغرب، يمكن تسجيل الملاحظات الآتية:
- استقرار ووحدة الهوية الدينية للمغاربة: إذ كشفت إجابات المغاربة بخصوص الهوية عن نفس النتائج التي تم التعبير عنها في دراسات أخرى، إذ حدد 67 في المائة من المغاربة هويتهم كسني، و حدد 30 في المائة هويتهم كمسلم فقط، فيما عبر 1 في المائة عن انتمائهم لطريقة صوفية. ومع أن الدراسات السابقة، يتم فيها التصريح بالهوية الإسلامية فقط، فإن التمييز بين الهوية الإسلامية والهوية السنية إنما أملاه التساؤل الوارد في الاستبيان والذي قصد تحديد التنوعات المذهبية في الهوية الإسلامية في المغرب، وهو ما جعل نسبة 97 في المائة تتوزع على شطرين ما بين هوية إسلامية فقط، وهوية سنية . وبالمقارنة مع بقية بلدان العالم الإسلامي، وخاصة منه العالم العربي، يلاحظ أن إجابات المغاربة بخصوص الهوية الدينية تركزت بنسبة مطلقة حول الإسلام السني، وهو ما يفيد وحدة واستقرار ثوابت الهوية الدينية للمغرب، ومما يؤكد هذا التوجه، ارتفاع نسبة المغاربة الذين عبروا عن أهمية الدين في حياتهم اليومية، إذ عبر 89 في المائة عن أن الدين مهم جدا في حياتهم اليومية، وعبر 4 في المائة أنه مهم نسبيا في حياتهم اليومية، فيما لم يعبر إلا 3 في المائة من المغاربة عن كون الدين ليس مهما في حياتهم اليومية.
- رسوخ العقائد الإسلامية لدى الشعبي المغربي: إذ أثبتت الإجابات حول أركان العقيدة الإسلامية (الإيمان بالله والرسول محمد عليه الصلاة والسلام والقرآن والجنة والنار والقدر) نسبا جد عالية بلغت إلى 100 في المائة تقريبا بالنسبة إلى الإيمان بالله والرسول والقرآن، وتراوحت ما بين 91 و 100 في المائة بالنسبة إلى بقية الأركان، مع استحضار أن بعض الإجابات التي تدنت فيها النسبة عن 100 في المائة مثل الجواب عن الإيمان بالقدر والذي سجل نسبة 91 في المائة قد تفسر بطبيعة فهم السؤال الموجه، والذي ترجم فيه الإيمان بالقدر بكلمة "قسمة القدر" التي قد تتمثل بشكل مختلف عن مفهوم "المكتاب" الذي يستعمله المغاربة في الغالب.
- استقرار ظاهرة تزايد الإقبال على العبادات مع تقلص الفوارق بين الذكور والإناث: ويبرز ضمن هذا الإطار الصيام والزكاة بشكل خاص، إذ احتل المغرب الرتبة الأولى في العالم العربي، والرابعة في العالم الإسلامي بعد ماليزيا وإندونيسيا والطايلاند من حيث أداء الزكاة، إذ عبر 92 في المائة من المغاربة أنهم يؤدون الزكاة، أما بالنسبة للصيام فقد عبر 98 في المائة أنهم يصومون شهر رمضان ، أما بخصوص الصلاة، فقد عبر 69 في المائة إنهم يصلون مرات متعددة في اليوم ، وعبر 54 في المائة بأنهم يشهدون الصلوات في المسجد مرة أو أكثر من مرة في اليوم، ولم يعبر إلا 7 في المائة من الرجال و 9 في المائة من النساء عن كونهم لا يشهدون الصلوات في المسجد، أما بالنسبة إلى قراءة القرآن، فقد عبر 97 في المائة من المغاربة أنهم يقرؤون القرآن ما بين قراءة يومية وقراءة داخل الأسبوع، ولم يعبر إلا 1 في المائة عن كونه لا يقرأ القرآن. والجدير بالملاحظة، أن المغرب سجل أقل فارق موجود في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا بين الرجال والنساء من حيث الإقبال على الصلاة في المسجد .
- توجهات نحو رفض الطقوس الطرقية الصوفية في التعبد: مع أن بعض الإجابات عبرت عن درجة عالية من سوء الفهم للتنوع المذهبي داخل الدائرة الإسلامية، إذ عبر 37 في المائة من المغاربة أن الشيعة غير مسلمين، وعبر 41 في المائة أن الصوفية ليسوا مسلمين، إلا أن ذلك في الحقيقة يرجع بالأساس إلى حالة الوحدة الدينية الشديدة في المغرب، وضعف الطرق الصوفية في المغرب (1 في المائة عبر عن انتمائه لطريقة صوفية) وضعف المعرفة بهذه المكونات(16 في المائة صرحوا أنهم لم يسمعوا أو لم يعرفوا بالصوفية والشيعة). غير أن هذا المعطى المتعلق أساسا بالوحدة في الهوية الدينية، يختلف بالنظر إلى تمثل المغاربة للمعارف الدينية الأخرى، إذ على الرغم من أن 86 في المائة من المغاربة يؤمنون بالجن و78 في المائة يؤمنون بوجود السحر و 80 في المائة يؤمنون بوجود العين، إلا أن 7 في المائة فقط يؤمنون بالحماية من الجن بالتمائم، فيما عبر 96 في المائة أنهم يرون أن قراءة القرآن في البيوت أفضل من استعمال التمائم للحماية من العين، ولم يعبر إلا 29 في المائة عن كونهم يستعملون الرقية الدينية في حالة إصابتهم بالمرض، مما يعني أن 71 في المائة من المغاربة يرون اللجوء إلى الأطباء للعلاج. والمثير في إجابات المغاربة بهذا الخصوص، أن نسبة جد ضئيلة تتعاطف مع بعض المفاهيم والطقوس الطرقية الصوفية في التعبد (الاستغاثة بالأموات، والرقصة الصوفية)، إذ عبر 6 في المائة فقط أنهم يقبلون الرقص ضمن طقوس العبادة فيما اعتبر 83 في المائة أنها غير مقبولة إسلاميا، ولم يعبر عن قبول الاستغاثة بالأموات إلا 2 في المائة.
هذه بعض الخلاصات التي توفرها بيانات هذا الاستطلاع التي تشكل أرضية أخرى تضاف إلى التراكم الحاصل في هذا المجال لبناء معرفة علمية بحياة المغاربة الدينية. غير أن الجهد المطلوب اليوم، لا ينبغي أن ينصرف فقط إلى كشف الملاحظات الثاوية وراء هذه ألأرقام، ولكن، ينبغي أن يتوجه وجهة مقارنة وذلك بعرض هذه ألأرقام إلى الخلاصات التي انتهت إليها دراسات واستطلاعات أخرى في هذا المجال دولية وطنية، حتى يتحقق مزيد من التراكم العلمي في هذا الموضوع، وتختبر التوجهات الدينية للمغاربة في ضوء المطرد والمستقر في هذه الجهود كلها.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.