شي جين بينغ: الصين تملك "ثلاثة مفاتيح" لنهضة الذكاء الاصطناعي    المغرب ودول الساحل .. انفتاح استراتيجي واستثمار للحدود المشتركة    وزارة الأوقاف تحذر من إعلانات متداولة بشأن تأشيرة الحج    93 في المائة من مياه الاستحمام بالشواطئ المغربية مطابقة لمعايير الجودة    الحرس الإسباني يكشف عن مستجدات جديدة حول نفق تهريب المخدرات بين تطوان وسبتة    19 قتيلاً و3018 جريحاً في حوادث سير خلال أسبوع واحد بالمناطق الحضرية    المغرب يساعد إسبانيا على تجاوز أزمة انقطاع الكهرباء عبر تزويدها بطاقة كهربائية هامة    رئيس الحكومة يترأس اجتماعا لتتبع تنزيل خارطة طريق قطاع التشغيل    انقطاع ضخم للكهرباء يشل أوروبا الجنوبية... هل تقف الجزائر وراء الحادث؟    عامل إقليم العرائش يترأس احتفال الذكرى ال17 لتأسيس المندوبية العامة لإدارة السجون وإعادة الإدماج    البيضاء…..ختام فعاليات الدورة السادسة من مهرجان إبداعات سينما التلميذ للأفلام القصيرة    انقطاع التيار الكهربائي .. الحكومة البرتغالية تستبعد حدوث هجوم إلكتروني    ملتقى في الصويرة يناقش "المواسم التقليدية رافعة للاقتصاد في الوسط القروي... زوايا ركراكة نموذجًا"    القيدوم مصطفى العلوي يُكرَّم في منتدى الصحراء للصحافة بكلمة مؤثرة تلامس القلوب    الأحمر يوشح تداولات بورصة الدار البيضاء    البنك الدولي يتوقع انخفاض أسعار السلع الأولية إلى مستويات ما قبل كورونا    كارني يحقق فوزا تاريخيا في الانتخابات الكندية ويعد بمواجهة تهديدات ترامب    أورنج تهدي مشتركيها يوما مجانيا من الإنترنت تعويضا عن الانقطاع    حريق مطعم يودي بحياة 22 في الصين    إسبانيا.. ظهور السفينة الحربية المغربية "أفانتي 1800" في مراحل متقدمة من البناء    خبر مفرح للمسافرين.. عودة الأمور إلى طبيعتها في مطارات المغرب بعد اضطرابات الأمس    ربط المغرب بآسيا.. اتفاقية استراتيجية بين المكتب الوطني للسياحة وطيران الإمارات    شراكة تجمع التعليم العالي و"هواوي"‬    المغرب يدين أكاذيب الجزائر بمجلس الأمن: هوس مرضي وتزييف الحقائق    توقعات أحوال الطقس ليوم غد الأربعاء    كاميرات ذكية ومسرح في المدارس المغربية لمواجهة العنف    "النهج": الحوار الاجتماعي يقدم "الفتات" للأجراء مقابل مكاسب استراتيجية ل"الباطرونا"    "البيجيدي" يطالب بتوسيع "الانفراج الحقوقي" ويؤكد أن البناء الديمقراطي بالمغرب شهد تراجعات    كيف يمكن لشبكة كهرباء أن تنهار في خمس ثوان؟    حقن العين بجزيئات الذهب النانوية قد ينقذ الملايين من فقدان البصر    اختبار بسيط للعين يكشف احتمالات الإصابة بانفصام الشخصية    دراسة: المضادات الحيوية تزيد مخاطر الحساسية والربو لدى الأطفال    مشروع مستشفى بالقصر الصغير في طي النسيان منذ أكثر من عقد يثير تساؤلات في البرلمان    الديبلوماسية الموازية مهمة جوهرية للحزب    نقابة الكونفدرالية بالمحمدية تطالب بعقد اجتماع عاجل مع السلطات الإقيليمية لإنقاذ عمال مجموعة "الكتبية"    يضرب اليوم موعدا مع تنزانيا في النهائي القاري .. المنتخب النسوي للفوتسال يحقق تأهل مزدوجا إلى نهائي كأس إفريقيا وبطولة العالم    هذا المساء في برنامج "مدارات" بالإذاعة الوطنية: المؤرخ ابن خلدون … شاعرا    أخبار الساحة    موكوينا يخلط أوراق الوداد الرياضي    تنظيم ماراتون الدار البيضاء 2025 يسند إلى جمعية مدنية ذات خبرة    خبير اقتصادي ل"رسالة 24″: القطار فائق السرعة القنيطرة مشروع استراتيجي يعزز رؤية 2035    البطولة.. أربعة فرق تحاول تجنب خوض مباراتي السد وفريقان يصارعان من أجل البقاء    مؤسسة المقريزي تسدل الستار على الأسبوع الثقافي الرابع تحت شعار: "مواطنة تراث إبداع وتميّز"    أرسنال يستضيف باريس سان جرمان في أولى مواجهتي نصف نهائي دوري أبطال أوروبا    شباب خنيفرة يسقط "الكوكب" ويحيي الصراع على الصعود    لقاء علمي بجامعة القاضي عياض بمراكش حول تاريخ النقود الموريتانية القديمة    عودة حمزة مون بيبي : فضيحة نصب تطيح بمؤثر شهير في بث مباشر وهمي    السايح مدرب المنتخب النسوي للفوتسال: "التأهل للنهائي إنجاز تاريخي ونعدكم بالتتويج بلقب الكان.. والفضل يعود لهشام الدكيك"    تمارة.. اعتقال أب وابنه متورطين في النصب والاحتيال بطريقة "السماوي    سانشيز يشيد بتعاون المغرب لإعادة الكهرباء    أزيد من 403 آلاف زائر… معرض الكتاب بالرباط يختتم دورته الثلاثين بنجاح لافت    دراسة: متلازمة التمثيل الغذائي ترفع خطر الإصابة بالخرف المبكر    اختيار نوع الولادة: حرية قرار أم ضغوط مخفية؟    التدين المزيف: حين يتحول الإيمان إلى سلعة    مصل يقتل ب40 طعنة على يد آخر قبيل صلاة الجمعة بفرنسا    كردية أشجع من دول عربية 3من3    وداعًا الأستاذ محمد الأشرافي إلى الأبد    قصة الخطاب القرآني    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



مفارقات ثقافية في الثقافة العربية داخل إسرائيل ..!!
نشر في السند يوم 18 - 02 - 2010

استمعت قبل فترة غير طويلة الى لقاء ثقافي ، أشعرني كم هي مسكينة ثقافتنا ، وكم يجري فيها من تهريج
رسمي .وكم تعاني من تضليل وتسويق للأوهام ... خاصة وان المشاركين فيها من أعلى المستويات الأكاديمية ... ولا اريد ان أوضح أكثر ، حتى لا تستعمل ضدي صواريخ ما بعد بعد حيفا . وأرجأت التعقيب لعله ينزل من دماغي ، ويريحني من التعرض مجبرا لهذا اللون الثقافي السلبي ، راحة لي وراحة للآخرين . غير اني لم استوعب موقفي الإنهزامي ، ولم أتعود عليه.
ذلك الحوار استفزني بشكل غير مسبوق . صحيح ان واقع ثقافتنا يثير الحزن والمفارقة . الحزن على سقوط الثقافة المحلية في هلاميات غيبية ، بحيث بات ،أحيانا.. اطلاق صفة ثقافة من باب التشبيه . والمفارقة ان ثقافتنا التي أعطت العالم العربي رؤية ثقافية تجديدية ثورية ، في ظل أصعب ظروف سياسية واقتصادية وحصار قومي واجه الجماهير العربية الباقية في وطنها ، تتقوقع اليوم ، في ظل واقع أكثر دمقراطية وانفتاحا بما لا يقاس ، داخل نطاق لا يرى أبعد من ارنبة الأنف.
صحيح ان هذه المفارقة تطرح اسئلة أقرب لعلم النفس وسيكولوجية الانسان ، الذي يبدع في ظروف القمع والإرهاب ثقافة لا تموت ، ولكن الوصول الى حرية سياسية نسبية واسعة جدا ، وكسر الحصار الثقافي والقومي ، يقود الى نتائج سلبية ، وثقافة متهاوية؟ هل هذه قاعدة صحيحة لكل الثقافات؟
لا أنفي تأثير الإرهاب والقمع على نشوء ثقافة مقاومة ، ثقافة نضال ، ثقافة مسؤولة وذات حس بارومتري لكل ما يجري في مجتمعها . ولكني لا أفهم هذا التردي في ثقافتنا ، ونحن نملك موروثا ثقافيا نضاليا حضاريا اخترق حواجز التعتيم والحصار وأضحى نموذجا يحتذي لكل الثقافات تحت الحصار والقمع. والأهم ان التحديات أمامنا لم تنته، بل اختلفت أساليبها ، ما زلنا أقلية مميز ضدها ، مضطهدة ، مصادرة الحقوق الوطنية ، وفي قاع السلم الاجتماعي – الإقتصادي بالمقارنة مع المجتمع اليهودي . هل انستنا مساحة الدمقراطية وتطور مستوى حياتنا النسبي ، اننا ابناء لشعب مسلوب الحقوق القومية ، مصادر الحرية ، مقموع بالحديد والنار؟
تفسيري الوحيد ان التسيب السياسي في مجتمعنا أضحى آفة مرضية ، خاصة بظهور التيارات السياسية الشخصانية ، والإرتداد الى الفكر الغيبي بكل أشكاله ، الثورية من ماركسية وقومية والمحافظة بتياراتها الدينية المختلفة.
هناك نشاطات وعناوين جذابة ، ولكن قراءة أسماء المشاركين تثبت ان الموضوع لا يخص الثقافة بقدر ما يخص خدمة تيار معين او فئة تظن أنها بانغلاقها على أسماء ثابتة ، جاهزة للحديث بكل ما يطرح من مواضيع ، حتى بشكل سطحي ( وغير ثقافي ) ولا يتعلق باختصاصاتهم ، تزيد من حالة الركود المفزع في ثقافتنا.
الإعلام المسموع والمرئي يجهد ، وربما أفضل من الإعلام المكتوب.. ولكني لا أرى أن ما يقدم عبر الصوت والصورة ( اي الراديو والتلفزيون ) قادر على تحريك الحياة الثقافية. أولا التوقيت ومحدودية ، ثانياً محدودية القنوات والإذاعات ، ثالثاً بناء برامج على قاعدة السخرة ، بل وعدم سد نفقات المشاركة في البرامج ، وكأن الأديب مجرد ملصق لتغطية نصف ساعة او ساعة في الإذاعة او التلفزيون . رابعاً فقر ملحوظ في مستوى بعض المشاركين ، وهو بسبب الركض وراء أسماء جاهزة للظهور حتى مقابل الدفع من جيبها. خامساً ، فقدان الإعداد الثقافي للبرامج ، اختصارا للنفقات ، او لجهل معدي البرامج بقضايا الثقافة الملحة وارتجالية البرامج. سادساً، الضعف الفكري والثقافي الذي يميز الكثيرين من المشاركين وبعض مقدمي البرامج . سابعاً، فقدان مجتمعنا للوعي الثقافي ، وغياب برامج تثقيفية عامة من برامج التعليم . ثامناً ، الدور السلبي والتخريبي الذي تلعبه صحافتنا الورقية ، التي لم تعد تشعر بأهمية الثقافة والفكر ، وأضحت تجميعا فجا لمواد بلا رؤية فكرية تنويرية وبلا مفهوم لأهمية الثقافة في الإعلام وفي التأثير على الفكر وعلى الموقف السياسي أيضا . تاسعاً ، غياب كامل للمحرر الثقافي ، بحيث أضحت الصفحات الثقافية هي الصفحات الأكثر هزالا ، هذا اذا وجدت مثل تلك الصفحة الثقافية اليتيمة . ولا بد من القول ان ما بات يميز الصفحة الأدبية النشر العشوائي لأعمال أكثريتها المطلقة فجة وبلا قيمة أدبية. . بل وبلا حس لغوي سليم أحيانا !!
كثيرا ما قلت لنفسي : ما بالك تحمل السلم بالعرض ، حتى صار التحريض عليك ، يقاس بوزن الورق وليس بعدد الصفحات؟ أليس أفضل لك ان تضع رأسك بين الرؤوس ، وتأكل من التبن الثقافي وتجعل المخاصي دون جوانات الثقافة والأدب والفكر والسياسة؟ هل يمكن فهم نفسية مثقف يظن انه وحيد القرن .. أعني وحيد العصر في خربشاته ، وان واجب الناقد ان يرفعه، ويسنده بخشب الطوبار الثقافي حتى لا يهوى على رأسه وتخسر الأمة العربية "اينشتاين" الأدب ..؟ أليس أفضل لك ولعلاقاتك الثقافية ، ومكانتك في الخارطة المخربطة ، ان تغير وتتغير وتوقف السلم وتسنده بكل قوتك ، ليسهل صعوده ، بدل صدم القنانير التي تظن انها صارت رؤوس بصل كبيرة؟
في الفترة الأخيرة مللت .. واستعملت خشب السلم لموقد الشتاء. فخفت الغارات وقد استفدت حقا من الهدنة التي فرضتها على نفسي ، اذ اغلقت أبوابي ونوافذي عن كل ما لا يسر البال والخاطر من التثاقف والتشاطر، وامتنعت حتى عن قراءة الأخبار حول الاصدارات الجديدة ، التي ساغامر وأقول لا جديد تحت شمسها ، ووجدت نفسي أسد اوقات فراغي بالكتابة الابداعية التي اشتقت الى رومانتيكيتها، واشتاقت ألأوراق الى مداد قلمي ، فانتجت عددا من القصص فاض عن الثلاثين قصة ... الى جانب كتابة عدد من المقالات السياسية والفكرية ، لم أنشرها باسمي تفاديا لفتح جبهة جديدة ضدي ...
ربما حقا أصير بعد العداء ، الذي فزت به بيانصيب ثقافي نادر ، حبيبا مطلوبا ترسل له الكتب بالصحاحير ليكتب في اعلاء شأن أصحابها وتقعيدهم في كرسي أمراء الشعر وملوك الكلام المنثور ..
وقد اكتب صيغة نقدية واحدة ، لا أغير فيها إلا اسم الكتاب واسم صاحبه والمقاطع المعتمدة "للمقال النقدي" الذي يدعي بعض منتجيه انهم انجزوا بنقدهم فتحا مبينا في الفكر النقدي العربي ؟ وهي لمن لا يعلم الطريقة المضمونة لأصير نجم الندوات ، وأقصى ما يحلم بالقرب منه صناع السطور الشعرية او النثرية ؟ وربما أجبي من ذلك كسبا ماليا يخرجني من ضائقتي الاقتصادية ، وأصير اسما مطلوبا لصحافتنا المحلية التي تفرض على قلمي "مقاطعة عربية حقيقية" ، فعالة أكثر من مقاطعة العرب لأسرائيل !!
كان مستهجنا ان يتحول الحديث الأدبي ، في اللقاء الثقافي المذكور ، الى مجرد استعراض جمل يكتشف فيها المتحاوران خصوصية صياغة لم يسبق ورودها في نصوص أدبية أخرى .
السؤال : هل هذا هو فهمكم للأدب ؟ مجرد صياغات متناثره بلا رابط بما يليها ، ام ان الإبداع لا يمكن حصوله الا عبر نص متكامل متواصل بكل تفاعلاته من الكلمة الأولى حتى الكلمة الأخيرة ؟وهل من قيمة للمضمون دون ارتباطه بمبنى النص الكامل في فحواه ، وبكونه منصهرا ، كلمات ومعان في السرد او النظم يقود الى مبنى أدبي بمضمون فكري وفلسفي وجمالي واضح ؟ هل صارت جملة واحدة ، هي البديل عن النص كله؟ وهل مجرد وجود جملة منحوته يجعل صاحبها شاعرا او ناثرا مجيدا؟ هل الجملة المنفصلة داخل النص ، هي الإبداع كله ؟ هل مفهومنا للإبداع بات قديما ، والهدف قراءة صحارة ورق لإيجاد الجملة العبقرية ... ؟
تابعت البرناج وانا على أمل أن أسمع عن جوهر الإبداع وليس هذا الاستعراض الذي لم أدرك دوافعه وضرورته، وكيف يستطع باحث أن يضيّع وقته في فرز حبات كيلو سكر اختلطت بطن من الملح ؟
عندما أتحدث عن واقع أدبي مأزوم ، فلا يعني ذلك نفيي لوجود إبداع ومبدعين في ثقافتنا. إنما يعني أن الظاهرة السائدة في النشر الثقافي ، لا تعبر عن مضمون ثقافي ، بقدر ما هي انعكاس لعبث الثقافي – لثقافة عبثية . والبرنامج ، الذي اتجاهل الاشارة إليه .. زاد قناعتي اننا نفقد بوصلتنا الأدبية ونفقد الميزة الأهم التي تميزنا كمثقفين : المصداقية والجرأة على طرح الحقيقة !! وإشارة أخيرة لا بد منها . نفتقد في إعلامنا كله ، إلى وجود منابر ثقافية مثابرة . وأدعي ان معظم ما يقدم من برامج ثقافية متلفزة او إذاعية ، هو ما دون المستوى ، ويهدف الى تعبئة فراغ، وليس إلى إحداث قفزة . وبدون رؤية إعلامية ثقافية ، لن نواصل التقدم إلا إلى الخلف ..
كاتب وناقد وإعلامي – الناصرة.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.