أشارت حنا آرندت في مؤلفها «شرط الإنسان الحديث»، إلى أن «أغلب النظريات في مجال الفلسفة السياسية منذ أفلاطون، يمكن أن تؤول باعتبارها محاولات متسلسلة، تكشف عن الأسس النظرية والإجراءات العملية، للتحرر نهائيا من تأثير ما هو سياسي». (1)
إن هذه الملاحظة (...)
أشارت حنا آرندت في مؤلفها «شرط الإنسان الحديث»، إلى أن «أغلب النظريات في مجال الفلسفة السياسية منذ أفلاطون، يمكن أن تؤول باعتبارها محاولات متسلسلة، تكشف عن الأسس النظرية والإجراءات العملية، للتحرر نهائيا من تأثير ما هو سياسي». (1)
إن هذه الملاحظة (...)
اعتبر المفكر الإيطالي كارلو سيني في مؤلفه الموسوم ب» الفلسفة النظرية « (1) ، بأن فعل التفلسف يتحدد باعتباره عملية نقدية وتساؤلا عن معنى وقيمة الحقائق ، بما فيها الحقائق المرتبطة بالوضع الإنساني. فهو ممارسة يقوم فيها العقل بالتخلي عن كل المعتقدات (...)
أشار السوسيولوجي الفرنسي الراحل بيير بورديو P. Bourdieu في مؤلف له حول الأحكام الجمالية تحت عنوان «التمييز» (1)، إلى أن الحاجات الثقافية هي نتاج للتربية وأن كل الممارسات الثقافية، مثل زيارة المتاحف والمعارض الفنية والقراءة وكذلك الاختيارات في مجال (...)
ليس من قبيل الصدفة أن تبدو لنا جمهورية أفلاطون اليوم، كنظام «كلياني» يعبر عن تصور تنميطي للإنسان. وتسعى هذه الجمهورية، بالطريقة التي انتظمت فيها حياة حراس المدينة، إلى إقامة جماعة غير متمايزة جنسيا، عبر إلغاء الزوج [أب/أم] وليس الزوج [رجل/مرأة]. (...)
ليس من قبيل الصدفة أن تبدو لنا جمهورية أفلاطون اليوم، كنظام «كلياني» يعبر عن تصور تنميطي للإنسان. وتسعى هذه الجمهورية، بالطريقة التي انتظمت فيها حياة حراس المدينة، إلى إقامة جماعة غير متمايزة جنسيا، عبر إلغاء الزوج [أب/أم] وليس الزوج [رجل/مرأة]. (...)
«فطوال هذه الآلاف من السنين، ظل مهندس واحد بعينه يوجه دفة السفينة؛ ذلك المهندس هو العقل الواحد الحي الذي من طبيعته أن يفكر وأن يرفع ما هو موجود إلى مرتبة الوعي الذاتي؛ ويصبح هذا الوعي نفسه موضوعا يرتفع في الوقت ذاته فوقه، ليبلغ مرحلة أعلى من مراحل (...)